為啥我們被叫做炎黃子孫劣针？咱們先聊聊炎帝神農(nóng)氏
炎帝，新石器時(shí)代姜姓部落的首領(lǐng)尊稱亿扁，因懂得用火而得到王位捺典，故稱炎帝號(hào)神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏發(fā)明農(nóng)具从祝，教人民墾荒種食襟己；還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制出了陶器和炊具。制作樂器牍陌；親嘗百草擎浴，推廣草藥治病毒涧；
早期贮预，炎帝部落人民以打魚打獵為生，但打獵這玩意兒不像我們現(xiàn)在這樣契讲，吃不了你可以放冰箱里仿吞，那時(shí)候都是現(xiàn)吃現(xiàn)打呀，裝備也落后捡偏，哪天打的少了唤冈，不夠吃了，那只能餓著银伟，赤裸裸的荒野求生你虹。
看到人民總是忍饑挨餓绘搞，為了解決民眾的溫飽問題，神農(nóng)氏發(fā)奮圖強(qiáng)傅物，制做出了耒耜（泛指農(nóng)具）夯辖，和種植（稻、黍挟伙、稷楼雹、麥、菽）五谷尖阔，為了促使人們有規(guī)律地生活贮缅，按季節(jié)栽培農(nóng)作物，炎帝神農(nóng)介却，立歷日谴供，立星辰，定日月齿坷，分晝夜桂肌，月為三十日，11月為冬至永淌。
由此為農(nóng)工奠定了基礎(chǔ)崎场。解決了民以食為天的大難題，促進(jìn)了后世的農(nóng)業(yè)發(fā)展遂蛀，成為了人類從漁獵生活轉(zhuǎn)向農(nóng)耕文明的第一個(gè)氏族部落谭跨。
解決溫飽問題之后呢，肚子不餓了李滴，但人們制作食物呀螃宙，只能用火燒烤著吃，不會(huì)別的烹飪手段所坯。每天蹦爆米花兒谆扎、小燒烤兒，那玩意兒芹助，吃多了堂湖，干巴呀，也膩呀状土。那咋整呢无蜂？
于是呢，神農(nóng)氏又開始琢磨声诸，制造出了陶器，陶器的誕生退盯，人們歡天喜地呀彼乌，終于不用頓頓爆米花兒小燒烤兒了泻肯，高端的食材可以蒸煮了，可以咕嘟咕嘟火鍋兒了慰照。
都豎著大拇指道灶挟，唉呀，神農(nóng)氏呀毒租，妙呀稚铣！有了陶器之后呢，便于了儲(chǔ)物墅垮、釀酒和消毒惕医。大大地改善了人類的生活條件。
吃的問題解決了算色，穿的問題又被細(xì)心的神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了抬伺，人民僅僅用樹葉兒喷众、獸皮遮身蔓彩，這也太像野人了，不成體統(tǒng)夭委，于是乎若河，神農(nóng)氏呀能岩，又開始集思廣益，治麻為布萧福，老百姓開始有衣裳穿了拉鹃，那家伙，當(dāng)時(shí)能穿上衣服统锤，就相當(dāng)從此不當(dāng)野蠻人了呀毛俏，從此進(jìn)入了文明社會(huì)
但是呢，吃的有了饲窿，穿的有了煌寇，別的外來部落，瞅著眼紅啊逾雄，我這兒還光著腳呢阀溶，你那兒都穿上衣服了，吃得也飽飽兒的了鸦泳。那我眼紅啊银锻，我得干你啊，神農(nóng)氏是軟柿子白鲇ァ击纬？
他多聰明啊，誰跟野蠻人光著膀子對(duì)著掄啊钾麸，于是乎神農(nóng)氏又率領(lǐng)人民削木為弓更振，始創(chuàng)了弓箭炕桨，強(qiáng)有力地打擊了外來部落的侵犯。保衛(wèi)了人們的勞動(dòng)成果和生命的安全肯腕。
人們吃好了穿好了献宫，下班兒早了，閑得無聊呀实撒，神農(nóng)氏呢姊途，照顧的到位。削桐為琴知态，結(jié)絲為弦捷兰，發(fā)明出了樂器（后世稱為神農(nóng)琴，三尺六寸六分肴甸，上有五弦：宮寂殉、商、角原在、徵友扰、羽，五音的出處）庶柿，這個(gè)更好啊村怪，人們晚上可以玩搖滾，彈吉他了浮庐，不用只會(huì)圍著火堆兒嗷嗷叫了甚负。
此時(shí)的人民算是安定下來了，醫(yī)學(xué)方面的貢獻(xiàn)我們要正經(jīng)的講述审残。但是人們?cè)谡`食了某些動(dòng)植物的時(shí)候梭域，會(huì)出現(xiàn)頭暈，嘔吐搅轿，腹痛病涨，昏迷，甚至死亡璧坟。
發(fā)現(xiàn)通過吃某些動(dòng)植物既穆，能夠消除或減輕身體的病痛，或解除中毒現(xiàn)象雀鹃，并且吃了某些動(dòng)植物之后幻工，能產(chǎn)生特殊的反應(yīng)，于是偉大的神農(nóng)氏黎茎，開始總結(jié)辨識(shí)這些動(dòng)植物囊颅，了解它們的功效，作出了傳頌至今的壯舉,“神農(nóng)嘗百草”《淮南子》記載神農(nóng)氏"嘗百草之滋味，水泉之甘苦踢代，令民所避就先鱼。
當(dāng)此之時(shí)，一日而遇七十毒奸鬓。"當(dāng)人民再遇到某種疾病時(shí)，會(huì)有意地選擇某些動(dòng)植物來進(jìn)行治療掸读。造就了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)文化的開端串远。后世人為了紀(jì)念神農(nóng)氏，將我國(guó)的第一部醫(yī)學(xué)著作儿惫，命名為《神農(nóng)本草經(jīng)》澡罚。
