文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受位隶，揭示封建孝道的虛偽和殘酷怨规。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”弧烤、“郭巨埋兒”等孝道故事忱屑，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”暇昂，“以不情為倫紀(jì)莺戒，誣蔑了古人，教壞了后人”急波。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文从铲、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書澄暮，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道食店。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指渣淤。
先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的吉嫩，原本家道殷實(shí)价认，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份自娩，給了兩個(gè)弟弟用踩，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對母極孝忙迁。后來家境逐漸貧困脐彩，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子姊扔，必然影響供養(yǎng)母親惠奸，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活恰梢，不如埋掉兒子佛南，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親∏堆裕”夫妻遂把兒子抱出嗅回，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來摧茴，才免了兒子一死绵载。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉苛白，卻有違人性娃豹，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念购裙∨喑睿看似大孝，其實(shí)是殘忍缓窜。
