李白（公元701年－公元762年）诉植，字太白，號(hào)青蓮居士昵观，又號(hào)”謫仙人“是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人晾腔，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。后世將李白與杜甫并稱為“李杜”啊犬。其人爽朗大方灼擂，愛(ài)好飲酒做詩(shī)，愛(ài)交好友觉至，其曾獲得過(guò)皇上和貴妃的賞識(shí)剔应。但最后他貧困潦倒，最后死的令人心痛。

其出生地主要有兩種說(shuō)法：一是唐代設(shè)安西都護(hù)府管轄的碎葉城[1] （今吉爾吉斯斯坦托克馬克市西南約10公里）峻贮，一是唐劍南道綿州（今四川綿陽(yáng)境內(nèi)）席怪，李白《與韓荊州書(shū)》：“白本隴西布衣，流落楚漢”月洛；自言祖籍隴西成紀(jì)人（今甘肅省天水市秦安縣）何恶。李白的籍貫是哪里?李陽(yáng)冰《序》說(shuō):“李白,字太白,隴西成紀(jì)人,涼武昭王暠九世孫〗狼”魏顥(唐前進(jìn)士,曾親訪李白,二人“相見(jiàn)泯合”)《李翰林集序》說(shuō):“白本隴西,乃放形,因家于綿细层。”范傳正《墓碑說(shuō)》:“公名白,字太白,其先隴西成紀(jì)人唬涧。絕嗣之家,難求譜牒疫赎。”《新唐》說(shuō):“李白,字太白,興圣皇帝九世孫碎节。其先,隋末以罪徙西域,神龍初遁還,客巴西捧搞。”

其詩(shī)歌總體風(fēng)格豪放俊逸狮荔，清新飄逸胎撇，氣勢(shì)磅礴，大氣十足殖氏。它們既反映了時(shí)代的繁榮景象晚树，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴雅采，反抗傳統(tǒng)束縛爵憎，追求自由和理想的積極精神，并具有浪漫主義精神婚瓜。

年少有為

李白——將進(jìn)酒(3張)

李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)內(nèi)容很廣泛宝鼓，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外巴刻，還瀏覽諸子百家之書(shū)愚铡，曾自述：“白，隴西布衣胡陪，流落楚漢茂附。十五好劍術(shù)，遍干諸侯督弓。”（《與韓荊州書(shū)》）乒验。他很早就相信喜歡道教愚隧，喜歡隱居山林，求仙學(xué)道；同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)狂塘，自稱要“申管晏之談录煤，謀帝王之術(shù)，奮其智能荞胡，愿為輔弼妈踊，使寰區(qū)大定，豪崞縣靖一”（《代壽山答孟少府移文書(shū)》）廊营。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙，一方面要做君主的輔弼大臣萝勤，這就形成了出世與入世的矛盾露筒。但積極入世、關(guān)心國(guó)家敌卓，是其一生思想的主流慎式，也是構(gòu)成他作品進(jìn)步內(nèi)容的思想基礎(chǔ)。李白青少年時(shí)期在蜀地所寫(xiě)詩(shī)歌趟径，留存很少瘪吏，但像《訪戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已顯示出突出的才華蜗巧。[2]

禁參科舉

唐朝實(shí)施重農(nóng)抑商政策掌眠，因此祖先是經(jīng)商的或祖先做過(guò)了的人禁止參加科舉考試，而李白正好犯了這兩條惧蛹，因此李白被禁止參加科舉考試扇救，無(wú)法參加。

辭親遠(yuǎn)游

開(kāi)元十三年（725）香嗓，李白出蜀迅腔，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”靠娱。他乘舟沿江出峽沧烈，漸行漸遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒(méi)不可辨認(rèn)了像云，只有從三峽流出的水仍跟隨著他锌雀，推送著他的行舟，把他要送到一個(gè)陌生而又遙遠(yuǎn)的城市中去迅诬。

