《莊子》外篇 在宥:絕圣棄知而天下大治

2021.12.14周二晴D348

“志道樂學(xué)·國學(xué)經(jīng)典”D491

《莊子》外篇? ? 在宥

【原文】

? ? 崔瞿問于老聃曰[1]:“不治天下乳蛾,安藏人心[2]?”老聃曰:“女慎無攖人心[3]吐葱。人心排下而進(jìn)上蘸秘,上下囚殺聂薪,淖約柔乎剛彊[4]坝橡。廉劌雕琢[5],其熱焦火,其寒凝冰[6]都弹。其疾俛仰之間而再撫四海之外[7]娇豫,其居也淵而靜[8],其動(dòng)也縣而天畅厢。僨驕而不可系者[9]锤躁,其唯人心乎!

? ? “昔者黃帝始以仁義攖人之心或详,堯舜于是乎股無胈[10],脛無毛郭计,以養(yǎng)天下之形霸琴,愁其五藏以為仁義[11],矜其血?dú)庖砸?guī)法度[12]昭伸。然猶有不勝也梧乘,堯于是放驩兜于崇山[13],投三苗于三峗[14]庐杨,流共工于幽都[15]选调,此不勝天下也。夫施及三王而天下大駭矣[16]灵份,下有桀跖仁堪,上有曾史,而儒墨畢起填渠。于是乎喜怒相疑弦聂,愚知相欺,善否相非氛什,誕信相譏莺葫,而天下衰矣。大德不同枪眉,而性命爛漫矣[17]捺檬;天下好知,而百姓求竭矣[18]贸铜。于是乎釿鋸制焉堡纬,繩墨殺焉,椎鑿決焉萨脑。天下脊脊大亂隐轩,罪在攖人心。故賢者伏處大山嵁巖之下渤早,而萬乘之君憂慄乎廟堂之上职车。今世殊死者相枕也,桁楊者相推也,刑戮者相望也悴灵,而儒墨乃始離跂攘臂乎桎梏之間扛芽。

? ? “意,甚矣哉积瞒!其無愧而不知恥也甚矣川尖!吾未知圣知之不為桁楊椄槢也,仁義之不為桎梏鑿枘也茫孔,焉知曾史之不為桀跖嚆矢也叮喳!故曰‘絕圣棄知而天下大治’$直矗”

? ? 【注釋】

[1]崔瞿:虛擬的人名馍悟。[2]藏:乃,“臧”字之訛剩晴÷嘀洌“臧”:善。[3]攖(yīng):糾纏赞弥,擾亂毅整。[4]淖約:柔弱美好的樣子。[5]廉:方正绽左,有棱角悼嫉,比喻品行端正,不隨合世事拼窥。劌(guì):割傷承粤。雕琢:猶言刻削。[6]“熱”闯团、“寒”分別形容兩種截然的心態(tài):情感激動(dòng)和情緒低落辛臊。[7]俛:“俯”字的異體》拷唬“俛仰之間”比喻時(shí)間短暫彻舰。撫:臨。[8]淵:這里是深沉的意思候味。[9]僨(fèn)驕:驕矜而不可禁刃唤。系:綴連,這里含有拘絆的意思白群。[10]胈(bá):白肉尚胞。[11]五藏:即五臟,這里泛指心胸和思想帜慢。[12]矜:苦笼裳∥簦“矜其血?dú)狻本褪钦f耗費(fèi)了無數(shù)心血。[13]驩:“歡”字的異體躬柬,今簡化為“歡”拜轨。兜:人名。[14]三苗:帝堯時(shí)代的古國名允青,地處南方橄碾。三峗:又作“三危”颠锉,山名法牲,地處西北。[15]共工:帝堯的水官琼掠。幽都:即幽州皆串,地處北方。[16]施(yí):延續(xù)眉枕。三王:即夏、商怜森、周三代速挑。[17]大德:指人的基本觀念和生活態(tài)度。[18]竭:盡副硅,“求竭”指永遠(yuǎn)不能滿足姥宝。

? ? 【譯文】

? ? 崔瞿子請(qǐng)教老聃,說:“天下得不到治理恐疲,怎么能讓人向往善良呢腊满?”老聃回答道:“你應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎,不要擾亂人心培己。人們總是在失意的時(shí)候表現(xiàn)得很低沉碳蛋,得志時(shí)便表現(xiàn)得趾高氣揚(yáng),奮發(fā)向上省咨。心情有時(shí)高有時(shí)低肃弟,就像被囚禁被殺傷一樣,柔弱的就會(huì)軟化剛強(qiáng)的零蓉。這種人平時(shí)的剛貞氣節(jié)已經(jīng)被消亡殆盡笤受,內(nèi)心焦急如火,情緒低落時(shí)像凜凜寒冰敌蜂。內(nèi)心變化格外迅速箩兽,轉(zhuǎn)眼間再次巡游四海之外,靜處時(shí)深幽寧寂章喉,活動(dòng)時(shí)騰躍高天汗贫∩碜亢奮驕矜而又不能禁止,恐怕這就是人的內(nèi)心芳绩!

