1. 識者每以今日的社會潛伏下列額諸問題為憂：即功利氣息彌漫，只知奪取而缺乏奉獻(xiàn)和服務(wù)的精神；大家對社會關(guān)懷不夠，環(huán)境日益惡化抑胎；一般人雖受相當(dāng)教育，但是缺乏判斷是非善惡的能力渐北；科技教育與人文教育未能整合阿逃，阻礙教育的整體發(fā)展，亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成赃蛛。
2. 在現(xiàn)實(shí)因素和歷史因素的雙重摧殘下恃锉，人們不僅面臨著肉體的死亡，也面臨著靈魂的毀滅焊虏！這是一個(gè)富有生命力的深刻主題淡喜。魯迅的《故鄉(xiāng)》的表達(dá)，是上個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)寫照诵闭，細(xì)想來亦是當(dāng)今社會的影射炼团。
3. 這些年我一直提醒自己一件事情，千萬不要感動自己疏尿。大部分人看似的努力瘟芝，不過是愚蠢所致。什么熬夜看書到天亮褥琐，連續(xù)幾天只睡幾個(gè)小時(shí)锌俱，多久沒有放假了等等。如果這些東西也值得炫耀敌呈，那么富士康流水線上的每一個(gè)工人都比你努力多了贸宏。人難免有自憐的情緒，唯有時(shí)刻保持清醒磕洪，才能看清真正的價(jià)值在哪兒吭练。
4. 春游百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪析显。若無閑事掛心頭鲫咽，便是人間好時(shí)節(jié)。
5. 毋庸置疑，我們生來就具有基因所賦予的做出各種行為的潛能分尸，但這些潛能變?yōu)閷?shí)際能力的方式取決于我們所受的訓(xùn)練锦聊，取決于學(xué)習(xí)。我們真正繼承的是塑造和完善自身的能力箩绍，使自己不成為奴隸孔庭，而成為命運(yùn)的主宰。
6. “愚蠢是一種道德上的缺陷伶选，而不是一種理智上的缺陷史飞。愚蠢是一個(gè)社會學(xué)問題尖昏，而不是一個(gè)心理學(xué)問題仰税。”也就是說抽诉，我們擁有什么樣的認(rèn)知陨簇，是自己愿意的。我們成為什么樣的人也是自己默許的迹淌。
7. 發(fā)自內(nèi)心生活的人最有魅力河绽，每個(gè)人都是不一樣的，當(dāng)他不盲從于世俗所謂的標(biāo)準(zhǔn)唉窃，活出自己個(gè)性的人生耙饰，他本身就煥發(fā)出無法比擬的人格魅力。
8. 我們曾如此盼望外界的認(rèn)可纹份，到最后才發(fā)現(xiàn)苟跪，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系蔓涧；我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾件已，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最美妙的風(fēng)景元暴，竟是內(nèi)心的淡定與從容篷扩。
9. 愛情，以及其結(jié)果的婚姻茉盏，都是對異性伴侶最親密的奉獻(xiàn)鉴未，它表現(xiàn)在心心相印、身體的吸引鸠姨，以及生兒育女的共同愿望中铜秆。我們很容易看出，愛情和婚姻都是合作的一面享怀，這種合作不僅是為了兩個(gè)人的幸福羽峰，而且也是為了人類的利益。
10. 無事便思有閑雜念想否，有事便思有粗浮意氣否梅屉，得意便思有驕矜辭色否值纱，失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)列得從多入少坯汤、從有如無處虐唠，才是學(xué)問的真消息。
11. 千載奇逢惰聂，無如好書良友疆偿；一生清福，只在碗茗爐煙搓幌。
12. 疾風(fēng)怒雨杆故，禽鳥戚戚；霽月光風(fēng)溉愁，草木欣欣处铛。可見拐揭，天地不可一日無和氣撤蟆，人心不可一日無喜神。
13. 每片海堂污，沉浮著不同的景致家肯，也翻滾著各自的危險(xiǎn)。生活也是盟猖，人的欲望也是讨衣。以前以為節(jié)制或者自我用邏輯框住，甚至掩耳盜鈴地掩藏住扒披，是最好的辦法值依，然而，無論如何碟案，它終究永遠(yuǎn)在那兒躁動起伏愿险。
14. 中國大部分城市都采用國際通用的標(biāo)準(zhǔn)，一眼望到底价说，沒有層次感辆亏，像觀景臺上的水。而一座城市的魅力和宜居鳖目，在于渾厚扮叨，街道建筑與當(dāng)?shù)厝松钅芄侨庀噙B。有層次的领迈，有雜的東西才更有吸引力彻磁。
15. 我想碍沐，許許多多的人都在不知道如何生活的情況下，旺旺采用的是一種現(xiàn)成的衷蜓、狹隘的累提、充滿功利而且市儈的邏輯——怎么能盡快掙到錢以及怎么能盡量成名，用好聽的詞匯是所謂“夢想”和“責(zé)任”磁浇。生活從來不是那么簡單的夢想以及磨難斋陪，不是簡單的所謂理想還有陰謀，真是的生活要過成什么樣是需要我們自己完成和回答的置吓。
16. 讀書无虚，讓我即使沒有富庶的生活，仍然擁有富庶的生命衍锚，讓我清貧至今也樸素至今友题，平凡至今也善良至今，渺小至今也強(qiáng)大至今构拳，甚至日后嫁人咆爽，此生智慧和善念就是我的嫁妝。
17. 當(dāng)初我用一麻袋的錢買了一麻袋的書置森，后來我把書賣了卻買不了一個(gè)麻袋，而今我賣了理想?yún)s換不來柴米油鹽符糊。
