《西游記》閱讀有感 -- 感激设捐,感悟借浊,隨心感慨

一 感激

? ? 我們生命中遇到的人和事,都往往讓我們心存感激萝招,生命的過(guò)程就是懷著一顆感恩的心蚂斤,去愛(ài)身邊的每一個(gè)人。

? 語(yǔ)文槐沼,多么深?yuàn)W的一門(mén)學(xué)科曙蒸,胡老師卻把它變得生動(dòng)有趣,胡老師岗钩,上課總是面帶微笑纽窟,您的話(huà)語(yǔ)中盡顯親切,您的性格開(kāi)朗溫和兼吓,您不斷鉆研臂港,不斷探究,只為把一本本名著的精華傳授給我們视搏,但您卻不求回報(bào)审孽,敢于奉獻(xiàn),您把知識(shí)帶給我們浑娜,您把歡樂(lè)帶給我們佑力,您更把無(wú)私的愛(ài)帶給了我們,在品味名著的日子筋遭,我首先品出了胡老師的人格魅力搓萧,我首先要感激的就是胡老師。

二 品讀《西游記》感悟人生真理

(一)奇跡

? ? 作品中宛畦,孫悟空是個(gè)奇跡瘸洛,而現(xiàn)實(shí)中,其實(shí)也有許多奇跡次和。我們每個(gè)人都是這世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體反肋,我們每個(gè)人都是這世間的美好奇跡。在茫茫人海中踏施,我們相遇是何等的幸運(yùn)石蔗,無(wú)論你帶給我快樂(lè)還是悲傷罕邀,我們的相遇是個(gè)奇跡。面對(duì)自身的奇跡养距,我們應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)她的優(yōu)點(diǎn)诉探,讓自己經(jīng)歷磨練,靜心修養(yǎng)棍厌,讓奇跡永恒肾胯。我們更應(yīng)該懷著一個(gè)感恩的心,珍惜生活中相遇的每一個(gè)奇跡耘纱。

(二)永恒

孫悟空追求生命的永恒敬肚。但這終究是冥想,我們總是追求生命的永恒束析,總是渴望長(zhǎng)生不老艳馒,人們總是追求些不可做到的事情,卻總是錯(cuò)過(guò)身邊的事情员寇。生命雖不能永恒弄慰,但知識(shí)與精神可以永恒,我們可以使我們進(jìn)入一個(gè)更高的境界蝶锋,讓我們的精神不朽曹动。

(三)領(lǐng)導(dǎo)人? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作為班長(zhǎng)的我品讀了孫悟空之后也是頗有感觸,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人牲览。應(yīng)該把握機(jī)會(huì),展現(xiàn)自我的長(zhǎng)處恶守,讓他人刮目相看第献。其次,我們應(yīng)該懷有一顆仁愛(ài)之心不能自私自利兔港,要以他人為重庸毫,為他人著想,讓他人幸福衫樊。最后我們應(yīng)該有智慧飒赃,有謀略,在必要的時(shí)刻要積極做出謀劃策科侈,只有做到這些载佳,才能算是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)然我也希望自己借此標(biāo)準(zhǔn)在班長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)上越做越好臀栈。

(四)青春期

? ? ? ? 孫悟空從美猴王到孫行者的過(guò)程中有齊天大圣蔫慧,這個(gè)過(guò)渡。這才算的上是她的青春期权薯。我正在這個(gè)階段中姑躲,煩躁易怒睡扬,有時(shí)會(huì)突然爆發(fā),惹得家長(zhǎng)老師連連生氣黍析。但在冷靜下來(lái)之后又覺(jué)得自己雞蛋中挑骨頭卖怜。對(duì)于父母老師后感愧疚。全是心魔在作祟啊阐枣,胡老師有句話(huà)說(shuō)的好:路是我們自己走的马靠,而老師父母只能站在路邊為我們指點(diǎn)和干著急,我們要控制好自己的情緒做情緒的主人侮繁,并且積極的配合老師和父母的收心魔工作虑粥。

? ? ? 使自己成功的度過(guò)青春期這個(gè)難關(guān)。收斂自己的魔心宪哩。

(五)面對(duì)困難的態(tài)度

? ? 孫悟空求永生之路難娩贷,求取真經(jīng)之路更坎坷。但是他面對(duì)種種困難锁孟,永不言敗彬祖,我們要向他學(xué)習(xí),面對(duì)困難不但不逃避品抽,勇敢面對(duì)储笑。困難就像一塊塊的石頭,你克服困難圆恤,他就是你成功路上的墊腳石突倍,你逃避困難,他就是你成功之路的絆腳石盆昙,即使我們眼前困難重重羽历,其實(shí)成功之路坎坷不平,我們也要勇往直前淡喜。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? (六)面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度