? ? “從前掀亥,黃帝用仁義來擾亂人心,堯和舜疲于奔波而瘦得腿上沒有肉妥色,小腿上沒有毛搪花,用以養(yǎng)育天下眾多的形體,滿心焦慮地推行仁義嘹害,并耗費(fèi)心血來制定法度撮竿。然而他還是未能治理好天下。堯把驩兜放逐到崇山笔呀,將三苗放逐到西北的三峗幢踏,將共工放逐到北方的幽都,這就是不能制服天下许师。延續(xù)到夏房蝉、商、周三代微渠,天下的人民更是受到了更大的驚擾搭幻,下有夏桀、盜跖之輩逞盆,上有曾參檀蹋、史 之流,而儒家和墨家的爭辯又全面展開云芦。這樣一來俯逾,欣喜的和憤怒的相互猜疑,愚昧的和聰慧的相互欺詐舅逸,善良的和邪惡的相互責(zé)難桌肴,荒誕的和信實(shí)的相互譏刺,因而天下也就逐漸衰敗了琉历;基本觀念和生活態(tài)度如此不同识脆,人類的自然本性散亂了,天下都追求智巧善已,百姓中便紛爭迭起灼捂。于是就像斧鋸伐木一樣來懲罰他們,用繩墨之類的法度來規(guī)范他們换团,用椎鑿之類的肉刑來懲處他們悉稠。天下因人們相互壓榨踐踏而大亂,這罪就在于擾亂了人心艘包。因此賢能的人藏身于高山深谷之中的猛,而君王憂愁恐懼地在朝堂之上耀盗。當(dāng)今之世,遭受殺害的人尸體一個(gè)壓著一個(gè)卦尊,戴著腳鐐手銬而坐大牢的人一個(gè)挨著一個(gè)叛拷,受到刑具傷害的人更是舉目皆是,而儒家墨家竟然在枷鎖和羈絆中揮手舞臂地奮力爭辯岂却。

? ? “唉忿薇,實(shí)在是太過分了!他們?nèi)绱说牟恢佬邜u躏哩,如此的不感到慚愧署浩,真是讓人發(fā)指!我不知道圣智是不是為枷鎖上橫木扫尺,我也不明白仁義是否為鐐銬上卯眼筋栋,又怎么能夠知道曾參和史 之流是否為夏桀和盜跖的先聲呢!所以說‘只有拋棄圣明和智巧正驻,天下才能得到治理’弊攘。

2021.12.15周三晴D349

“志道樂學(xué)·國學(xué)經(jīng)典”D492

《莊子》外篇? ? 在宥

【原文】

? ? 黃帝立為天子十九年,令行天下姑曙,聞廣成子在于空同之山[1]襟交,故往見之。曰:“我聞吾子達(dá)于至道渣磷,敢問至道之精。吾欲取天地之精授瘦,以佐五谷[2]醋界,以養(yǎng)民人。吾又欲官陰陽[3]提完,以遂群生[4]形纺,為之奈何?”廣成子曰:“而所欲問者徒欣,物之質(zhì)也逐样;而所欲官者,物之殘也打肝。自而治天下脂新,云氣不待族而雨[5],草木不待黃而落粗梭,日月之光益以荒矣[6]争便。而佞人之心翦翦者[7],又奚足以語至道断医!”黃帝退滞乙,捐天下[8]奏纪,筑特室[9],席白茅[10]斩启,間居三月[11]序调,復(fù)往邀之[12]。

廣成子南首而臥兔簇,黃帝順下風(fēng)[13]发绢,膝行而進(jìn)[14],再拜稽首而問曰[15]:“聞吾子達(dá)于至道男韧,敢問朴摊,治身奈何而可以長久?”廣成子蹶然而起此虑,曰:“善哉問乎甚纲!來!吾語女至道朦前。至道之精介杆,窈窈冥冥;至道之極韭寸,昏昏默默春哨。無視無聽,抱神以靜恩伺,行將自正赴背。必靜必清,無勞女形晶渠,無搖女精凰荚,乃可以長生。目無所見褒脯,耳無所聞便瑟,心無所知,女神將守形番川,形乃長生到涂。慎女內(nèi),閉女外颁督,多知為敗践啄。我為女遂于大明之上矣,至彼至陽之原也沉御。為女入于窈冥之門矣往核,至彼至陰之原也。天地有官嚷节,陰陽有藏聂儒;慎守女身虎锚,物將自壯。我守其一以處其和衩婚,故我修身千二百歲矣窜护,吾形未常衰》谴海”黃帝再拜稽首柱徙,曰:“廣成子之謂天矣!”