太白作清平調(diào)圖

讓李白想不到的是在江陵會(huì)有一次不平凡的會(huì)見(jiàn)腋逆，他居然見(jiàn)到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。天臺(tái)道士的司馬承禎不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù)侈贷，而且寫(xiě)得一手好篆惩歉，詩(shī)也飄逸如仙。玄宗對(duì)其非常尊敬，曾將他召至內(nèi)殿撑蚌，請(qǐng)教經(jīng)法上遥，還為他造了陽(yáng)臺(tái)觀，并派胞妹玉真公主隨他學(xué)道争涌。李白能見(jiàn)到這個(gè)備受恩寵的道士粉楚，自然十分開(kāi)心，還送上了自己的詩(shī)文供其審閱亮垫。李白氣宇軒昂模软，資質(zhì)不凡，司馬承禎一見(jiàn)已十分欣賞包警，及至看了他的詩(shī)文撵摆，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風(fēng)道骨害晦，可與神游八極之表”特铝。因?yàn)樗吹嚼畎撞粌H儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等壹瘟，又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦鲫剿，這是他幾十年來(lái)在朝在野都沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的人才，所以他用道家最高的褒獎(jiǎng)的話贊美他稻轨。這也就是說(shuō)他有“仙根”灵莲，即有先天成仙的因素，和后來(lái)賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多殴俱，都是把他看做非凡之人政冻。這便是李白的風(fēng)度和詩(shī)文的風(fēng)格給予人的總的印象。

李白為司馬承禎如此高的評(píng)價(jià)歡欣鼓舞线欲。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的明场、不朽的世界。興奮之余李丰，他寫(xiě)成大賦《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》苦锨，以大鵬自喻，夸寫(xiě)大鵬的龐大迅猛趴泌。這是李白最早名揚(yáng)天下的文章舟舒。從江陵起，他開(kāi)始了他鵬程萬(wàn)里的飛翔

李白草書(shū)歌行（局部）林散之 書(shū)

嗜憔。

李白自江陵南下秃励，途經(jīng)岳陽(yáng)，再向南去吉捶，便到了此行的目的地之一莺治±希可是正當(dāng)在洞庭湖泛舟時(shí)，發(fā)生了一件不幸的事情谣旁，李白自蜀同來(lái)的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬(wàn)分滋早，他伏在朋友的身邊榄审，號(hào)陶大哭，“泣盡繼之以血”杆麸。由于他哭得過(guò)于傷痛搁进，路人聽(tīng)到都為之傷心落淚。旅途上遇到這樣的不幸昔头，真是無(wú)可奈何饼问，李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊，自己繼續(xù)東游揭斧，決心在東南之游以后再來(lái)搬運(yùn)朋友的尸骨莱革。李白來(lái)到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》讹开。

太白醉酒圖

李白到了六代故都金陵盅视。此地江山雄偉，虎踞龍盤(pán)旦万，六朝宮闕歷歷在目闹击。這既引起李白許多感慨，也引起了他對(duì)自己所處時(shí)代的自豪感成艘。他認(rèn)為往日之都赏半，已呈一片衰頹之氣，沒(méi)有什么好觀賞的了淆两，根本不及當(dāng)今皇帝垂拱而治断箫，天下呈現(xiàn)出的一片太平景象。金陵的霸氣雖已消亡琼腔，但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白瑰枫。當(dāng)李白告別金陵時(shí)，吳姬壓酒丹莲，金陵子弟殷勤相送光坝，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水甥材，流過(guò)了人們的心頭盯另，使人難以忘卻。李白告別金陵后洲赵，從江上前往揚(yáng)州鸳惯，與同游諸人盤(pán)桓了一些時(shí)日商蕴。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下芝发，銜杯大道邊绪商。天邊看綠水，海上見(jiàn)青山”辅鲸，好不愜意格郁。到了秋天，他在淮南(治所在揚(yáng)州)病倒了独悴。臥病他鄉(xiāng)例书，思緒很多，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫刻炒，又深深地思念家鄉(xiāng)决采，唯一能給他帶來(lái)點(diǎn)安慰的，便是遠(yuǎn)地友人的書(shū)信坟奥。

李白在淮南病好之后树瞭，又到了姑蘇。這里是當(dāng)年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方筏勒，李白懷古有感移迫，寫(xiě)了一首詠史詩(shī)《烏棲曲》。這首詩(shī)后來(lái)得到了越州賀知章的贊賞管行，稱其“可以泣鬼神矣”厨埋。由此看來(lái)，李白的樂(lè)府詩(shī)有時(shí)雖襲用舊題捐顷，卻多別出新意荡陷。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬迅涮、越女更讓李白贊美不己废赞。李白仰慕大都市山陰會(huì)稽的貴族風(fēng)流遺跡，寫(xiě)了大量的詩(shī)歌頌紹興叮姑。李白由越州歸唉地，回到了荊門(mén)。在荊門(mén)他一呆就是三個(gè)月传透。雖然思鄉(xiāng)心切耘沼，但功業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)成就，他自覺(jué)難于回轉(zhuǎn)家園朱盐。最后群嗤，他決定再度漫游。首先兵琳，他來(lái)到洞庭湖狂秘，

