《匠人精神》是秋山利輝所著，講述了他在秋山木工是如何培養(yǎng)學(xué)徒成為一流匠人的故事缨硝。往小了說，我認為這本書就是在教我們?nèi)绾魏煤米鋈伺c做事罢低。要想讓自己變得更好查辩，必須既會好好做人，又會好好做事网持∫说海《匠人精神》告訴我們，好好做人最基本的就是對父母的孝功舀，好好做事則需明白欲速不達的道理萍倡。古語有云：成大人成小人全看發(fā)心，成大事成小事都在愿力辟汰，就是這個道理列敲。
好好做人，首先要孝敬父母
《孝經(jīng)》有云：夫孝莉擒，德之本也酿炸。秋山先生在《匠人精神》這本書中也表達了這樣的意思：如果想要做好一件事，必須先從做好一個人開始涨冀。孝，就是做好一個人最基本的要求麦萤。
古時的孩子們最早的啟蒙書籍是《孝經(jīng)》和《弟子規(guī)》鹿鳖，現(xiàn)在的孩子們?nèi)巳硕紩f孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德扁眯。可以說翅帜，無論到任何時代姻檀，孝都是永不過時的，是一個人的立身之本涝滴。
深感孝道的重要性绣版，秋山先生在招收學(xué)徒時，對他們最基本的要求就是孝歼疮，并且花費大量時間幫學(xué)徒養(yǎng)成感謝父母杂抽、珍惜父母和孝敬父母的優(yōu)良品德。因為孝是一個人德行好壞的重要體現(xiàn)韩脏，所謂德育為先缩麸，作為教育者，必須明白對學(xué)生的德行教育遠在知識和技能教育之前赡矢。
想想看杭朱，現(xiàn)在多少孩子是家里的“獨苗兒”？他們自然而然得到了“小皇帝”的稱號吹散，從小被嬌生慣養(yǎng)弧械，十指不沾陽春水，肩不能扛空民，手不能提刃唐。他們早就習慣了飯來張口、衣來伸手的日子袭景，更可怕的是唁桩，他們把這當成了理所當然。
就以現(xiàn)在大學(xué)生群體出現(xiàn)的一個比較普遍的情況為例耸棒，部分同學(xué)離開父母到外地上大學(xué)荒澡，只因自己不會或者是不想洗衣服，就攢下整整幾個禮拜甚至幾個月的臟衣服与殃，留到放假的時候帶回家讓媽媽洗好再帶回來单山，甚至還有學(xué)生直接把臟衣服打包郵寄給媽媽，讓她洗干凈后再郵寄回來幅疼。
說實話米奸，我最開始看到這種消息的時候簡直震驚，想著這孩子是怎么長大的八瘛悴晰？都二十來歲了連衣服都不會洗，就算之前在家沒動過手，可是沒吃過豬肉還沒見過豬跑么，平時在家里出來進去的就從來沒注意過媽媽是怎么洗衣服的？
也或許這些學(xué)生根本不是不會洗括细，而是打心眼里不愿意洗，因為他們習慣了將穿過的臟衣服往旁邊一扔髓涯，自然會有媽媽來取走洗好疊好再放回來。他們甚至不覺得應(yīng)該感謝父母的辛勞付出哈扮，更何談以后會孝敬父母呢纬纪？
所以為改變此類情形，秋山先生給學(xué)徒制定了很多嚴格的要求滑肉。首先包各，做飯、洗碗赦邻、掃地髓棋、洗衣服此類事情全部都要自己來做。這樣他們才能深刻感受到過去那么多年父母究竟有多辛苦惶洲，從而發(fā)自內(nèi)心地感謝父母長久以來的付出按声。
其次，秋山先生還要求學(xué)徒們每日總結(jié)當天所作所為恬吕，將自己的感觸記錄下來寫成日志寄給父母签则。同樣地，父母看過后也會給孩子留言再寄回铐料。如此一來渐裂，通過這種方式跟父母溝通，孩子會更加珍惜與父母的每一次交流和聯(lián)絡(luò)钠惩，激勵自我更加努力柒凉，不讓父母失望。
我想我們都不要對父母的付出照單全收卻毫無感恩之情篓跛，我們一天天長大膝捞，他們一天天老去。為人子女者愧沟，經(jīng)常給父母打個電話聊聊天蔬咬，回到家里幫爸爸媽媽洗洗碗掃掃地，這也是孝的一種沐寺。
好好做事林艘，先學(xué)著慢下來
