《宮本武藏》中《芍藥使者》一章莹妒，我覺得那是中國所有武俠小說中從來沒有寫到過的精彩比武場面头遭。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——金庸
宮本武藏經(jīng)過三年的閉關(guān)修煉蛔糯，成長為一名優(yōu)秀的劍客垢袱。作為武士修行的一部分启搂，必須到處尋訪高手進(jìn)行比武挑戰(zhàn)硼控，才能更進(jìn)一步。這一次狐血，他來到神戶莊柳生谷淀歇。
這里是日本最著名的劍道世家——柳生家族所在地。柳生家的劍法自成一派匈织，稱之為柳生流浪默。傳說中，柳生流已達(dá)到劍道的最高境界——無劍之劍缀匕。
現(xiàn)在柳生流的代表人物叫石舟齋纳决。是一位耄耋之年的老者。不知有多少想出人頭地的武士劍客乡小，欲待通過打敗他來成就自己的名聲阔加。
不過石舟齋對此的回應(yīng)是：不接受挑戰(zhàn)。
宮本武藏也想找石舟齋比武满钟。但是他是一名游歷武士胜榔，沒有機(jī)會被接見。一天湃番，宮本武藏在所住客棧的公共澡堂洗澡夭织，聽見三個(gè)人在發(fā)牢騷。原來是柳生家拒絕了和他們比武的要求吠撮，正在發(fā)泄內(nèi)心的不滿呢尊惰。
這三個(gè)家伙不死心，又下帖至柳生家。
石舟齋正在自家的園子里插花（插花用的工具是劍）弄屡，聽到家臣的回報(bào)题禀，不由微微一笑。老人用筆寫好回信并將信附在剛才插花時(shí)剩下的一株芍藥花上膀捷，派人送去迈嘹。
手持白色芍藥花的使者行進(jìn)在田野上。
信的內(nèi)容是這樣寫的：
承蒙閣下抬舉担孔，愧不敢當(dāng)江锨。只是老朽年事已高，不問世事已久糕篇，恕難再見外人啄育。近日不巧風(fēng)寒發(fā)作，不便親自接訪拌消，唯有呈送清純白芍聊慰諸君旅途辛勞挑豌。花期有限墩崩，還請見諒氓英。
三個(gè)人看了這信的內(nèi)容，又是一通牢騷鹦筹。不過沒有辦法铝阐，只好打道回府。白色的芍藥花铐拐，被遺留在客棧徘键。
客棧的伙計(jì)把花捧著給了宮本武藏。
在伙計(jì)把花插入花瓶的剎那遍蟋，武藏突然出劍吹害，削下一支花莖。
對比兩支花莖的切口虚青，武藏發(fā)現(xiàn)自己裁剪的切口與它原來的切口相差甚遠(yuǎn)采幌。與其說含笑的花朵讓人驚艷项钮，這插花的技巧更讓武藏驚嘆不絕：原來的切口不是用剪刀或小刀切的页屠。芍藥枝干雖然柔軟如迟，但從切口可以看得出來，切它的一定是個(gè)相當(dāng)大的腰刀奢人∥矫剑看芍藥花稈的切口小巧而干脆，折花的人一定是個(gè)身手不凡的高人达传。自己雖然也用腰刀來切篙耗，但差距顯而易見。
那三個(gè)走了的家伙宪赶，則根本看不出切口的玄機(jī)宗弯，無需過招，功力高下已分明搂妻。
……
看到上邊《芍藥使者》的故事蒙保，再想想在我們看過的武俠小說和影視劇中的高手對決，似乎能找到不少類似的橋段欲主。呵呵邓厕，世上本沒有路，走的人多了扁瓢，也就形成了套路详恼。
《宮本武藏》一書寫于1935–1939年，吉川英治是第一個(gè)用這種非實(shí)寫和非直接寫高手之間比武的人引几，相信金庸和古龍都曾看過他的作品并受到影響或啟發(fā)昧互。這是一種創(chuàng)造，后來者伟桅，則是按套路出牌了敞掘。