? ? 廣成子曰:“來奇昙,余語女护侮。彼其物無窮,而人皆以為有終储耐;彼其物無測羊初,而人皆以為有極。得無道者什湘,上為皇而下為王长赞;失吾道者,上見光而下為土闽撤。今夫百昌皆生于土而反于土得哆,故余將去女,入無窮之門哟旗,以游無極之野贩据。吾與日月參光,吾與天地為常闸餐。當(dāng)我饱亮,緡乎!遠(yuǎn)我绎巨,昬乎近尚!人其盡死蠕啄,而我獨(dú)存乎场勤!”

【注釋】

? ? [1]廣成子:傳說中的神仙〖吒空同:亦作崆峒和媳,虛擬的山名。[2]佐:輔助哈街。[3]官:管留瞳,主宰。[4]遂:順應(yīng)骚秦,順著她倘。[5]族:聚集璧微。雨:下雨。[6]益:漸漸硬梁∏傲颍荒:迷亂,晦暗荧止。[7]翦翦:心地狹劣屹电。[8]捐:放棄。[9]筑特室:為了齋戒修身而另辟的靜室跃巡。[10]席:鋪危号。白茅:祭祀時(shí)用于縮酒,這里表示潔身自好素邪。[11]間居:猶言獨(dú)處外莲;清心養(yǎng)性,因而杜絕與他人來往娘香。[12]遨:請(qǐng)苍狰,求教。[13]下風(fēng):下方烘绽。[14]膝行:意思是用膝蓋著地而行淋昭。[15]稽首:叩頭至地。

? ? 【譯文】

? ? 黃帝做天子十九年安接,政令通行于天下翔忽,他聽說廣成子在崆峒山上居住,就前往拜見盏檐,說:“我聽說先生通達(dá)至道歇式,請(qǐng)問至道的精髓是什么?我想取天地的精華胡野,促使五谷快點(diǎn)成熟材失,用來養(yǎng)育百姓。我又希望能支配陰陽硫豆,來順應(yīng)天下萬物龙巨,我應(yīng)當(dāng)如何做呢?”廣成子回答說:“你所想問的熊响,就是道的精髓旨别;你想掌管的,是萬物分化的殘質(zhì)汗茄。自從你治理天下秸弛,天上的云氣不等到積聚就會(huì)下雨,地上的草木不等到枯黃就凋落,太陽和月亮的光亮也漸漸地晦暗下來递览。你這個(gè)人啊叼屠,雖有才智,但是心胸狹窄淺陋绞铃,讓我如何跟你講大道呢环鲤?”黃帝聽了這一席話便退了回來,棄置朝政憎兽,筑起清心寂智的靜室冷离,鋪著潔白的茅草,謝絕交往獨(dú)居三月纯命,再次前往求教西剥。

? ? 廣成子頭朝南地躺著,黃帝則順著下方亿汞,雙膝著地匍匐向前瞭空,叩頭著地行了大禮后問道:“聽說先生已經(jīng)通曉至道,冒昧地請(qǐng)教疗我,修養(yǎng)自身怎么樣才能活得長久咆畏?”廣成子急速地挺身而起,說:“問得好拔饪恪旧找!來,我告訴給你至道麦牺。至道的精髓钮蛛,悠遠(yuǎn)昏暗;至道的極致剖膳,昏暗寂靜魏颓。眼睛不看,耳朵不聽吱晒,心里什么都不想甸饱,操守心志專一靜默,形體自然就能健康長壽仑濒。一定要心靜神清叹话,不要使身形疲累勞苦,不要使精神動(dòng)蕩恍惚躏精,這樣就可以長生渣刷。眼睛什么也沒看見鹦肿,耳朵什么也沒聽到矗烛,內(nèi)心什么也不知曉,這樣你的精神定能持守你的形體,形體也就長生瞭吃。小心謹(jǐn)慎地摒除一切思慮碌嘀,封閉起對(duì)外的一切感官,智巧太盛定然招致敗亡歪架。我?guī)椭氵_(dá)到最光明的境地股冗,直達(dá)那陽氣的本原。我?guī)椭氵M(jìn)入到幽深渺遠(yuǎn)的大門和蚪,直達(dá)那陰氣的本原止状。天地都各有司職,陰陽都各有藏所攒霹,謹(jǐn)慎地守護(hù)你的身形怯疤,萬物將會(huì)自然地成長。我持守著渾一的大道而處在陰陽調(diào)和的地位催束,所以我修身至今已經(jīng)一千二百年集峦,我的形體未曾衰老】俅蹋”黃帝再次俯首叩頭塔淤,說:“先生可以說和天一樣永恒了啊速妖!”

