世態(tài)是人生的一面鏡子乍桂，就像照妖鏡一樣，是友是敵是人是魔是妖效床，一照就見曉∪ㄋ“世態(tài)”好像一直都系著“炎涼”剩檀，這樣組合在一起，好像也是失意者用于解釋失意的最佳理由旺芽。
近日讀到王京生《真理是樸素的》中沪猴，對世態(tài)的這一番釋義，覺得角度新穎采章，心思獨特运嗜，思想境界高。他是這樣說的：世道就像一座寒冷的屋子悯舟，你就像一個柴堆担租，火燒得越旺，來取暖來趨就的人就越多抵怎。柴堆熄滅時奋救，有時是燃盡了岭参，有時是被兜頭的冷風(fēng)吹滅，大多數(shù)的人便散去尝艘，只有記憶好的人還念著它的溫暖演侯，只有摯誠的人才悄悄拾來薪柴，助你重燃背亥。但記憶好的人少秒际，摯誠的人更少，于是有了悲嘆與憤慨狡汉。
說得多真實娄徊，述得多淺白，我喜歡這樣的說法轴猎。世道本身就是寒冷的嵌莉，能左右，能決定的是人捻脖，也是我們自己锐峭。
你假若是一個柴堆，多大多小的柴堆可婶，就決定著這把火能燒得多久多旺沿癞，只有燒得久燒得旺，來取暖的人才多矛渴，圍著你身邊的人才越多椎扬。
因此想成為多大的柴堆，多旺的人氣具温，你就要付出多大的努力蚕涤。一分耕耘一分收獲，先輩告訴我們的這個道理也是個真理铣猩。就像告訴我們揖铜，你想成為什么樣的人，要擁有多大的成就达皿，擁有多大的力量天吓，接下來就看你了。
“柴堆熄滅時峦椰，有時是燃盡了龄寞，有時是被兜頭的冷風(fēng)吹滅√拦Γ”我想這也是自然規(guī)律吧物邑，緣起緣滅，人生總是有起有落，花也無百日紅拂封，人也無永順境茬射。所有的事情，有開頭冒签，就有結(jié)束在抛。就像一出劇，無論多么精彩絕侖萧恕，時間一到刚梭，也該是它落幕的時候。
也許面對著柴堆的熄滅票唆，境界高的例王京生朴读，會意識到：熊熊的火焰本身就是力量與成就；本來就是為了溫暖世人走趋，兜頭的冷風(fēng)吹熄了衅金，重新地燃燒；真的熄滅了簿煌，請世人盡快尋求新的溫暖氮唯，你便可以靜靜地休息了。
這樣的境界姨伟，這樣的胸懷惩琉，值得我們學(xué)習(xí)。
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