你會(huì)讀聯(lián)嗎

上一節(jié)聊了下對(duì)聯(lián)的鑒賞返奉,其實(shí)鑒賞楹聯(lián)沒(méi)有多神秘柄慰,就是把自己讀聯(lián)的心得體會(huì)說(shuō)出來(lái)而已冗美。如果說(shuō)有差別韩脏,那就是眼界的差別吧。那么如何來(lái)讀聯(lián)呢示血?讀聯(lián)的基本要求有哪些呢僵腺?下面我們一起來(lái)探討下吧衡查。個(gè)人覺(jué)得呵晚,鑒賞對(duì)聯(lián)的前提是要讀聯(lián),要把對(duì)聯(lián)讀懂沫屡。如果連聯(lián)意都不懂談什么鑒賞是吧饵隙?讀聯(lián),古風(fēng)老師是這樣說(shuō)的:

第一.最基本的要讀懂聯(lián)中的的字詞沮脖,不會(huì)的查字典或百度金矛。

第二.要讀懂聯(lián)中的典故芯急。請(qǐng)看一副贊美老師的對(duì)聯(lián)只有14個(gè)字,卻蘊(yùn)含了六大歷史典故驶俊!

西席桃李滿桑梓娶耍,

東坦龍蛇盡楷模?。

這副對(duì)聯(lián)只有14個(gè)字饼酿,卻巧妙地運(yùn)用了六個(gè)典故榕酒,對(duì)仗工整,音韻和諧故俐,語(yǔ)意豐贍想鹰,饒有情趣。

西席:尊稱老師药版。古人何以尊稱老師為“西席”呢辑舷?這與漢明帝劉莊有關(guān)。據(jù)《稱謂錄》卷八記載:“漢明帝尊桓

榮以師禮槽片,上幸太常府何缓,令榮坐東面,設(shè)幾还栓。故師曰西席碌廓。”此事有史料可查:漢明帝是光武帝劉秀的繼承人蝙云,他

當(dāng)太子時(shí)就拜桓榮為老師氓皱,登上皇位后,對(duì)桓榮仍十分尊敬勃刨。他常常到桓榮住的太常府內(nèi)波材,請(qǐng)桓榮坐向東的位子,

并替桓榮擺好桌案和手杖身隐,親自手拿經(jīng)書(shū)聽(tīng)桓榮講解經(jīng)文廷区。他為何讓老師“向東”坐呢?因?yàn)闈h代室內(nèi)的座次以“西

席”(面向東方)為最尊贾铝∠肚幔“西席”,就是“坐西面東”的座次垢揩,明帝這樣安排是表示對(duì)老師的尊敬玖绿。由于皇帝安

排老師坐西席,于是人們就把家庭教師叁巨,甚至所有的老師都尊稱為“西席”了斑匪。

桃李:喻指學(xué)生。典出《韓詩(shī)外傳》卷七:“夫春樹(shù)桃李锋勺,夏得陰其下蚀瘸,秋得食其實(shí)狡蝶。春樹(shù)蒺藜,夏不可采其葉贮勃,秋得其刺焉贪惹。”此話原來(lái)是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)說(shuō)的呢寂嘉?春秋時(shí)奏瞬,魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候垫释,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少人丝格。后來(lái)他因得罪了魏文侯,便獨(dú)自跑到了北方棵譬。在北方显蝌,他遇到個(gè)叫子簡(jiǎn)的人,就大發(fā)牢騷订咸,抱怨那些受自己培養(yǎng)曼尊、保舉的人不肯為他出力。子簡(jiǎn)聽(tīng)后笑著說(shuō):“春天種下桃李脏嚷,夏天才可以在樹(shù)下納涼骆撇,秋天還可以吃到果子「感穑可是神郊,如果你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的植物),那么趾唱,不僅夏天不能利用它涌乳,就是到了秋天它滿身長(zhǎng)的刺還會(huì)刺人√瘃”接著子簡(jiǎn)又說(shuō):“所以君子培養(yǎng)人才要像種樹(shù)一樣夕晓,應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)悠咱。你選拔的人本來(lái)就是不應(yīng)該選拔的罢袅尽!”這里析既,子簡(jiǎn)以“種樹(shù)”來(lái)喻“育人”躬贡,既形象又深刻。后來(lái)眼坏,人們就把老師培育出的優(yōu)秀人才喻稱為“桃李”拂玻,并漸漸地把所教育的學(xué)生、栽培的后輩都稱作“桃李”了。