李白《夜宿山寺》黃錦祥 書(shū)

把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）骇径。他在江夏結(jié)識(shí)了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人者春，于是便去襄陽(yáng)拜見(jiàn)孟浩然破衔，由此寫(xiě)下了著名的五律詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》不久钱烟，李白到了安陸运敢，在小壽山中的道觀住了下來(lái)。然而，隱居于此并非長(zhǎng)久之計(jì)，他仍然想尋找機(jī)會(huì)泰佳，以求仕進(jìn)。在隱居壽山時(shí)，李白以干謁（游說(shuō)）的方式結(jié)交官吏，提高自己的聲譽(yù)介劫。李白的文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識(shí)誉碴，便將其招為孫女婿翔烁。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下過(guò)了一段幸福美滿的婚姻生活〕碧可是美好的夫妻生活并沒(méi)有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退更鲁。他以安州妻家為根據(jù)地媒至，又幾次出游，結(jié)識(shí)了一些官吏和貴公子，并于開(kāi)元二十二年（734）猎提，謁見(jiàn)荊州長(zhǎng)史兼襄州刺史韓朝宗疙教。

初進(jìn)長(zhǎng)安

封建帝王常在冬天狩獵贞谓。唐玄宗即位后裸弦，已有過(guò)多次狩獵房轿，每次都帶外國(guó)使臣同去，耀武揚(yáng)威所森，以此震懾鄰國(guó)囱持。開(kāi)元二十三年（735），玄宗又有一次狩獵焕济，正好李白也在西游纷妆，因上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識(shí)晴弃。

他的《大獵賦》希圖以“大道匡君掩幢，示物周博”，而“圣朝園池遐荒上鞠，殫窮六合”际邻，幅員遼闊，境況與前代大不相同芍阎，夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝世曾，并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心

太白醉酒

情谴咸。李白西來(lái)的目的是獻(xiàn)賦轮听，另外骗露，也趁此游覽一下長(zhǎng)安，領(lǐng)略這座“萬(wàn)國(guó)朝拜”的帝京風(fēng)光蕊程。他居住在終南山腳下椒袍，常登臨終南山遠(yuǎn)眺。當(dāng)他登上終南山的北峰時(shí)藻茂，眼前呈現(xiàn)出泱泱大國(guó)的風(fēng)貌驹暑。

他深感生存在這樣的國(guó)家是不平凡的，因此頗有自豪之感辨赐∮欧可一想到這興旺發(fā)達(dá)的帝國(guó)內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊掀序。李白進(jìn)長(zhǎng)安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿帆焕，并通過(guò)他向玉真公主獻(xiàn)了詩(shī)，最后兩句說(shuō)“幾時(shí)入少室不恭，王母應(yīng)相逢”叶雹，是祝她入道成仙。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩(shī)中陳述自己景況很苦换吧，希望引薦折晦，愿為朝廷效勞。由此沾瓦，他一步步地接近了統(tǒng)治階級(jí)的上層满着。李白這次在長(zhǎng)安還結(jié)識(shí)了賀知章。李白有次去紫極宮贯莺，不料竟在那里遇見(jiàn)了賀知章风喇。他早就拜讀過(guò)賀老的詩(shī)，這次相遇缕探，自然立刻上前拜見(jiàn)魂莫，并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》爹耗，興奮地解下衣帶上的金龜叫人出去換酒與李白共飲豁鲤。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分，竟說(shuō)：“你是不是太白金星下凡到了人間鲸沮？”琳骡。賀知章稱他為謫仙。

一年快過(guò)去了讼溺，李白仍然作客長(zhǎng)安楣号，沒(méi)有機(jī)會(huì)出任，他的心情有些沮喪。好友誠(chéng)意相邀炫狱，希望他同去青山之陽(yáng)的別業(yè)幽居藻懒，但李白無(wú)意前往。這次去長(zhǎng)安视译，抱著建功立業(yè)的理想嬉荆，卻毫無(wú)著落，這使李白感到失望并有點(diǎn)憤懣酷含。往王公大人門(mén)前干謁求告鄙早，也極不得意，只有發(fā)出“行路難椅亚，歸去來(lái)”的感嘆限番，離開(kāi)了長(zhǎng)安。[3]

