跟隨得到武志紅老師專欄學習心理學有一年多的時間当纱,從中找到了很多人生困惑的答案呛每,像一只從未找到來路的小鹿,在荒野中似乎看到了前途的光芒坡氯。人生是永不停息的英雄探索之旅晨横,每個生命都是精彩和偉大的,只不過大家沒有找到如何點燃那臺偉大的能量引擎箫柳。
計劃系統(tǒng)學習心理學手形,2019的重要目標就是能走近心理學的大門甚至打開一絲縫隙看見這個美妙的世界。心理學既年輕又歷史久遠悯恍。說她年輕是因為從學科劃分來看库糠,心理學獨立成為一門學科不過一百多年的時間。說她歷史久遠涮毫,那是人類有史以來就有人在探索曼玩,德爾斐神廟上“認識你自己”的諫言已經(jīng)有兩千多年的歷史。
心理學脫胎于哲學窒百,記得在中學最開始學習馬哲就挺有興趣,現(xiàn)在已經(jīng)不惑豫尽,有更大的好奇心去探索人生的真諦篙梢。
發(fā)展到今天,心理學的流派和分支眾多美旧,四大主要流派是精神分析渤滞、人本主義、認知主義和行為主義榴嗅。弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析最廣為人知妄呕,而且相對來說精神分析流派的潛意識和夢更加神秘,對我來說更具有吸引力嗽测。
下面把四種主要流派的簡介匯總如下绪励,作為學習的參考。
一唠粥、心理學流派之精神分析心理學
產(chǎn)生于十九世紀末二十世紀初年疏魏,創(chuàng)始人是奧地利精神病學家西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日)晤愧。1899年出版《夢的解析》大莫,被認為是精神分析心理學的正式形成。 1919年成立國際精神分析學會官份,標志著精神分析學派最終形成只厘。行為主義重視正常行為的分析烙丛,而精神分析學派則重視異常行為的分析,并且強調(diào)心理學應該研究無意識現(xiàn)象羔味。
該學派的理論根據(jù)是來自對精神病患者診斷治療的臨床經(jīng)驗河咽。弗洛伊德認為人格是由本我、自我和超我構成的系統(tǒng)介评。一個人的精神狀態(tài)是人格的這三種力量相互矛盾沖突的結果库北。弗洛伊德認為意識是人的整個精神活動中很小的一部分,處于心理的表層们陆。無意識才是人的精神活動的主體寒瓦,處于心理的深層,它是被壓抑的或未變成意識的本能沖動坪仇。性欲則是人的所有本能沖動中持續(xù)時間最長杂腰、沖動力最強,對人的精神活動影響最大的本能椅文。
弗洛伊德最著名的理論就是人格發(fā)展理論喂很,按照性感帶的階段性不同,個體的成長可以劃分為5個階段:口唇期(oral stage)皆刺、肛門期(anal stage)少辣、性器期(phallic stage)、潛伏期(latent stage)和生殖期(genital stage)羡蛾。
弗洛伊德把心理區(qū)分為意識和無意識漓帅,并關注需要、動機等心理的動力因素痴怨,這是他對心理學發(fā)展作出的貢獻忙干。但他把人的一切行為都歸于被壓抑的性欲的表現(xiàn),認為無意識決定意識浪藻,甚至決定社會發(fā)展則是錯誤的捐迫。
弗洛伊德的精神分析開創(chuàng)潛意識心理的研究,開創(chuàng)了人格心理學爱葵、動力心理學和變態(tài)心理學的新領域施戴,并促進自我心理學的發(fā)展,并且在心理治療領域萌丈,影響了很多后來的治療方法體系暇韧。
弗洛伊德主要著作有:《性學三論》、《夢的釋義》浓瞪、《圖騰與禁忌》懈玻、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等涂乌。
二艺栈、心理學流派之人本主義心理學
20世紀50年代在美國興起,代表人物是美國心理學家馬斯洛(Abraham H.? Maslow湾盒,1908年4月1日-1970年6月8號)和羅杰斯(Carl Ransom Rogers湿右,1902年1月8日-1987年2月4日)等。
1970年8月國際人本主義心理學會成立罚勾,并在荷蘭首都阿姆斯特丹舉行首屆國際人本主義心理學會議毅人。1971年美國心理學會通過設置人本主義心理學專業(yè)委員會,這兩件事標志了人本主義心理學思想獲得美國及國際心理學界的正式承認尖殃。
馬斯洛著作有
《人的動機理論》 (1943)
《動機和人格》(1954)
《存在心理學探索》(1962)
《科學心理學》(1967)
《人性能達到的境界》1970丈莺。
