? ? 課程改革重在課堂改革
? ? 課堂改革敢于課程實(shí)踐
-----讀《課程的邏輯》目錄、引言
? ? ? 狹義上邏輯既指思維的規(guī)律玄捕，也指研究思維規(guī)律的學(xué)科踩蔚；廣義上泛指規(guī)律，包括思維規(guī)律和客觀規(guī)律枚粘。瀏覽鐘啟全教授《課程的邏輯》的目錄內(nèi)容馅闽，他的研究應(yīng)為狹義上的，即課程的因果規(guī)律馍迄，包括課程理論福也，觀點(diǎn)等∨嗜Γ《課程的邏輯》上編主要是圍繞創(chuàng)新課程文化的暴凑，從13個(gè)章節(jié)主要談?wù)劇盀槭裁础保笆鞘裁础绷砍校幌戮幹饕菄@重建課堂教學(xué)的搬设，從13個(gè)章節(jié)談“為什么”穴店，“怎么辦”。珠聯(lián)璧合拿穴，為“教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革泣洞，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革”做鋪墊。從目錄內(nèi)容呈現(xiàn)來(lái)看默色，多為論文的的收集與歸納球凰，但也有隱性系統(tǒng)與序列，內(nèi)容豐富細(xì)膩腿宰，涉及有學(xué)校文化與課程文化的關(guān)系研究呕诉；有課程改革與學(xué)科統(tǒng)整的方法路徑；有探究學(xué)習(xí)與研究型學(xué)習(xí)關(guān)系與價(jià)值吃度；有綜合實(shí)踐活動(dòng)理論與實(shí)踐甩挫；有知識(shí)建構(gòu)與課堂改革的關(guān)系；有教學(xué)改革的價(jià)值取向與實(shí)施途徑椿每；有批判思維與教學(xué)文化的關(guān)聯(lián)與意義伊者；有合科教學(xué)與綜合教學(xué)演變與發(fā)展；有創(chuàng)新教學(xué)與教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)系與實(shí)施间护；還有課程人對(duì)課程改革社會(huì)責(zé)任擔(dān)承等亦渗。為我們讀書(shū)列了綱，提了要汁尺；畫(huà)了龍點(diǎn)了睛法精。
? ? ? 細(xì)讀作者的引言，主要觀點(diǎn)盡顯于茲痴突。首先明確了課程改革的主要目的是為了中華民族復(fù)興搂蜓，為了每位學(xué)生的發(fā)展；指出課程改革基本原則與實(shí)施路徑苞也，即“我們需要尋求新的課程發(fā)展邏輯洛勉，而這種尋求必須基于國(guó)際視野，本土行動(dòng)的理念才能走向成功”如迟；概括了課程編制三項(xiàng)基本原則：傳承和發(fā)展人類文化遺產(chǎn)收毫；回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)；滿足兒童發(fā)展的需求殷勘。鐘教授提出課程編制主體尤為重要此再，課程的設(shè)置反映了編制主體的教育觀、知識(shí)觀玲销、學(xué)習(xí)觀输拇、兒童觀；他明確指出“學(xué)校課程并非單純預(yù)設(shè)的跑道贤斜，而是沿著跑道跑的過(guò)程”策吠，強(qiáng)調(diào)實(shí)施與過(guò)程的重要性逛裤。闡述了當(dāng)今世界課程改革兩大訴求：重建基礎(chǔ)學(xué)力與學(xué)會(huì)“統(tǒng)整知識(shí)”。啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在任何時(shí)候都很重要猴抹，重建“基礎(chǔ)學(xué)力”的概念带族，就是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，進(jìn)而提升綜合素養(yǎng)蟀给，這是課程改革的趨勢(shì)與目標(biāo)蝙砌。作者特別強(qiáng)調(diào)課程對(duì)學(xué)生人格的建構(gòu)和多元發(fā)展的作用，重建基礎(chǔ)學(xué)力跋理，讓學(xué)生從“讀择克、寫(xiě)、算”轉(zhuǎn)移到到3C（關(guān)懷前普、關(guān)心肚邢、關(guān)聯(lián)），重心是學(xué)會(huì)關(guān)心汁政，這可以說(shuō)是課程改革的目標(biāo)道偷。要達(dá)到“借助課程統(tǒng)整，使得學(xué)生統(tǒng)整知識(shí)”首先需要課堂改革记劈，沒(méi)有課堂教學(xué)的改革，就不可能有新課程實(shí)施并巍，文化變革需要文化適應(yīng)目木。教師在課程改革中角色尤為重要，要從“記憶性教學(xué)文化”教師向能創(chuàng)造出一種“充滿活力的對(duì)話實(shí)踐”的文化教師邁進(jìn)懊渡。這種對(duì)話實(shí)踐要引導(dǎo)學(xué)生與世界刽射、他人、自己對(duì)話剃执，從而形成活動(dòng)性的誓禁、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)肾档，即達(dá)到認(rèn)知性實(shí)踐摹恰、社會(huì)性實(shí)踐、倫理性實(shí)踐的“三位一體”的過(guò)程怒见。革命性課堂教學(xué)的標(biāo)志就是從“傳遞中心教學(xué)”轉(zhuǎn)型為“對(duì)話中心教學(xué)”俗慈；從“記憶型課堂文化”轉(zhuǎn)型為“思維型課堂文化”。作者認(rèn)為課程改革的過(guò)程是好事情遣耍，只有思考碰撞闺阱、實(shí)踐探索才能給基礎(chǔ)教育學(xué)校的課程與教學(xué)帶來(lái)新的活力和新的希望，再次明確教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革舵变，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革酣溃。
? ? ? 作者著書(shū)已經(jīng)十年瘦穆，我們教育者的實(shí)踐好像沒(méi)跟上，好在一些智者正在行進(jìn)赊豌；一些國(guó)外課程實(shí)踐（芬蘭主題教育教學(xué)活動(dòng)大有代替課程的趨勢(shì)）也給我們很多啟示扛或，“潮平兩岸闊。風(fēng)正一帆懸”亿絮，創(chuàng)新課程文化告喊，重建課堂教學(xué)適得其時(shí)，作為教育實(shí)踐者的我們都應(yīng)在走在這個(gè)路上派昧。
