說到兒童心理學(xué)摊求，總是感覺紛繁復(fù)雜，各種流派林立讓人摸不著頭腦索守，本書中簡(jiǎn)化理論部分晕窑，也把兒童心理學(xué)流派進(jìn)行了劃分，以及每個(gè)流派的代表人物卵佛、主要觀點(diǎn)和相對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞進(jìn)行了梳理杨赤，一下子清晰了很多敞斋。作者認(rèn)為兒童心理學(xué)主要有4個(gè)流派，心理動(dòng)力學(xué)派疾牲、行為學(xué)派植捎、認(rèn)知學(xué)派和社會(huì)脈絡(luò)理論派。
心理動(dòng)力學(xué)派可謂是心理學(xué)發(fā)展的鼻祖阳柔，代表人物是弗洛伊德——精神分析焰枢，潛意識(shí)決定人格和行為，于是有了本我舌剂、自我和超我济锄，屬于類精神分析的隱喻。另一位代表人物是埃里克森——心理社會(huì)發(fā)展架诞，加入了他人/社會(huì)元素拟淮，認(rèn)為個(gè)體在了解與他人的互動(dòng)、行為以及自己作為社會(huì)成員后行為會(huì)不斷發(fā)展改變谴忧。但改變不是一下子發(fā)生的很泊，孩子的成長(zhǎng)分階段，而且每個(gè)階段的難題都無法完全真正解決沾谓，或許在下個(gè)階段自然就消失了委造，但在當(dāng)下階段如果處理不好，會(huì)給下個(gè)階段帶來更大困難均驶。
行為學(xué)派探討的是行為與外在刺激的關(guān)系昏兆，最著名的是條件反射實(shí)驗(yàn)。由此派生的概念是“正強(qiáng)化”“負(fù)強(qiáng)化”和“懲罰”妇穴，我覺得這和日常行為直接相關(guān)爬虱，但對(duì)持久的人格影響不足。在此基礎(chǔ)上腾它，發(fā)展而來的“觀察學(xué)習(xí)”概念跑筝，這也就是樹立榜樣典型的意義所在，但如果觀察只停留在知道層面瞒滴，沒有和自己進(jìn)一步發(fā)生聯(lián)結(jié)曲梗，沒有激發(fā)主體的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)和行為支持，那榜樣也只是看看而已妓忍，知道但做不到虏两。單從“強(qiáng)化”“懲罰”角度來看，行為與刺激的概念深入人心啊世剖。
認(rèn)知學(xué)派的代表人物是皮亞杰定罢，他試圖了解兒童和成人是如何處理、加工信息的旁瘫，以及這個(gè)行為是如何影響他們行為的引颈，從而推進(jìn)到整個(gè)人類認(rèn)知耕皮、了解和思考世界的發(fā)展歷程◎。“同化”“順應(yīng)”的內(nèi)在圖式是擴(kuò)充和修改自己認(rèn)知的方式凌停。
社會(huì)脈絡(luò)理論流派代表人物比較熟悉的是維果茨基，他們探究的是個(gè)體和社會(huì)環(huán)境相互影響作用的關(guān)系售滤，個(gè)體及他們的身體罚拟、認(rèn)知、人格與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系完箩〈退祝“最近發(fā)展理論”強(qiáng)調(diào)成人和同伴在兒童學(xué)習(xí)發(fā)展中的支架作用，兒童既是社會(huì)化的接收者弊知，也是影響的來源阻逮。
其實(shí)不同的發(fā)展流派好像是不同的旅游達(dá)人提供的攻略，有人注重美食秩彤，有人注重人文叔扼，有人研究地標(biāo)建筑…… 但大家共同作用于同一個(gè)旅游點(diǎn)，了解各個(gè)流派漫雷，我們也可以從不同角度來看孩子瓜富，沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，非此即彼的難題降盹。
和孩子在一起与柑，有時(shí)候從中跳出來，站在一個(gè)觀察者的角度去看日常的考驗(yàn)問題蓄坏，驗(yàn)證下這些理論价捧，想想兒童發(fā)展的不同歷程，或許就不再焦慮了涡戳，這也是學(xué)習(xí)理論反哺生活的一種方式干旧。
