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今天我想跟大家分享的是千古劉傳認知學習法的第一個模塊：應該持有怎樣的學習世界觀公给。這門課程最終的目的是希望我們能夠提高效率，節(jié)省時間。
認知迭代
認知到底是什么呢志珍？認知淳地，是一種通過思想、經(jīng)驗纱扭、感覺理解和掌握知識的過程，就像肢體層面的舞蹈茫死，駕駛跪但，武術運動等自動化的進來，它是一種程序性知識技能峦萎，能自動化提取屡久。認知是一門手藝，就像我們通常所說的爱榔，樂器的演奏和練習足球等技能一樣被环，認知迭代就是不斷地去精進一門手藝。
以認知為核心的學習详幽，主要要區(qū)分認知優(yōu)化和認知迭代之間的關系筛欢，認知優(yōu)化浸锨，不僅要精進技藝，還要更好的裝備版姑，例如從普通騎手到騎行高手柱搜，要升級技能，也要升級裝備剥险；而認知迭代是直接更換操作系統(tǒng)聪蘸，將技能從騎車變?yōu)轳{車，你需要的裝備并不是線型優(yōu)化表制，而是徹底期就換新健爬，然后再持續(xù)優(yōu)化認知。
心智模式
在自我認知中么介，最重要的就是識別自己的心智模式娜遵，心智模式就像是bios，是一個影響很大的底層觀念我們一起來思考一下壤短，你會在什么時候會覺得自己很聰明呢设拟？我想有的人會說當我取得成功的時候，或者說我完成某一件非常難的任務的時候鸽扁，會覺得自己非常聰明蒜绽，但是也有另外一種人他說，當我面對困難的時候桶现，我就會覺得自己非常聰明躲雅。
這兩種人群在「看見成長的自己」這本書當中分為兩種心智類型，一種是僵固型心智骡和，另外一種是成長型心智相赁。獲得成功一直是僵固型心智者的夢想，而成長型心智的人獲得成功慰于，卻只是因為他們做了自己熱衷做的事情钮科，所帶來的附屬品而已。這兩者之間的區(qū)別婆赠，就像一個人在面對工作的時候绵脯，當上級給他下達一個任務，他必須在一定的時間之內(nèi)完成這個任務休里。在僵固型心智的人看來蛆挫，他關注的點只會在「規(guī)定的時間內(nèi)去完成這個任務」，反過來看在成長型心智的人妙黍，他努力的想要做到的是「如何能夠從這件事情當中獲得成長」悴侵。
全知遮蔽
這個里面我們需要了解到一個「哥德爾第二定律」，它定義是：數(shù)論的所有一致的公理化形式系統(tǒng)拭嫁，都包含不可判定的命題可免。我們用更通俗的語言來說就是一個系統(tǒng)抓于，凡是自洽的，必是不完全的浇借，一定是有bug的捉撮。就像說謊者悖論，「我說的這句話是假的」逮刨，這是一個你是沒有辦法去論證真?zhèn)蔚呐荤裕谖覀兊目臻g當中也存在一種模型堵泽，叫做莫比烏斯環(huán)修己，無論你在什么位置，都只有一個面迎罗。
在我們?nèi)祟惖乃季S當中睬愤，同樣存在哥德爾窘境，因為人類的思維運行在三大邏輯規(guī)律之上纹安，包括有純邏輯（圓形尤辱，12345……等等這只是一些抽象的概念，無法證實也無法證偽）厢岂，歸納法（你永遠無法窮盡所有的情況）光督，和演繹法（這是從歸納法得出的前提進行推演，所以同樣存在歸納法的bug塔粒。全知遮蔽這個情況在我們周圍普遍的存在著结借，宗教信仰、星座理論等等卒茬，因為這些讓人覺得可以解釋所有的情況船老，同時也無法證偽。
齊物論
世界觀應該是圃酵，內(nèi)部環(huán)環(huán)相扣柳畔，連貫一致的信念體系，所以對于我們來說郭赐，世界觀并不僅僅只是你的一個信仰蚕涤，它應該包括很多不同的想法。不過總會有一個最核心的信念利虫，然后其他的就是以此為基礎所衍生出來的信念茄唐。
我們知道在哥白尼之前，亞里士多德所認為的「地球在宇宙的中心」舀锨，這樣的一個信念構成了當時大多數(shù)的人一個基礎的世界觀岭洲，影響也是最大的。這是因為這在當時是很好的解釋了大部分的問題坎匿，所以對于當時的一個認知水平來說盾剩，他的這個信念就是所有人認識這個世界的一個基本世界觀雷激，然后其他的一些重要的概念和說法都是以這個為出發(fā)點進行的擴展。
「齊物論」是莊子內(nèi)篇的第二篇告私，齊物的意思是屎暇，一切事物歸根到底都是相同的，沒有什么差別驻粟，也沒有是非根悼，美丑，善惡貴賤之分蜀撑，莊子認為挤巡，萬物都是渾然一體的，并且在不斷想起對立面轉化酷麦，應該沒有區(qū)別矿卑。
這個應該是我們所應該持有的一個最重要的學習世界觀。因為其實所有的知識都是可以深入到同一個點來解釋沃饶，就像從經(jīng)濟學到群體母廷，再到個體，再到認知糊肤，最后到物質間的反應琴昆，這個就跟物理學研究到了量子力學一樣。在「知識大融通」這本書里面也有一個類似的觀點馆揉，認為現(xiàn)在我們的知識發(fā)展存在一個問題业舍，就是學科劃分太細，互相之間不知道對方在講什么把介，而其實很多學科是需要打通來看才能有一個更全面的認識勤讽。
革新世界觀，就是要更換操作系統(tǒng)拗踢。
「末未末」To be continued......
