說了什么
無回應(yīng)之地，即使絕境
無回應(yīng)之地就是絕境见转，也就是說命雀，如果缺乏情感回應(yīng)，人就等于處于絕境斩箫，甚至是死亡之地吏砂，回應(yīng)就是光。
任何一個人都需要關(guān)系乘客，因?yàn)樵陉P(guān)系中才能展開狐血，認(rèn)識并淬煉自己的心。也只有人性化的人際互動易核，才能讓一個人體驗(yàn)到自己是人匈织。
那些擁有豐盛飽滿的人際關(guān)系的人，他們?nèi)菀壮尸F(xiàn)鮮活的生命力牡直，有熱情缀匕，有感染力；而人際關(guān)系匱乏干癟的人井氢，生命力也容易匱乏干癟弦追，哪怕他們是天才。這也是人性的矛盾：如果一個人處于損耗性關(guān)系中花竞，創(chuàng)造力會受損劲件，但如果缺乏人際關(guān)系的滋養(yǎng)掸哑，哪怕這個人身上有天才一般的創(chuàng)造力在閃耀，它仍然是不可能幸福的零远。
嬰兒活在原始的合一中苗分，他覺得自己和世界完全合而為一，這種心靈的原初狀態(tài)是混沌的牵辣，脆弱的摔癣，未分化的，嬰兒需要在和母親的撫養(yǎng)者的互動中纬向，逐漸的發(fā)展出一個清晰的择浊，堅(jiān)韌的，復(fù)雜的心理逾条，在此過程中我們需要切記：情感互動勝于飲食照料琢岩。不僅母嬰關(guān)系，任何關(guān)系都是如此师脂，如果只有物質(zhì)滿足担孔，而缺乏情感互動，那這個關(guān)系的質(zhì)量就沒有什么好稱道的吃警。
從一元關(guān)系到三元關(guān)系
一元關(guān)系：是指一個人只看到自己的意志糕篇，只感受到自己的感受，他希望別人都來配合他的意志酌心，關(guān)系中只能是他說了算拌消。對應(yīng)到早年的心理發(fā)展階段，一元關(guān)系的階段是六個月前的共生期安券，嬰兒覺得自己和媽媽拼坎，甚至和整個世界在身體和心靈上都是一體的。核心規(guī)則是“剝削”完疫。
二元關(guān)系：是指一個人意識到另一個人是和自己一樣的獨(dú)立存在，有自己的感受和意志债蓝，他能夠共情對方的感受壳鹤，也能尊重對方的意志。二元關(guān)系的階段是6-36個月饰迹，孩子開始和媽媽分離芳誓，在身體和心理兩方面，此階段實(shí)現(xiàn)兩個里程碑：心中住下一個愛的人啊鸭，同時形成自己的個性锹淌。這兩者都具備后，孩子就有了基本的能量赠制。核心規(guī)則是“控制”赂摆。
三元關(guān)系：是指一個人能意識到關(guān)系的復(fù)雜之處，在復(fù)雜的關(guān)系中，他能同時看到“我”烟号、“你”和“他”三個人的感受和意志绊谭，并尊重這個復(fù)雜的三元關(guān)系中的競爭與合作。三元關(guān)系的階段是3-6歲汪拥，孩子充分意識到除了我达传，你（媽媽），還有他（爸爸）的存在迫筑，也就是孩子覺得這個家庭有三個中心宪赶，孩子會充分意識到關(guān)系的復(fù)雜性，以及他內(nèi)在心靈的復(fù)雜性脯燃。三元關(guān)系是一切復(fù)雜關(guān)系的源頭搂妻。
關(guān)系層次進(jìn)化的關(guān)鍵
別人有獨(dú)立意志，同時還是好的曲伊，善意的叽讳，這是一個人不斷得以在關(guān)系中進(jìn)化的根本原因。關(guān)系中的“好”的越多坟募，一個人就越是能整合岛蚤。
當(dāng)你覺得世界上只有你是“好”的，這就是一元關(guān)系懈糯。當(dāng)“壞”的涤妒，敵意的體驗(yàn)太多時，嬰兒就會使用一個極端的分裂來保護(hù)自己：我是“好”的赚哗，而我之外的世界都是“壞”的她紫，當(dāng)“好”的，善意的體驗(yàn)夠多屿储，嬰兒就能感知到世界是滿意的贿讹，自己也是“好”的。
當(dāng)你覺得你和另外一個人都是基本好的够掠，這就是二元關(guān)系民褂。一元世界極其孤獨(dú)可怕，所以人需要從一元世界進(jìn)入到二元世界疯潭。進(jìn)入二元關(guān)系的重要條件是知道別人也是有獨(dú)立意志的赊堪。
當(dāng)你覺得你，你愛的人和與你競爭的人竖哩，都是基本好的哭廉，這就是三元關(guān)系了。二元關(guān)系張力太大相叁，難以容納其中的“壞”遵绰，所以需要找一個第三者去投射這個“壞”辽幌，在一個三元世界中去消化。