桑梓:代稱家鄉(xiāng)纺讲。典出《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止囤屹。靡瞻匪父熬甚,靡依匪母±呒幔”這四句詩(shī)的大意是:我見(jiàn)到了桑樹(shù)和梓樹(shù)乡括,便想起家園四周父母也種了它們,引起了我對(duì)父母的懷念智厌,于是便恭恭敬敬地對(duì)著它們诲泌。我尊敬的是自己的父親,我依戀的是自己的母親铣鹏》笊ǎ基于這樣的詩(shī)意,《后漢書(shū)》中也有“松柏桑梓诚卸,猶宜恭肅”(面對(duì)松柏桑梓葵第,就應(yīng)該表現(xiàn)出恭敬肅穆的樣子)的句子。因?yàn)樯?shù)合溺、梓樹(shù)是父母親手栽種的卒密,它們生長(zhǎng)于家鄉(xiāng),所以后人便用它們來(lái)代指家鄉(xiāng)棠赛;又由于簡(jiǎn)潔順口的需要哮奇,人們便把這兩種樹(shù)名合稱為“桑梓”,因而“桑梓”也就漸漸地成為“家鄉(xiāng)”的代稱了睛约。如唐代大詩(shī)人柳宗元《聞黃鸝》詩(shī)中就有“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此鼎俘,令我生心憶桑梓”的感傷之句。

東坦:指代女婿痰腮。據(jù)《辭源》“東坦”條注而芥,“東坦”為“東床坦腹”的略語(yǔ)“蛑担“東坦”何以指代女婿呢棍丐?這與大書(shū)法家王羲之的婚姻有關(guān)。晉代太傅郗鑒想在丞相王導(dǎo)家物色個(gè)女婿沧踏,便派他的門(mén)生到王家代自己挑選歌逢。門(mén)生來(lái)到東廂房王家子弟齊集的地方一個(gè)個(gè)相看了一番,回去向郗鑒報(bào)告說(shuō):“王家的小伙子都很好翘狱,難分上下秘案。不過(guò),聽(tīng)說(shuō)您要選女婿,他們個(gè)個(gè)都打扮得衣冠楚楚阱高,舉止文雅赚导,希望能被選中,只有一個(gè)后生躺在東邊的床上赤惊,敞開(kāi)衣襟吼旧,露著肚皮,滿不在乎未舟,好像根本不知道您要選女婿似的圈暗。”郗鑒聽(tīng)了裕膀,高興地說(shuō):“這個(gè)人正是我要選的佳婿员串。”于是郗太傅就把女兒許配給了這個(gè)人昼扛。這個(gè)躺在床上袒露肚子的人寸齐,就是后來(lái)成為大書(shū)法家的王羲之。此故事作為美談流傳了下來(lái)抄谐,漸漸地人們就把好女婿稱為“東床佳婿”访忿、“東床坦腹”、“東床”和“東坦”等斯稳。

龍蛇:比喻非常人物海铆。典出《左傳襄公二十一年》:“深山大澤,實(shí)生龍蛇挣惰∥哉澹”意思是說(shuō):幽深的大山,廣闊的水域憎茂,確實(shí)是生長(zhǎng)龍蛇的地方珍语。據(jù)《辭海》中援引杜預(yù)的注釋“言非常之地多生非常之物”可見(jiàn)竖幔,原來(lái)的意思是說(shuō)板乙,不尋常的地域環(huán)境,往往會(huì)生長(zhǎng)出不尋常的事物拳氢,即有鐘靈毓秀募逞、地靈人杰之意。唐朝大詩(shī)人李白有詩(shī)《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》馋评,其中“窮溟出寶貝放接,大澤饒龍蛇”兩句也可以作為佐證。此外留特,“龍蛇”一詞還常常用來(lái):比喻隱匿纠脾、退隱玛瘸,比喻矛戟等武器,形容盤(pán)曲的樹(shù)枝苟蹈,形容書(shū)法雄健灑脫糊渊、筆勢(shì)豪放等等。但就上面對(duì)聯(lián)的內(nèi)容來(lái)看慧脱,這里的“龍蛇”應(yīng)該是喻指“非常的人物”再来,即有才干的杰出人物。