賜金放還

42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說(shuō)由道士吳筠引薦）到了長(zhǎng)安呀舔，唐玄宗對(duì)李白的才華很賞識(shí)弥虐，禮遇隆重。李陽(yáng)冰《草堂集序》謂：“降輦步迎媚赖，如見(jiàn)綺皓（秦漢間“商山四皓”之一）”霜瘪。“以七寶床賜食惧磺，御手調(diào)羹以飯之粥庄。”豺妓。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學(xué)侍從布讹。三年后被唐玄宗“賜金放還” 琳拭。

李白圖片

三年長(zhǎng)安生活，使李白對(duì)朝中種種腐敗描验、黑暗有了更多的認(rèn)識(shí)白嘁。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺膘流。

天寶元年（742）絮缅，由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩(shī)賦呼股，對(duì)其十分仰慕耕魄，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天彭谁，玄宗降輦步迎吸奴，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問(wèn)到一些當(dāng)世事務(wù)则奥，李白憑半生飽學(xué)及長(zhǎng)期對(duì)社會(huì)的觀察考润，胸有成竹，對(duì)答如流读处。玄宗大為贊賞糊治，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫(xiě)詩(shī)文娛樂(lè)罚舱，陪侍皇帝左右井辜。玄宗每有宴請(qǐng)或郊游， 必命李白侍從馆匿，利用他敏捷的詩(shī)才抑胎，賦詩(shī)紀(jì)實(shí)。雖非記功渐北，也將其文字流傳后世阿逃，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信赃蛛，同僚不勝艷羨恃锉，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。[4]

在長(zhǎng)安時(shí)呕臂，李白除了供奉翰林破托、陪侍君王之外，也經(jīng)常在長(zhǎng)安市上行走歧蒋。他發(fā)現(xiàn)國(guó)家在繁榮的景象中土砂，正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī)，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚谜洽。他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長(zhǎng)安萝映，籠罩著中國(guó)，給李白以強(qiáng)烈的壓抑感阐虚。與此同時(shí)序臂， 李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙实束。朝政的腐敗奥秆、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨咸灿。他寫(xiě)了一首《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山构订。誰(shuí)料就在此時(shí)，倒被賜金放還避矢，這似乎令李白感到非常意外鲫咽。這次被賜金放還似乎是因?yàn)槔畎渍f(shuō)了不合時(shí)宜的話签赃。

再次遠(yuǎn)行

天寶三年（744）的夏天，李白到了東都洛陽(yáng)分尸。在這里锦聊，他遇到蹭蹬的杜甫。中國(guó)文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見(jiàn)面了箩绍。此時(shí)孔庭，李白已名揚(yáng)全國(guó)，而杜甫風(fēng)華正茂材蛛，卻困守洛城圆到。

李謫仙像

李白比杜甫年長(zhǎng)十一歲，但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲卑吭；而“性豪也嗜酒”芽淡、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱頌豆赏。兩人以平等的身份挣菲，建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí)掷邦，他們約好下次在梁宋（今開(kāi)封白胀、商丘一帶）會(huì)面，訪道求仙抚岗。

同年秋天或杠，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興宣蔚，借古評(píng)今向抢。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適，高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位胚委。然而挟鸠，三人各有大志，理想相同篷扩。三人暢游甚歡，評(píng)文論詩(shī)茉盏，縱談天下大勢(shì)鉴未，都為國(guó)家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年鸠姨，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響私恬。

這年的秋冬之際奏路，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真箓（道教的秘文）、授道箓?cè)チ伺侨邸＠畎椎烬R州（今山東濟(jì)南一帶）紫極宮請(qǐng)道士高天師如貴授道箓鳍怨，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣客扎，遇見(jiàn)這一帶善寫(xiě)符箓的蓋寮，為他造了真箓罚斗。此次的求仙訪道徙鱼，李白得到了完滿的結(jié)果。

天寶四年（745）秋天针姿，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?huì)見(jiàn)袱吆。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約距淫，三次會(huì)見(jiàn)绞绒，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人榕暇，也偕同去齊州拜訪過(guò)當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家蓬衡、書(shū)法家李邕。就在這年冬天拐揭，兩人分手撤蟆，李白準(zhǔn)備重訪江東。

