孫子兵法之行篇 勢篇 虛實篇 軍爭篇之總結(jié)

? ? ? 讀完這四篇空郊,有一種似懂非懂的感覺宫莱,不像是始計篇或者是謀攻篇來得更寬泛更容易理解一些丈攒。畢竟我們不是站在孫子的高度去理解它的中心思想,如果說這本書的中心思想是什么授霸?其實我覺得每一篇里面都有不同的要點和思想在巡验,在就現(xiàn)代人的思考方式而言,單從字面上的意思碘耳,可能很容易理解显设,但如果深入其中,解其精髓辛辨,那便是難上加難了敷硅。我一直不解的是為何現(xiàn)代社會中,有那么多職場精英愉阎,創(chuàng)業(yè)領袖绞蹦,各階層領導人等等乃至于世界首富都對這本書愛不釋手,5000多年來還是兵家至寶不落伍榜旦,將其精華運用到對國家的管理幽七,企業(yè)的經(jīng)營,職場的運用溅呢。每個人的理解固然不同澡屡,所吸收學習到的內(nèi)容也不一樣,但從精神層次來說咐旧,大家都是有一個共同點驶鹉,那就是領悟到孫子的精神高度。

? ? ? ? 形篇铣墨,勢篇室埋,虛實篇、軍爭篇就戰(zhàn)略策略問題更為詳細的做出闡述伊约,給出了更具體的方法姚淆,先看形篇,我首先能想到的是把它當做一個命題來研究并且進行延伸屡律。形腌逢,何為形,形代表了什么超埋,古漢語里面是指外在的大小搏讶,是指實力佳鳖。結(jié)合通篇,我想形便是形勢媒惕,是布局系吩。文中提出應先認清必勝的形勢然后遵循用兵原則,所謂的認清形勢吓笙,在現(xiàn)代來看淑玫,其實就是思考,做任何事面睛,任何決定之前絮蒿,一定不能缺少思考和分析的過程,當然這也是我們處于現(xiàn)代的一個巨大的優(yōu)勢叁鉴,信手拈來的大數(shù)據(jù)分析土涝,鋪天蓋地的網(wǎng)絡信息,眼花繚亂的創(chuàng)業(yè)契機幌墓。孫子說:善戰(zhàn)者但壮,先為不可勝,勝可知而不可為常侣。古人作戰(zhàn)蜡饵,先規(guī)劃自己,讓自己成為不可戰(zhàn)勝的胳施,然后等待時機戰(zhàn)勝敵人溯祸。不可勝在于自己,能否戰(zhàn)勝對方舞肆,則在于對方有沒有給予你可勝之機焦辅。所以說善戰(zhàn)這能做到自己不被敵人戰(zhàn)勝,缺做不到敵人一定會被我戰(zhàn)勝椿胯。勝利可預見筷登,但如果條件不具備,是不可強為哩盲。我們就拿創(chuàng)業(yè)來說明前方,進行一個詳細的的分析,分析什么呢种冬?形勢和意義镣丑,可為或者是不可為。把有關勝敗的物質(zhì)條件和經(jīng)濟形勢作為將帥運用計謀的參考基礎娱两,放在最重要的位置分析。首先我們要對于企業(yè)制定長遠的謀劃金吗,謀略十兢,找準定位趣竣。(以前的筆計終于用上了)

①制訂正確的經(jīng)營戰(zhàn)略——公司的經(jīng)營航標;戰(zhàn)略定位準確旱物,才能順應時代發(fā)展的潮流遥缕,抓住機遇,加快發(fā)展宵呛,為企業(yè)插上騰飛的翅膀单匣。反之,定位不準宝穗,就會遭受挫折户秤,甚至導致破產(chǎn)。

②依靠科技進步逮矛,科學管理等手段鸡号,形成自己的競爭優(yōu)勢——根本方法《參考市場營銷與管理》

在公司經(jīng)營中要依靠科技進步和管理手段,形成自己公司的競爭優(yōu)勢须鼎。這是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展最重要的方法和途徑鲸伴,也是提高我國整體科技競爭力和國民經(jīng)濟整體素質(zhì)的主要途徑〗兀科技與管理密不可分汞窗,管理本身就是一種科學,同時赡译,提高管理水平也要依靠先進的科技手段仲吏。

③誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽和企業(yè)的形象——重要因素捶朵。

④面向市場蜘矢,堅持以質(zhì)取勝、市場多元化戰(zhàn)略综看。

⑤公司抓住時機做好兼并品腹、資源整合和強強聯(lián)合。

⑥遵循市場規(guī)律红碑,堅持引進來舞吭、走出去相結(jié)合。貫徹科學發(fā)展觀析珊、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式港柜,堅持經(jīng)濟效益、社會效益这嚣、環(huán)境效益的統(tǒng)一百揭。