楷模:喻指模范人物磷瘤。“楷模”一詞搜变,出自清代汪灝受康熙命所編的《廣群芳譜》采缚。楷樹(shù)挠他,即黃連樹(shù)扳抽,這種樹(shù)枝干疏而不屈,剛直挺拔殖侵。相傳它生于古代大教育家贸呢、思想家孔子的墳頭÷>孔子死后楞陷,其弟子三千在墳?zāi)惯吺仂`三年。惟獨(dú)子貢在孔子生病時(shí)因外出經(jīng)商而未能探視茉唉,他則祭守六年固蛾。子貢在奔喪時(shí)曾折樹(shù)枝為哭喪棒,并將其插入墓旁度陆,后來(lái)此樹(shù)枝便萌發(fā)長(zhǎng)成葉茂枝疏艾凯、干直質(zhì)良的大樹(shù)。模樹(shù)懂傀,據(jù)說(shuō)生長(zhǎng)在西周初年的政治家趾诗、主張“明德慎罰”、禮賢下士的周公墳上蹬蚁。此樹(shù)四季常青恃泪,枝繁葉茂,其葉隨季節(jié)的變化而變化——春青犀斋、夏赤悟泵、秋白、冬黑闪水,色澤純正糕非。因?yàn)檫@兩種樹(shù)都生長(zhǎng)在圣賢的墓旁蒙具,其形狀與質(zhì)地又為人們所喜愛(ài)、欽敬朽肥,所以后人便把那些品德高尚禁筏、受人尊敬、可為師表的模范人物稱為“楷暮庹校”篱昔。綜上所述,六個(gè)典故的含義搞清了始腾,整個(gè)對(duì)聯(lián)的大意也就不言而喻了州刽。原來(lái)它是贊美老師的:我的老師教育有方,得意門(mén)生遍及鄉(xiāng)里浪箭;他的女婿非同尋常穗椅,個(gè)個(gè)堪稱人之楷模。本例用典奶栖,既沒(méi)有生搬硬套的痕跡匹表,也沒(méi)有艱澀難懂的詞語(yǔ),使聯(lián)語(yǔ)繪聲繪色地增強(qiáng)了感染力宣鄙,也收到出其不意的藝術(shù)效果袍镀。

第三.要弄清聯(lián)中所涉及的人或事。這個(gè)在勝跡聯(lián)冻晤、人物聯(lián)中苇羡,往往是讀懂的關(guān)鍵。例如:成都望江樓公園:

少陵茅屋鼻弧,諸葛祠堂宣虾,并此鼎足而三;飾崇麗温数,蕩漪瀾绣硝,系客垂楊歌小雅

元相詩(shī)篇,韋公奏牘撑刺,總是關(guān)心則一鹉胖;思賢才,哀窈窕够傍,美人香草續(xù)離騷

一個(gè)公園為什么能與杜甫的茅屋甫菠、諸葛亮的祠堂鼎足而三?不清楚這一點(diǎn)就無(wú)法真正讀懂這聯(lián)冕屯。原來(lái)寂诱,望江樓在成都東門(mén)外錦江南岸,因有唐代女詩(shī)人薛濤遺址而聞名安聘。難怪下結(jié)用美人香草呢痰洒,原來(lái)是贊揚(yáng)薛濤的詩(shī)歌可以承續(xù)《離騷》而流傳后世瓢棒。全聯(lián)既推崇薛濤的文學(xué)才華,又感嘆她的不幸身世(薛濤曾是樂(lè)伎)丘喻。全聯(lián)融寫(xiě)景脯宿、抒情、敘事泉粉、議論于一爐连霉,詞藻典雅,最足興感嗡靡。

第四.還要讀懂作者的身世和心情跺撼。例如:

題湘山寺

獨(dú)立興悠然,世事逼人閑最樂(lè)

偶來(lái)觀自在讨彼,孤峰比我冷何如


上聯(lián)說(shuō)悠然歉井,又說(shuō)閑最樂(lè),接著又說(shuō)世事逼人点骑,真是擰巴啊。下結(jié)說(shuō)自己比孤峰還冷谍夭,更讓人猜不透了黑滴。