當(dāng)在三元世界中不斷去消化街立，處理“壞”舶衬，一個人的心靈就越來越得以淬煉，然后可以歸于二元關(guān)系赎离，最后歸于一元世界逛犹。
三角化：關(guān)系中的權(quán)利游戲
人們需要第三者，需要我梁剔，你虽画，他。這樣一來荣病，問題就不再是兩個人之間直來直去的表達(dá)了码撰，就可以將二元關(guān)系不能處理的“好”和“壞”，投射到三元關(guān)系中去消化个盆，二元關(guān)系的張力就變的好處理了很多脖岛。
沖突時，得有這樣的原則：一颊亮、強(qiáng)者讓著弱者柴梆，因?yàn)閺?qiáng)者有更多的資源和心力去處理關(guān)系中的“壞”；二终惑、作為第三者绍在，要起調(diào)停的作用，去化解另兩個人之間的沖突雹有，也就是減輕他們關(guān)系中的“壞”偿渡，而不是火上澆油。所謂的“好人”霸奕，容易本能的去表示自己是好人溜宽，而不是去化解關(guān)系中的“壞”。
把二元關(guān)系里的問題质帅，放到三元關(guān)系中去處理坑质，并且逼迫第三者去評理或站隊(duì)，這種現(xiàn)象稱為“三角化”临梗。三角化中，最常見的一個游戲是“卡普曼戲劇三角”稼跳，也就是心理游戲中的迫害者盟庞、受害者和拯救者三個角色√郎疲卡普曼說什猖，所有人際關(guān)系中的互動都藏著這個戲劇三角票彪，大家也都會在這三個角色中不停的互換位置。
卡普蘭認(rèn)為不狮，從這個戲劇三角中跳出來的方法是：具備和別人建立親密關(guān)系的能力降铸，因?yàn)槿腔螒蚱鋵?shí)只是在借助三元關(guān)系，來消化二元關(guān)系摇零，乃至一元關(guān)系處理不了的壞推掸，當(dāng)你覺得你、你愛的人以及和你們相關(guān)的第三方都是好的驻仅，自然就從三角化游戲中脫離了出來谅畅。
感受
1、評論區(qū)有這一段：戲劇三角噪服，比如一些電視劇中的劇情毡泻，女一是受害者，女二是破壞者粘优，男一是拯救者仇味，女二通過一系列手段，放大男一女一二元關(guān)系中的“壞”雹顺，從而將二元關(guān)系拉到三元關(guān)系丹墨，而結(jié)尾是女一男一克服種種困難，即消滅三元關(guān)系中的“壞”无拗，進(jìn)而升華到二元關(guān)系带到，通過那些壞的概念產(chǎn)生到消滅，反而使它們結(jié)合得更加緊密英染。
這個說法比較容易理解揽惹，但前面說到從一元到二元，再到三元關(guān)系四康，之后再回歸到二元搪搏，達(dá)到一元。真的好玄妙闪金，只能說自己目前還理解不了疯溺。
我享受一個人的自由；與朋友相處哎垦，亦會考慮對方的感受囱嫩；一群人相處，我奉持“性本善”說漏设，那么墨闲，我是處在什么樣的關(guān)系之中呢？
我一個人自由自在郑口，但我也希望有親密關(guān)系的陪伴鸳碧，卻又覺得自己不太容易接受一個人進(jìn)入自己的生活盾鳞。那么這是說我是處于一元關(guān)系中嗎？
2瞻离、問答中這個暫能看懂：一個人為了保護(hù)自己心中的“好”腾仅，先需要把自己內(nèi)心的“壞”投射到二元關(guān)系中，然后又為了保護(hù)好的二元關(guān)系套利，而去把二元關(guān)系中的“壞”推励，投射到三元關(guān)系的世界中。但隨著人性的成熟日裙，先是能處理復(fù)雜的三元關(guān)系中的“壞”吹艇，接著又能更好的處理二元關(guān)系中的“壞”，最終能處理自己一個人的內(nèi)心中的“壞”昂拂，而徹底整合了內(nèi)心的好與壞受神，達(dá)到“順為凡例為仙，只在中間顛倒顛”的境界格侯。
簡而言之鼻听，就是因?yàn)椤皦摹保孕枰胨⒍蛉P(guān)系联四，待到解決之后撑碴，再回歸至一元。
那么朝墩，一個享受孤獨(dú)的人醉拓，根本不需要特意去建立二元乃至三元關(guān)系，為何說在心理學(xué)中是不行的呢收苏？
總結(jié)
1亿卤、關(guān)系很復(fù)雜，似乎想簡簡單單鹿霸，卻很難排吴。
2、慢慢體會懦鼠，也許某天就體會出了感覺钻哩。
3、不懂不要緊肛冶，繼續(xù)刷認(rèn)知街氢，只故事，也許潛移默化的吸收睦袖，積累阳仔，兼容并蓄亦是學(xué)習(xí)的一種好方式。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.10.05