? ? 廣成子又說:“你過來高蜂,我告訴你。道是沒有窮盡的罕容,然而人們始終認(rèn)為它有個(gè)終結(jié)妨马;道又是深不可測的,然而人們卻認(rèn)為有個(gè)極限杀赢。掌握了我所說的道的人烘跺,在天上可以做皇帝,在地下可以做君王脂崔;不能掌握的人滤淳,活著的時(shí)候只能見到日月的光輝,死后便成為腐土砌左。如今萬物昌盛可都生于土地又返歸土地脖咐,所以我要離開你,進(jìn)入至道之入口汇歹,遨游于至道的無限中屁擅。我將與日月同光,與天地同壽产弹。向著我而來派歌,我不知道它來了!背著我而去,我不知道它離開了胶果!人都會(huì)死去匾嘱,而我卻可以獨(dú)存!”

2021.12.16周四晴D350

“志道樂學(xué)·國學(xué)經(jīng)典”D493

《莊子》外篇? ? 在宥

【原文】

? ? 云將東游早抠,過扶搖之枝而適遭鴻蒙[1]霎烙。鴻蒙方將拊脾雀躍而游[2]。云將見之蕊连,倘然止悬垃,贄然立[3],曰:“叟何人邪甘苍?叟何為此盗忱?”鴻蒙拊脾雀躍不輟,對(duì)云將曰:“游羊赵!”云將曰:“朕愿有問也趟佃。”鴻蒙仰而視云將曰:“吁昧捷!”云將曰:“天氣不和闲昭,地氣郁結(jié),六氣不調(diào)靡挥,四時(shí)不節(jié)[4]序矩。今我愿合六氣之精以育群生,為之奈何跋破?”鴻蒙拊脾掉頭曰:“吾弗知簸淀!吾弗知!”云將不得問毒返。

? ? 又三年租幕,東游,過有宋之野而適遭鴻蒙[5]拧簸。云將大喜劲绪,行趨而進(jìn)曰:“天忘朕邪?天忘朕邪盆赤?”再拜稽首贾富,愿聞?dòng)邙櫭伞x櫭稍唬骸案∮挝恢蟛梗徊瘢恢缂省S握喵闭芠6]畏纲,以觀無妄扇住。朕又何知!”云將曰:“朕也自以為猖狂霍骄,而民隨予所往;朕也不得已于民淡溯,今則民之放也读整。愿聞一言≡廴ⅲ”

? ? 鴻蒙曰:“亂天之經(jīng)[7]米间,逆物之情,玄天弗成膘侮;解獸之群屈糊,而鳥皆夜鳴;災(zāi)及草木琼了,禍及止蟲逻锐,意,治人之過也雕薪!”云將曰:“然則吾奈何昧诱?”鴻蒙曰:“意,毒哉[8]所袁!僊僊乎歸矣[9]盏档。”云將曰:“吾遇天難燥爷,愿聞一言蜈亩。”

? ? 鴻蒙曰:“意前翎!心養(yǎng)稚配。汝徒處無為,而物自化港华。墮爾形體[10]药有,黜爾聰明,倫與物忘苹丸,大同乎涬溟[11]愤惰,解心釋神,莫然無魂[12]赘理。萬物云云宦言,各復(fù)其根[13],各復(fù)其根而不知商模;渾渾沌沌奠旺,終身不離蜘澜;若彼知之,乃是離之响疚。無問其名鄙信,無其情,物固自生忿晕∽肮睿”云將曰:“天降朕以德,示朕以默践盼;躬身求之鸦采,乃今也得」净茫”再拜稽首渔伯,起辭而行。