查資料會(huì)發(fā)現(xiàn),聯(lián)作者是趙炳麟紧索,清末民初官員袁辈。字竺垣,中年號(hào)養(yǎng)真子珠漂,晚年號(hào)清空居士晚缩,又號(hào)柏巖。廣西全州縣紹水鎮(zhèn)樂(lè)家園人媳危。出身官宦世家荞彼。光緒二十一年(公元?1895年)進(jìn)士,參加“公車(chē)上書(shū)”待笑,授翰林院編修鸣皂,升記名御史。1906年授福建京畿道御史暮蹂,遇事敢言寞缝,有“鐵面御史”之稱。1907年上《籌遼備倭疏》仰泻,指出日本是中國(guó)的大患荆陆,應(yīng)練兵以對(duì)。1908年上《劾袁世凱疏》集侯,揭露袁世凱包藏禍心被啼,不宜留在軍機(jī)帜消。甚至建議殺掉袁世凱,以絕后患趟据。1910年上書(shū)彈劾奕劻券犁,洋洋灑灑,指名道姓汹碱,歷數(shù)奕劻十二大罪狀粘衬。因開(kāi)罪皇族被革去御史職,以四品京堂回籍咳促,督辦桂全鐵路稚新。辛亥革命后,為免遭袁世凱迫害跪腹,避居家鄉(xiāng)全州褂删,因有人告密,又將家人托付好友冲茸,準(zhǔn)備只身東渡日本避難屯阀。民國(guó)初年,趙炳麟拋棄陳腐狹隘的“忠臣”思想轴术,以超前的現(xiàn)代“公仆”意識(shí)出任山西實(shí)業(yè)廳廳長(zhǎng)难衰,表現(xiàn)了與傳統(tǒng)士大夫不一樣的胸懷和眼光,懷抱實(shí)業(yè)救國(guó)理想逗栽,為普通民眾謀溫飽盖袭,謀福利。他的思想深刻廣博彼宠,古今中外鳄虱,廣采博納,極具世界眼光凭峡、現(xiàn)代眼光拙已,寫(xiě)下無(wú)數(shù)治政、治世良言摧冀。著作有《趙柏巖集》(上悠栓、下冊(cè)),廣西人民出版社2001年重刊按价。此聯(lián)是趙炳麟在民國(guó)二年游全州湘山寺時(shí)所撰惭适,此時(shí)雖然資料說(shuō)他已經(jīng)放棄忠君思想,其實(shí)還是不夠情愿楼镐,但畢竟被世事逼著變了罷了癞志。可見(jiàn)作者當(dāng)時(shí)的心情是矛盾的框产,這種矛盾必然反映在作品中凄杯。這聯(lián)全寫(xiě)心情错洁,與湘山寺到?jīng)]多大關(guān)系了。

第五.還要根據(jù)整個(gè)聯(lián)意戒突,正確的劃分節(jié)湊讀屯碴,節(jié)湊不同,讀出來(lái)的意也不一樣膊存,不信請(qǐng)看:

下雨天导而,留客天,留人不留隔崎??下雨今艺,天留客,天留人不留爵卒。

這個(gè)大家應(yīng)該熟悉虚缎,就不多說(shuō)了,你們自己讀讀看钓株。

舉個(gè)祝枝山的聯(lián)給大家看看哈:

明日逢春好不晦氣終年倒運(yùn)少有余財(cái)

明日逢春/好不晦氣終年倒運(yùn)/少有余財(cái)

這是一種晦氣的讀法实牡。

明日/逢春好/不晦氣終年/倒運(yùn)少/有余財(cái)

看看,兩種不同的劃分節(jié)奏轴合,得到不同的效果创坞,不過(guò)這樣的情況少之又少,大家只需了解一下就可以的值桩。

第六.?不要死摳詞性摆霉、對(duì)仗豪椿、結(jié)構(gòu)等基本要素奔坟,至于聯(lián)的立意、聯(lián)作者的境界則閉口不談搭盾。

今天就和大家一起復(fù)習(xí)這么多內(nèi)容吧咳秉,昨天有個(gè)句子想半夜也沒(méi)想好理想的出來(lái),請(qǐng)大家?guī)蛶兔?duì)對(duì)看鸯隅。

無(wú)端捻起弦中恨【再嫁東風(fēng)】

熬不住了澜建,瞌睡了哦,哦蝌以,對(duì)了炕舵,這幾天加我的朋友有很多,問(wèn)題也多多跟畅,謝謝各位朋友的鼓勵(lì)咽筋,謝謝大家的支持,但我時(shí)間的確有限徊件,無(wú)法一一回答你們的問(wèn)題奸攻,關(guān)于對(duì)聯(lián)的問(wèn)題可以進(jìn)古風(fēng)學(xué)院招生群367302946蒜危,那里有老師免費(fèi)輔導(dǎo)并給你們釋疑解惑。放心好了睹耐,全程免費(fèi)的辐赞。

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