說了什么
無回應(yīng)之地,即使絕境
無回應(yīng)之地就是絕境见转,也就是說命雀,如果缺乏情感回應(yīng),人就等于處于絕境斩箫,甚至是死亡之地吏砂,回應(yīng)就是光。
任何一個人都需要關(guān)系乘客,因?yàn)樵陉P(guān)系中才能展開狐血,認(rèn)識并淬煉自己的心。也只有人性化的人際互動易核,才能讓一個人體驗(yàn)到自己是人匈织。
那些擁有豐盛飽滿的人際關(guān)系的人,他們?nèi)菀壮尸F(xiàn)鮮活的生命力牡直,有熱情缀匕,有感染力;而人際關(guān)系匱乏干癟的人井氢,生命力也容易匱乏干癟弦追,哪怕他們是天才。這也是人性的矛盾:如果一個人處于損耗性關(guān)系中花竞,創(chuàng)造力會受損劲件,但如果缺乏人際關(guān)系的滋養(yǎng)掸哑,哪怕這個人身上有天才一般的創(chuàng)造力在閃耀,它仍然是不可能幸福的零远。
嬰兒活在原始的合一中苗分,他覺得自己和世界完全合而為一,這種心靈的原初狀態(tài)是混沌的牵辣,脆弱的摔癣,未分化的,嬰兒需要在和母親的撫養(yǎng)者的互動中纬向,逐漸的發(fā)展出一個清晰的择浊,堅(jiān)韌的,復(fù)雜的心理逾条,在此過程中我們需要切記:情感互動勝于飲食照料琢岩。不僅母嬰關(guān)系,任何關(guān)系都是如此师脂,如果只有物質(zhì)滿足担孔,而缺乏情感互動,那這個關(guān)系的質(zhì)量就沒有什么好稱道的吃警。
從一元關(guān)系到三元關(guān)系
一元關(guān)系:是指一個人只看到自己的意志糕篇,只感受到自己的感受,他希望別人都來配合他的意志酌心,關(guān)系中只能是他說了算拌消。對應(yīng)到早年的心理發(fā)展階段,一元關(guān)系的階段是六個月前的共生期安券,嬰兒覺得自己和媽媽拼坎,甚至和整個世界在身體和心靈上都是一體的。核心規(guī)則是“剝削”完疫。
二元關(guān)系:是指一個人意識到另一個人是和自己一樣的獨(dú)立存在,有自己的感受和意志债蓝,他能夠共情對方的感受壳鹤,也能尊重對方的意志。二元關(guān)系的階段是6-36個月饰迹,孩子開始和媽媽分離芳誓,在身體和心理兩方面,此階段實(shí)現(xiàn)兩個里程碑:心中住下一個愛的人啊鸭,同時形成自己的個性锹淌。這兩者都具備后,孩子就有了基本的能量赠制。核心規(guī)則是“控制”赂摆。
三元關(guān)系:是指一個人能意識到關(guān)系的復(fù)雜之處,在復(fù)雜的關(guān)系中,他能同時看到“我”烟号、“你”和“他”三個人的感受和意志绊谭,并尊重這個復(fù)雜的三元關(guān)系中的競爭與合作。三元關(guān)系的階段是3-6歲汪拥,孩子充分意識到除了我达传,你(媽媽),還有他(爸爸)的存在迫筑,也就是孩子覺得這個家庭有三個中心宪赶,孩子會充分意識到關(guān)系的復(fù)雜性,以及他內(nèi)在心靈的復(fù)雜性脯燃。三元關(guān)系是一切復(fù)雜關(guān)系的源頭搂妻。
關(guān)系層次進(jìn)化的關(guān)鍵
別人有獨(dú)立意志,同時還是好的曲伊,善意的叽讳,這是一個人不斷得以在關(guān)系中進(jìn)化的根本原因。關(guān)系中的“好”的越多坟募,一個人就越是能整合岛蚤。
當(dāng)你覺得世界上只有你是“好”的,這就是一元關(guān)系懈糯。當(dāng)“壞”的涤妒,敵意的體驗(yàn)太多時,嬰兒就會使用一個極端的分裂來保護(hù)自己:我是“好”的赚哗,而我之外的世界都是“壞”的她紫,當(dāng)“好”的,善意的體驗(yàn)夠多屿储,嬰兒就能感知到世界是滿意的贿讹,自己也是“好”的。
當(dāng)你覺得你和另外一個人都是基本好的够掠,這就是二元關(guān)系民褂。一元世界極其孤獨(dú)可怕,所以人需要從一元世界進(jìn)入到二元世界疯潭。進(jìn)入二元關(guān)系的重要條件是知道別人也是有獨(dú)立意志的赊堪。
當(dāng)你覺得你,你愛的人和與你競爭的人竖哩,都是基本好的哭廉,這就是三元關(guān)系了。二元關(guān)系張力太大相叁,難以容納其中的“壞”遵绰,所以需要找一個第三者去投射這個“壞”辽幌,在一個三元世界中去消化。