? ? 豬八戒秕磷,沙僧,孫悟空都犯過(guò)錯(cuò)炼团。但地位最高的是孫悟空澎嚣,這是為什么呢?在豬八戒和沙僧犯錯(cuò)被貶下凡之后瘟芝。通過(guò)兩人與菩薩的對(duì)話(huà)易桃,可以看出兩人認(rèn)為自己犯的錯(cuò)很小。而他人的處罰過(guò)重锌俱,對(duì)他人不滿(mǎn)颈抚。證明他們不僅并未發(fā)現(xiàn)自己自身的錯(cuò)誤,反而還埋怨他人,而孫悟空被壓在五行山下500年已久贩汉。已經(jīng)意識(shí)到自身的錯(cuò)誤驱富。并且積極改錯(cuò)。豬八戒匹舞,沙僧兩人與孫悟空面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度不同褐鸥。前者怨天尤人,后者誠(chéng)心改錯(cuò)赐稽。這決定著他們的成功與否叫榕。面對(duì)自己的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該在自己身上尋找短處姊舵,并努力改正晰绎,不能在他人身上挑刺來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

(七)無(wú)字真經(jīng)

? ? ? ? 菩薩讓師徒四人去取經(jīng)括丁。并不僅指取三藏經(jīng)書(shū)荞下,而更重要的事情讓他們獲得無(wú)字真經(jīng)。所謂無(wú)字經(jīng)史飞,實(shí)際是指取經(jīng)途中的修身尖昏。人生好比修行,最終的目的就是修心養(yǎng)性构资。其實(shí)菩薩讓師徒取經(jīng)的目的并非得到真經(jīng)抽诉,而是讓他們實(shí)踐。只有自己經(jīng)歷了吐绵,才會(huì)更珍惜迹淌。在經(jīng)歷的同時(shí),面對(duì)重重的考驗(yàn)己单。更重要的是磨練他們的意志唉窃。從而使心魔消遣,達(dá)到修仙的目的荷鼠。我們的父母,老師就好比菩薩他們榔幸,所以經(jīng)歷了人生的眾多考驗(yàn)允乐。但是卻不能替我們做主。所以他們苦口婆心的想讓我們走正道而行削咆。而我們卻未必相信所以牍疏,只有我們親身經(jīng)歷了才是最真實(shí)的。只有我們親身驗(yàn)證了才能達(dá)到修身的目的拨齐。

(八)團(tuán)結(jié)

? ? ? ? 取經(jīng)路上困難重重鳞陨,九九八十一難,考驗(yàn)著師徒四人的團(tuán)結(jié)合作精神。這一路雖有小吵小鬧但是面對(duì)困境厦滤,四人拋棄個(gè)人恩怨援岩,共同面對(duì)大敵。我們身處于社會(huì)掏导,會(huì)進(jìn)入大大小小的集體中享怀,無(wú)論進(jìn)入什么樣的集體?想讓其更優(yōu)秀不但自己要行得正坐得端趟咆,還要讓集體中的所有人團(tuán)結(jié)一致添瓷。一滴水只有融入大海才會(huì)永不干涸,一根筷子只有捆在一起才會(huì)堅(jiān)不可摧值纱。人生之路與取經(jīng)之路鳞贷,異曲同工。人生路漫漫虐唠,三分靠自己的打拼搀愧,七分要靠團(tuán)結(jié)的集體所以團(tuán)結(jié)方可過(guò)大難。

三? 隨心感慨

? ? ? ? ? 只要是人凿滤,就會(huì)有魔心妈橄,有佛心。而人生就像修行翁脆,就是修心之路眷蚓。人生中的困難只為我消減我們的魔心,漸長(zhǎng)我們的佛心反番。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷青春期沙热。他會(huì)是我們?nèi)松飞献畲蟮慕O腳石。但是我們不應(yīng)抱怨罢缸,不應(yīng)退縮篙贸,因?yàn)槲覀冎牢夷鞘切逕捨覀儭K麜?huì)讓我們更完美枫疆。人生路漫漫爵川,身處社會(huì)我們將會(huì)扮演不同的角色。而這些角色代表著我們?nèi)松牟煌A段息楔。每個(gè)階段都會(huì)遇到許

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多的人和事寝贡,不要抱怨,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了我們才會(huì)明白人生的真諦值依。道聽(tīng)途說(shuō)還卻還只是心無(wú)波瀾圃泡,相信吧我們每一個(gè)人都是個(gè)奇跡,無(wú)論經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨愿险,我們將會(huì)創(chuàng)造出屬于我們自己的奇跡颇蜡。

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