總結(jié)下來,先確立目標衷旅,找準定位捐腿。抓住時機,乘風破浪柿顶,看清形勢茄袖,有勇有謀,一躍而上嘁锯。

? ? ? 勢篇宪祥。何為勢,勢指的是什么家乘?是趨勢蝗羊,當物品從高空中往下掉時,是因為有重力勢能烤低。固有重擊肘交。湍急之水,飛快奔流扑馁,以至能將巨石沖走涯呻,這就是內(nèi)儲巨大能量而一發(fā)不可遏止的客戶事態(tài)。在孫子兵法中腻要,勢代表了勝利的天平向哪邊傾斜复罐。孫子曰:“計利以聽,乃為之勢雄家,以佐其外效诅。勢者,因利而制權也”趟济。意思說有利的計策被采納后乱投,還要造勢,形成良好的外部條件配合計謀的實施顷编。勢就是是否有利于我方而采取的相應的行動戚炫。用哲學來分析,就是說實踐的時候媳纬,如果主客觀條件不具備双肤,那么我們就要發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造出相應的主客觀條件。造勢的過程就是發(fā)揮主觀能動性根據(jù)現(xiàn)有的主客觀條件創(chuàng)造出有利于取勝的新的主客觀條件的過程钮惠。造勢就是創(chuàng)造打敗對手的主客觀條件茅糜。勢是一種狀態(tài),而這種狀態(tài)具有趨向性素挽,造勢即是在各個方面創(chuàng)造勝利的態(tài)勢蔑赘。比如在兵力上相對于對手的人多勢眾,在地理條件上一夫當關萬夫莫開或易守難攻的位置,在人心向背上的道德優(yōu)勢米死,一鼓作氣或背水一戰(zhàn)的氣勢锌历,變幻莫測無懈可擊的陣勢贮庞。這種有利的態(tài)勢的動能一旦形成峦筒,如果對方相應勢態(tài)的動能不如對方或者不能破壞和消減或躲避對方的勢能的話,必然會被對方所擊敗窗慎。那么我們在回過頭來看上一篇所產(chǎn)生的命題物喷,形和勢是產(chǎn)生著必然的關系。孫子說:治理大部隊和治理小部隊的原理是相同的遮斥,只要能夠抓住編制員額有異這個特點組織好就可以了峦失;指揮大部隊進行戰(zhàn)斗和指揮小部隊進行戰(zhàn)斗的基本原理也是相同的,只要用規(guī)定好的信號來指揮就可以了术吗。如果想統(tǒng)領三軍兵士尉辑,并且讓他們即使遭受敵人的進攻,也一定不致失敗的話较屿,就應該巧妙地運用奇兵隧魄、正兵;使得軍隊進攻隘蝎,就像以石擊卵一樣容易购啄,其奧秘就在于靈活運用虛實,避實就虛嘱么。結(jié)合兵法里面的內(nèi)容狮含,現(xiàn)代在一個企業(yè)中,僅僅有明確的定位曼振,宏偉的目標是不夠的几迄,如何管理企業(yè)、發(fā)揚光大冰评,將企業(yè)本身的專業(yè)性和勢力展現(xiàn)出來才是關鍵所在映胁,現(xiàn)代的企業(yè)管理,都是協(xié)同軟件對企業(yè)進行管理集索,抓高層弱小局屿愚,階層分化,層層相扣务荆,緊密配合妆距。(翻出之前學習營銷管理時的筆計)

1、搭起戰(zhàn)略和執(zhí)行之間的橋梁:以超強的執(zhí)行力保證戰(zhàn)略目標得以快速實現(xiàn)函匕;

2娱据、實現(xiàn)管理從藝術到科學的進化:以科學的管理體系而非個人能力來駕馭大型組織;

3盅惜、讓管理變得簡單而有效:以簡單制勝和中層制勝的思想來解決管理上的根本問題中剩。)讓我想起一位領導的教導:高層領導動口忌穿,中層砍手腳 、中層砍屁股结啼、基層砍腦袋掠剑。細細品味,醍醐灌頂呀郊愧∑右耄 戰(zhàn)爭中靠人還是靠勢,兩者哪一個重要? 孫子認為,主要應該依靠運動中造成的勢,而不要對人求全責備。但是,勢要由人去設計制造的,故人的作用也不可忽視,最好的方法是“擇人而任勢”,即選擇優(yōu)秀人才去造作和利用可勝之勢属铁。孫子這種既要“任勢”又要“擇人”的觀點是相當全面的:在軍事戰(zhàn)爭中要選擇優(yōu)秀的指揮員和戰(zhàn)斗員,在商業(yè)競爭中要選擇優(yōu)秀的管理和營銷人員,在體育競賽中要選擇優(yōu)秀的教練員眠寿、運動員。只有這樣,才能在軍事焦蘑、商業(yè)盯拱、體育等方面造成對競爭者的必勝之勢。那么企業(yè)中領導和員工的目標要高度一致例嘱,達到共同受益狡逢,共擔風險,每一位領導要高度傳達企業(yè)的愿景和對員工的期望蝶防,結(jié)合員工的思想和企業(yè)發(fā)展的動態(tài)度變化甚侣,實時更新管理理念,思考觀察政治環(huán)境间学、經(jīng)濟環(huán)境殷费、文化氛圍、行業(yè)的競爭勢態(tài)低葫、技術的發(fā)展更新等等详羡,良好的企業(yè)文化奠定了企業(yè)長久與否的基礎,也就為企業(yè)經(jīng)營造下有力的勢嘿悬。