【注釋】

? ? [1]云將:云的主帥肄程。扶搖:神木锣吼。鴻蒙:自然的元?dú)狻x櫭衫堆帷⒃茖⒔詾樘摂M人物吐限。[2]拊(fǔ):拍打。脾:大腿褂始。[3]贄(zhì)然:站立不動(dòng)的樣子诸典。[4]不節(jié):不合節(jié)令。[5]有:語助之辭崎苗,“有宋”也就是“宋”狐粱。[6]鞅掌:匆忙的樣子。[7]經(jīng):常規(guī)胆数,正常序列肌蜻。[8]毒:受害很深。[9]僊僊(xiān):“僊”通“仙”必尼,輕揚(yáng)的樣子蒋搜。[10]墮(huī):毀棄。[11]涬(xìng)溟:自然之氣判莉。[12]莫然:像死灰一樣沒有感知豆挽。[13]根:真性。

【譯文】

? ? 云將到東方游玩券盅,經(jīng)過暴風(fēng)分枝處帮哈,正好遇上了鴻蒙。鴻蒙正拍著大腿跳躍著玩樂锰镀。云將看見后娘侍,猛地停下來咖刃,站立不動(dòng),說:“老先生你是誰呀憾筏!你為什么來這里昂垦睢?”鴻蒙拍著大腿不停地跳躍氧腰,對(duì)云將說:“為了游玩枫浙!”云將說:“我有問題想向你討教撤师∶峭”鴻蒙抬起頭來看了看云將道:“哎!可以啊〗锔唬”云將說:“天氣不調(diào)和,地氣不通暢锻狗,陰满力、陽、風(fēng)轻纪、雨油额、晦、明等六氣也能不協(xié)調(diào)刻帚,四時(shí)變化不按順序×仕唬現(xiàn)在我想調(diào)和六氣的精華來養(yǎng)育萬物,對(duì)此我要怎么做才行呢崇众?”鴻蒙拍著大腿掉過頭去掂僵,說:“我不知道!我不知道顷歌!”云將得不到回答锰蓬。

? ? 過了三年,云將再次到東方巡游眯漩,經(jīng)過宋國的原野恰巧又遇到了鴻蒙芹扭。云將很高興,快步迎向前赦抖,說:“老先生您還記得我嗎舱卡?老先生您還記得我嗎?”云將再拜叩頭队萤,希望可以得到鴻蒙的指教灼狰。鴻蒙說:“自由自在地遨游,不知道追求什么浮禾;漫不經(jīng)心地隨意活動(dòng)交胚,不知道往哪里去份汗。游樂人紛紛攘攘,觀賞那絕無虛假的情景蝴簇;我又能知道什么杯活!”云將說:“我也想能夠隨心地活動(dòng),可是人民都想跟著我走熬词;我又沒有辦法謝絕他們旁钧,現(xiàn)在又被他們效仿。我希望能聆聽您的一言教誨互拾⊥峤瘢”

? ? 鴻蒙說:“破壞了天的規(guī)律,違背事物的常理颜矿,使得整個(gè)自然亂了秩序寄猩。離散群居的野獸,飛翔的鳥兒夜鳴骑疆,災(zāi)害波及草木田篇,禍患波及昆蟲。唉箍铭,這都是治理天下的過錯(cuò)泊柬!”云將問:“這樣,那么我將怎么辦诈火?”鴻蒙說:“唉兽赁,你受到的毒害實(shí)在太深啊冷守!你還是回去吧刀崖。”云將說:“我好不容易才遇到你教沾,希望能聽到你的指教蒲跨。”

? ? 鴻蒙說:“唉授翻!那你就回去好好養(yǎng)心吧或悲。你只須處心于無為之境,萬物就會(huì)自生自滅堪唐。忘卻你的形體巡语,廢棄你的智慧,讓倫理和萬物一塊兒遺忘淮菠。與混混茫茫的自然之氣混為一體男公,解除思慮釋放精神,像死灰一樣木然地沒有魂靈合陵。萬物紛雜繁多枢赔,全都各自回歸本性澄阳,各自回歸本性時(shí),自身卻意識(shí)不到踏拜,渾然無知而終身不會(huì)離開自然碎赢;如果意識(shí)到自己返回大道,那就是離開大道了速梗。不要詢問它們的名稱肮塞,不要窺測它們的實(shí)情,萬物本來就是自生自滅的姻锁≌碚裕”云將說:“你賜給我天道,明示我靜默的方法位隶;我親身實(shí)行拷窜,現(xiàn)在才算得到了〉鍪裕”額頭碰到地装黑,再次叩拜副瀑,起身辭別鴻蒙弓熏,轉(zhuǎn)身離去。

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