李白離開(kāi)東魯堂污，便從任城乘船家肯，沿運(yùn)河到了揚(yáng)州。由于急著去會(huì)稽會(huì)見(jiàn)元丹丘盟猖，也就沒(méi)有多滯留讨衣。到了會(huì)稽，李白首先去憑吊過(guò)世的賀知章式镐。不久反镇，孔巢父也到了會(huì)稽，于是李白和元丹丘娘汞、孔巢父暢游禹穴歹茶、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖你弦，往來(lái)剡溪等處惊豺，當(dāng)然也少不了在繁華都市會(huì)稽流連忘返。在金陵禽作，李白遇見(jiàn)了崔成甫尸昧。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投旷偿。每次游玩時(shí)烹俗，都盡情暢游爆侣，不計(jì)早晚。他們泛舟秦淮河幢妄，通宵達(dá)旦地唱歌兔仰，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興磁浇。兩人由于性格相投斋陪、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契置吓，友情更深厚无虚，因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上，每當(dāng)想念衍锚，便吟誦一番友题。

應(yīng)邀入幕

天寶十四年（755），安史之亂爆發(fā)戴质，李白避居廬山度宦。那時(shí)，他的胸中始終存在著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想告匠。永王李璘恰在此時(shí)出師東巡戈抄，李白應(yīng)邀入幕。李白入幕后后专，犯下人生之中最大的錯(cuò)誤划鸽。他認(rèn)為天下亂局已定，此時(shí)大唐的情形十分類似于東晉永嘉南渡戚哎，正是割據(jù)江南的大好時(shí)機(jī)裸诽。因此力勸永王直取金陵，并在永王發(fā)動(dòng)叛亂之后寫(xiě)下《永王東巡歌》十一首型凳，其中有“永王正月東出師丈冬，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻甘畅，四海南奔似永嘉埂蕊，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙“疏唾，“南風(fēng)一掃胡塵靜蓄氧，西入長(zhǎng)安到日邊”等語(yǔ)，自比謝安荸实，慫恿李璘割據(jù)稱帝意圖昭然匀们。同在江南的蕭穎士缴淋、孔巢父准给、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加泄朴，以此免禍，李白在這點(diǎn)上顯然不及他們露氮。永王不久即敗北祖灰，李白也因之被系潯陽(yáng)獄。這時(shí)崔渙宣慰江南畔规，收羅人才局扶。李白上詩(shī)求救，夫人宗氏也為他啼泣求援叁扫。將吳兵三千軍駐扎在潯陽(yáng)的宋若思三妈，把李白從監(jiān)牢中解救出來(lái)，并讓他參加了幕府莫绣。李白成為宋若思的幕僚畴蒲，為宋寫(xiě)過(guò)一些文表，并跟隨他到了武昌对室。李白在宋若思幕下很受重視模燥，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用掩宜。但不知什么原因蔫骂，后來(lái)不但未見(jiàn)任用，反被長(zhǎng)流夜郎（今貴州桐梓）牺汤，完全出乎意料辽旋。至德二年（757）冬，李白由潯陽(yáng)道前往流放之所——夜郎慧瘤。因?yàn)樗械淖锸情L(zhǎng)流戴已，即將一去不返，而李白此時(shí)已屆暮年锅减，“夜郎萬(wàn)里道糖儡，西上令人老”，不由更覺(jué)憂傷怔匣。

重病而逝

乾元二年（759）握联，李白行至巫山，朝廷因關(guān)中遭遇大旱每瞒，宣布大赦金闽，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免剿骨。這樣代芜，李白經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由浓利。他隨即順著長(zhǎng)江疾駛而下挤庇，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情钞速。到了江夏，由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏氐诊酰畎妆愣毫袅艘魂嚳视铩Ｇ辏畎讘?yīng)友人之邀昆咽，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上驾凶，發(fā)思古之幽情，賦詩(shī)抒懷掷酗。不久调违，又回到宣城、金陵舊游之地泻轰。差不多有兩年的時(shí)間翰萨，他往來(lái)于兩地之間，仍然依人為生糕殉。[5] 上元二年亩鬼，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵阿蝶，他的生活相當(dāng)窘迫雳锋，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。上元三年（762）羡洁，李白病重玷过，在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰，賦《臨終歌》而與世長(zhǎng)辭筑煮，終年六十一歲辛蚊。