羅杰斯著作有
1939《問題兒童的臨床治療》
1942《咨詢和心理治療:新近的概念和實踐》
1951《當事人中心治療:實踐、運用和理論》
1954《心理治療與人格改變》
1959《在患者中心框架中發(fā)展出來的治療送丰、人格和人際關系》
1961《論人的成長》
1969《自由學習》
1970《羅杰斯論會心團體》
人本主義心理學反對精神分析學派和行為主義學派對心理學研究問題的窄化和偏頗缔俄,被稱為現(xiàn)代心理學的第三種勢力。人本主義心理學認為:
人的本質(zhì)是好的器躏、善良的俐载,人有自由意志,有自我實現(xiàn)的需要登失。只要有適當?shù)沫h(huán)境遏佣,他們就會力爭達到某些積極的社會目標。人本主義反對精神分析認為人是受無意識欲望的驅(qū)使揽浙,并為實現(xiàn)這些欲望而掙扎的野獸贼急。
重視意識經(jīng)驗,認為人們的思想捏萍、欲望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部經(jīng)驗,才使他們成為各不相同的個體空闲。人本主義反對行為主義認為只能相信可以觀察到的刺激與反應令杈。
人本主義心理學的不足:
錯誤地理解了人的本質(zhì),把人看成人性的人碴倾,而不是社會關系的總和逗噩,因而他們對人的內(nèi)心世界的某些描述,常常是從個人主義和利己主義出發(fā)的跌榔。
人本主義心理學的許多主張還帶有綱領的性質(zhì)异雁,所使用的名詞缺乏明確的定義,也沒有具體說明所采用的研究方法僧须,這使得其理論難以得到檢驗纲刀。
趨勢:人本主義心理學的研究理念淡化了心理學的純科學色彩,成為近年來心理學發(fā)展的趨勢之一担平。
三示绊、心理學流派之認知心理學
認知心理學起源于對行為主義心理學的反對锭部。一般認為奈塞1967年寫出第一本《認知心理學》著作時,才正式建立“認知心理學”這一心理學的新方向面褐。其主要理論是信息加工理論拌禾,所以又稱信息加工心理學。認知心理學把人的心理活動看作是信息處理系統(tǒng)展哭,由感官搜集的信息湃窍,經(jīng)分析、貯存匪傍、轉換并加以利用您市。這些活動叫做信息加工過程。
廣義的認知心理學也包括讓·皮亞杰(Jean Piaget析恢,生于1896年8月9日墨坚,逝于1980年9月16日)學派。該學派由瑞士心理學家皮亞杰始創(chuàng)映挂,并建立了“發(fā)生認識論”泽篮。
皮亞杰的認知發(fā)展理論擺脫了遺傳和環(huán)境的爭論和糾葛,旗幟鮮明地提出內(nèi)因和外因相互作用的發(fā)展觀柑船,即心理發(fā)展是主體與客體相互作用的結果帽撑。皮亞杰認為智力是一種適應形式具有動力性的特點。隨著環(huán)境和有機體自身的變化鞍时,智力的結構和功能必然不斷變化亏拉,以適應變化的條件。
皮亞杰主要著作:
1924《兒童的語言和思想》
1924《兒童的判斷和推理》
1926《兒童關于世界的概念》
1927《兒童的物理因果概念》
1932《兒童的世界表象》
1932《兒童的道德判斷》
1936《兒童智慧的起源》
1945《兒童符號的形成》
四逆巍、心理學流派之行為主義心理學
創(chuàng)始人是美國心理學家華約翰·華生(John Broadus Watson及塘,1878年1月9日—1958年9月25日)。1913年锐极,華生在美國《心理學評論》雜志上發(fā)表了題為《一個行為主義者所認為的心理學》的論文笙僚,闡明了他的行為主義觀點,這篇論文一般被認為是行為主義心理學正式成立的宣言灵再。
1919年肋层,他的代表作《行為主義觀點的心理學》一書出版。他在這部書內(nèi)采用了巴甫洛夫的條件反射的概念翎迁,系統(tǒng)地闡述了他的行為主義心理學理論體系栋猖。
行為主義反對心理學研究意識,主張研究行為汪榔,把刺激一反應作為解釋行為的公式蒲拉。行為主義還反對內(nèi)省,主張使用客觀研究方法。
行為主義極力主張客觀研究方法全陨,使心理學的研究更加自然科學化了爆班,也就是說更嚴謹了。然而辱姨,行為主義完全否定了對人的心理柿菩、意識的研究,以行為和生理反應代替心理現(xiàn)象雨涛,把人與動物等同起來枢舶,以及分析行為的機械主義觀點,又對心理學的發(fā)展產(chǎn)生了消極影響替久。行為主義只注重結果行為和引起這種行為的外界刺激凉泄,忽略了人的主觀能動性作用。