當(dāng)在三元世界中不斷去消化街立,處理“壞”舶衬,一個人的心靈就越來越得以淬煉,然后可以歸于二元關(guān)系赎离,最后歸于一元世界逛犹。
三角化:關(guān)系中的權(quán)利游戲
人們需要第三者,需要我梁剔,你虽画,他。這樣一來荣病,問題就不再是兩個人之間直來直去的表達(dá)了码撰,就可以將二元關(guān)系不能處理的“好”和“壞”,投射到三元關(guān)系中去消化个盆,二元關(guān)系的張力就變的好處理了很多脖岛。
沖突時,得有這樣的原則:一颊亮、強(qiáng)者讓著弱者柴梆,因?yàn)閺?qiáng)者有更多的資源和心力去處理關(guān)系中的“壞”;二终惑、作為第三者绍在,要起調(diào)停的作用,去化解另兩個人之間的沖突雹有,也就是減輕他們關(guān)系中的“壞”偿渡,而不是火上澆油。所謂的“好人”霸奕,容易本能的去表示自己是好人溜宽,而不是去化解關(guān)系中的“壞”。
把二元關(guān)系里的問題质帅,放到三元關(guān)系中去處理坑质,并且逼迫第三者去評理或站隊(duì),這種現(xiàn)象稱為“三角化”临梗。三角化中,最常見的一個游戲是“卡普曼戲劇三角”稼跳,也就是心理游戲中的迫害者盟庞、受害者和拯救者三個角色√郎疲卡普曼說什猖,所有人際關(guān)系中的互動都藏著這個戲劇三角票彪,大家也都會在這三個角色中不停的互換位置。
卡普蘭認(rèn)為不狮,從這個戲劇三角中跳出來的方法是:具備和別人建立親密關(guān)系的能力降铸,因?yàn)槿腔螒蚱鋵?shí)只是在借助三元關(guān)系,來消化二元關(guān)系摇零,乃至一元關(guān)系處理不了的壞推掸,當(dāng)你覺得你、你愛的人以及和你們相關(guān)的第三方都是好的驻仅,自然就從三角化游戲中脫離了出來谅畅。
感受
1、評論區(qū)有這一段:戲劇三角噪服,比如一些電視劇中的劇情毡泻,女一是受害者,女二是破壞者粘优,男一是拯救者仇味,女二通過一系列手段,放大男一女一二元關(guān)系中的“壞”雹顺,從而將二元關(guān)系拉到三元關(guān)系丹墨,而結(jié)尾是女一男一克服種種困難,即消滅三元關(guān)系中的“壞”无拗,進(jìn)而升華到二元關(guān)系带到,通過那些壞的概念產(chǎn)生到消滅,反而使它們結(jié)合得更加緊密英染。
這個說法比較容易理解揽惹,但前面說到從一元到二元,再到三元關(guān)系四康,之后再回歸到二元搪搏,達(dá)到一元。真的好玄妙闪金,只能說自己目前還理解不了疯溺。
我享受一個人的自由;與朋友相處哎垦,亦會考慮對方的感受囱嫩;一群人相處,我奉持“性本善”說漏设,那么墨闲,我是處在什么樣的關(guān)系之中呢?
我一個人自由自在郑口,但我也希望有親密關(guān)系的陪伴鸳碧,卻又覺得自己不太容易接受一個人進(jìn)入自己的生活盾鳞。那么這是說我是處于一元關(guān)系中嗎?
2瞻离、問答中這個暫能看懂:一個人為了保護(hù)自己心中的“好”腾仅,先需要把自己內(nèi)心的“壞”投射到二元關(guān)系中,然后又為了保護(hù)好的二元關(guān)系套利,而去把二元關(guān)系中的“壞”推励,投射到三元關(guān)系的世界中。但隨著人性的成熟日裙,先是能處理復(fù)雜的三元關(guān)系中的“壞”吹艇,接著又能更好的處理二元關(guān)系中的“壞”,最終能處理自己一個人的內(nèi)心中的“壞”昂拂,而徹底整合了內(nèi)心的好與壞受神,達(dá)到“順為凡例為仙,只在中間顛倒顛”的境界格侯。
簡而言之鼻听,就是因?yàn)椤皦摹保孕枰胨⒍蛉P(guān)系联四,待到解決之后撑碴,再回歸至一元。
那么朝墩,一個享受孤獨(dú)的人醉拓,根本不需要特意去建立二元乃至三元關(guān)系,為何說在心理學(xué)中是不行的呢收苏?
總結(jié)
1亿卤、關(guān)系很復(fù)雜,似乎想簡簡單單鹿霸,卻很難排吴。
2、慢慢體會懦鼠,也許某天就體會出了感覺钻哩。
3、不懂不要緊肛冶,繼續(xù)刷認(rèn)知街氢,只故事,也許潛移默化的吸收睦袖,積累阳仔,兼容并蓄亦是學(xué)習(xí)的一種好方式。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.10.05