大家有沒有感覺到，快節(jié)奏社會下混坞，什么都要求快：吃飯要快狐援，走路要快，說話要快。無論工作還是生活咕村，好像已經(jīng)很難慢下來了......可是明明老祖宗已經(jīng)告訴我們了场钉，拔苗助長是不可取的蚊俺，江郎才盡就是前車之鑒懈涛。
這里可借用毛竹的故事來說明。農(nóng)民伯伯將毛竹播種后悉心培養(yǎng)泳猬，水分養(yǎng)料分毫不缺批钠，可毛竹從萌芽到長到3厘米需要4年時間......但是神奇的是，從第5年開始得封，毛竹以每天30厘米的速度飛快生長埋心，僅用六周時間就可以長到15米！原來忙上，在最初的4年時間里拷呆，毛竹在不斷地將根向下往土里延伸了數(shù)百平方米。因為只有根扎結(jié)實了疫粥，枝葉才能繁茂強壯茬斧，達到別人難以企及的高度。
由此可見并不是什么事情都要求快梗逮，尤其是成長這件事项秉。十年樹木，百年樹人慷彤。所以秋山先生堅持以8年時間培養(yǎng)出一名一流匠人娄蔼，即便這在大多數(shù)人眼里是沒有必要的，甚至是多此一舉的底哗，因為他們覺得僅用一年時間就可以將木匠所需的技能全部學(xué)會岁诉，又豈會愿意付出近十倍的時間和精力來磨練呢？
可是這些人卻忘記了跋选，厚積方能薄發(fā)涕癣。如果不經(jīng)過前12年的學(xué)習積累，豈能順利通過高考進入大學(xué)野建？如果沒有在秋山木工熬過8年的學(xué)徒生涯属划，又豈能成為真正的一流匠人？
對成功的渴望候生，你有同眯，我也有。你想后天就能成功唯鸭，我還想明天就能成功呢须蜗。可是現(xiàn)實允許嗎？事實證明明肮，那些成功的人無一不是對自己選定的方向執(zhí)著努力的人菱农。他們可以忍受日復(fù)一日、年復(fù)一年的單調(diào)與孤獨柿估，早前的慢積累帶來日后的高飛躍循未，所以他們才能夠攀上別人達不到的高峰。
我小時候最喜歡看武俠片了秫舌，覺得大俠們飛檐走壁大殺一方的樣子實在是太酷了的妖，也曾幻想自己有朝一日成為一名厲害瀟灑的俠女。那時候我就發(fā)現(xiàn)了足陨，只要大俠們幼時練武時光出場嫂粟，扎馬步的出鏡率相當高，并且一扎就是幾個月甚至幾年墨缘。
那會兒我會覺得是不是大俠的師傅在偷懶啊星虹，或者是故意折騰徒弟？后來隨著知識和閱歷的增加镊讼，自然也就明白了師傅讓徒弟苦練扎馬步的良苦用心了宽涌。扎實基本功是練武的基礎(chǔ)，為了扎實基本功狠毯，時間和精力的付出是必須的护糖，哪怕初期學(xué)的武功招式慢一些少一點，卻可避免練成半吊子嚼松。
這跟秋山先生培養(yǎng)一流匠人的方式有著異曲同工之妙嫡良。不羨慕別人用一年時間培養(yǎng)出大批木工，因為秋山先生用8年時間培養(yǎng)出的是一流匠人献酗，哪怕只有為數(shù)不多的幾位寝受。
這也啟示我們，欲速則不達罕偎，當我們決定去做一件事情的時候很澄，最不能做的就是三天打魚兩天曬網(wǎng)。要想日后得到滿意的結(jié)果颜及，首先要學(xué)會慢下來甩苛，全心全意地投入到所做事情當中，做好量的積累俏站，才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍讯蒲！
所謂匠人精神，不是要求每個人都成為一流匠人肄扎，而是教會我們普通人如何變得更好墨林。做人方面赁酝，對父母的感恩和孝敬最能體現(xiàn)一個人的德行，做事方面旭等，對事情的專注和投入最能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)酌呆。或許我們會覺得這二者都是非常簡單的事情搔耕，那就試著把簡單的事情做到極致隙袁，方能成為更好的自己。