? ? 虛實篇和軍爭篇在戰(zhàn)略操作上面实柠,更加詳細和具體,孫子說善涨,戰(zhàn)場上先占領有利位置的一勞永逸窒盐,后到戰(zhàn)場的一方則疲憊被動「峙。“故善戰(zhàn)者蟹漓,致人而不致于人”,牢牢將主動權握在自己手中這是最重要的源内。主動權并不是總光顧己方葡粒,那么我們應當設法使安逸的對手變得忙亂,糧草充足的敵人變得食不果腹,讓安營扎寨的被迫換個場地休息嗽交,將對方的優(yōu)勢化為劣勢卿嘲。“出其所不趨夫壁,趨其所不意”拾枣,這是避實就虛。我們可以得出此處的“虛實”是劣勢和優(yōu)勢的含義掌唾。選擇敵人防守薄弱之處可以日行千里而不疲勞放前;進攻取勝者是因為攻擊對方的薄弱之處;防守成功者是因為防守在不可攻破的位置糯彬。戰(zhàn)爭獲勝的根本,就是以強凌弱葱她、以眾欺寡撩扒,而不是傳統(tǒng)故事中那些以弱勝強、以寡敵眾的所謂英雄吨些。不懂得概率和歷史的人們搓谆,往往從弱者、寡者的角度去思考戰(zhàn)爭豪墅,并崇拜那些所謂的英雄泉手,同時渴望自己也成為這樣的英雄。真正的戰(zhàn)爭偶器,作為人類從動物延續(xù)而來的本性斩萌,它的真相就是:更強大的人殺掉了更弱小的人,人數(shù)更多的人干掉了人數(shù)更少的人屏轰。弱肉強食颊郎,優(yōu)勝劣汰。這是最基本的生存法則吧霎苗。所以在企業(yè)發(fā)展經(jīng)營方面就更好理解了姆吭,你所經(jīng)營的企業(yè)憑什么可以長久,可以存活唁盏,可以取勝内狸,“兵無常勢,水無常形厘擂,能因敵變化而取勝者昆淡,謂之神”,實在是經(jīng)典驴党。這同樣是經(jīng)營的至境瘪撇,我們已經(jīng)融入了市場當中,就像一滴水融入了河流,消失了自己倔既,達到了無形恕曲,完全是順應市場的力量變化,最后獲得常人無法想象的投資收益渤涌。一個御兵者佩谣,一個投機者,達到了“無我”的境界实蓬,就是很好了茸俭。? ? ? ?

? 軍爭是為能夠取勝,但是也很危險安皱,帶齊裝備去爭利调鬓,行軍很慢,輕裝出發(fā)酌伊,裝備會受到損失腾窝。連夜行軍,軍隊會很累居砖,且軍隊不能同時到達虹脯,一定是強壯的將士先到,疲憊的將士后到奏候,行軍越快循集,先到的人就越少,先行部隊在前方容易受到攻擊蔗草,沒有后續(xù)部隊的支援咒彤,就會損傷慘重。

“軍爭”的原則是“先知迂直之計者勝”蕉世,了解對方才能和對方結(jié)盟蔼紧,行軍要掌握有利的地形,所以用兵的時候要靈活狠轻,行軍或快或慢奸例,作戰(zhàn)時或攻或防、或靜或動向楼,都要隨機應變查吊。

“軍爭”要統(tǒng)一行動,就要靠金鼓和旌旗來指揮湖蜕,鳴鼓逻卖、旌旗的使用會鼓舞士氣,指引方向昭抒,這也可以是迷惑敵軍的一種方法评也。所謂知己知彼炼杖,百戰(zhàn)不貽。虛實和軍爭篇都在告訴我們在世事變幻莫測盗迟,動態(tài)行如流水的情況下坤邪,如何能夠指揮和利用好軍隊中的每一位將領每一個士兵,達到作戰(zhàn)目標罚缕。同時也會今天的命題畫上一個標點符號艇纺,有了企業(yè)初期的勾勒謀劃以及規(guī)劃和發(fā)展,有了良好的企業(yè)文化以及管理體系邮弹,我想面對我們的將是實踐中的九九八十一難吧黔衡。發(fā)展中所遇到的問題,如何解決腌乡,比如如何具體的管理員工盟劫,如何具體的運營團隊,如何高效的學習與成長导饲。都會在書中找到一個滿意的答案捞高,至此孫子兵法己經(jīng)看到將近一半,對于以上的收獲可謂是如獲珍寶渣锦,希望通過現(xiàn)象看到本質(zhì),能夠真正學以致用才是根本氢哮。

成功都來自于日積月累袋毙,而不是奇思妙想。成功者都是一直在做最基礎的工作冗尤。我們說《孫子兵法》的核心是先勝后戰(zhàn)听盖,勝和戰(zhàn)要分開看,是兩個階段裂七。先是勝皆看,基礎工作就是勝,基本面就是勝背零。然后是戰(zhàn)腰吟,那時候可以想點巧妙的主意。從來沒有人能隨隨便便成功徙瓶。期待后續(xù)C汀!

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