1
幸福的人用童年治愈一生 不幸的人用一生治愈童年赦肋。
這句話被無數(shù)的人反復(fù)引用块攒，也被萬千重視教育的家長(zhǎng)奉為金句圣言。20世紀(jì)最偉大的教育家佃乘，蒙臺(tái)梭利也指出：童年構(gòu)成了人一生中最重要的一部分囱井，因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。
在她所創(chuàng)辦的“兒童之家”趣避，她運(yùn)用自己獨(dú)創(chuàng)的方法進(jìn)行教學(xué)庞呕，將3-6歲羅馬貧民區(qū)的普通貧寒兒童，培養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)聰明自信程帕、有教養(yǎng)住练、生機(jī)勃勃的少年英才。轟動(dòng)了整個(gè)歐洲愁拭，關(guān)于這些奇妙兒童的報(bào)道讲逛，像野火一樣迅速蔓延，人們仿照蒙臺(tái)梭利的模式建立了許多新的“兒童之家”岭埠。
在她的《童年的秘密》一書中盏混，總結(jié)童年期的一些特征是天然的，比如：重復(fù)練習(xí)惜论，自由選擇许赃，秩序感，尊嚴(yán)感来涨，書寫與閱讀图焰，身體的發(fā)展。這些不是任何教育方法的產(chǎn)物蹦掐，雖然在一定程度上會(huì)受到教育的影響技羔。但其本能的天然特性依然得到了完整的保留僵闯。
蒙臺(tái)梭利教育理念的一個(gè)重要概念就是“正常化”教育藤滥，而這種“正潮钏冢化”的過程，主要是靠?jī)和灾髡{(diào)節(jié)拙绊，大人只需要給孩子提供一個(gè)適宜發(fā)展的環(huán)境向图。關(guān)于適宜發(fā)展的環(huán)境如何來創(chuàng)造呢？
我們首先要了解兒童成長(zhǎng)中的心理發(fā)展特點(diǎn)标沪，受到兒童的敏感性和兒童的本能指導(dǎo)的榄攀。
嬰兒在學(xué)會(huì)說話之前，受敏感性的指引金句，初步的心理結(jié)構(gòu)已經(jīng)產(chǎn)生了檩赢，這是生物發(fā)展過程中的一個(gè)必要階段，也是相當(dāng)短暫的階段违寞，心理特性一旦形成并固定下來贞瞒，敏感性就隨之消失了。
我們以蝴蝶幼蟲為例趁曼，蝴蝶幼蟲必須吃非常嫩的葉子军浆，當(dāng)蝴蝶幼蟲鉆出外殼時(shí)，是什么東西告訴幼蟲嫩葉在哪里可以找到呢挡闰？是光線乒融！蝴蝶幼蟲對(duì)光線特別敏感，這些幼蟲沿著樹枝方向向前爬摄悯，那里是最亮的地方簇抵。當(dāng)蝴蝶幼蟲長(zhǎng)大能吃其他的食物時(shí)，它對(duì)光線的敏感性就消失了射众。
由此可見，兒童的心理發(fā)展不是偶然發(fā)生的晃财，不是來自外部世界的刺激引起的叨橱，而是受到兒童的敏感性和兒童的本能來指導(dǎo)的。
一個(gè)顯著的例子就是在“兒童之家”断盛，蒙臺(tái)梭利接收了在墨西哥地震后幸存的孤兒罗洗，這些孩子在經(jīng)歷了地震的巨變后，變得沮喪钢猛、沉默伙菜、冷淡，難以進(jìn)食和睡眠命迈。負(fù)責(zé)照顧他們的修女贩绕，有許多人過去是貴族火的，他們教這些孩子像王子一樣的用餐方式，用尊貴的禮儀來對(duì)待這些孩子們淑倾，雖然孩子們對(duì)食物失去了興趣和自然渴望馏鹤。
但他們對(duì)所學(xué)到的新知識(shí)和進(jìn)行的各項(xiàng)活動(dòng)感到很高興，漸漸地娇哆，他們恢復(fù)了正常的食欲湃累，睡眠也得到了明顯的改善，臉上露出久違的笑容碍讨。這些兒童在經(jīng)歷了巨大的精神洗禮之后治力，擺脫了災(zāi)難帶來的陰影，恢復(fù)了往日的純凈與快樂勃黍。
2
而另一類生活在不正常的社會(huì)環(huán)境下的兒童是富裕家庭的兒童宵统，這些孩子由于從小物質(zhì)豐裕，見多識(shí)廣溉躲，對(duì)很多東西都沒有好奇心和新鮮感榜田，在“兒童之家”出現(xiàn)的各種各樣的感官材料并沒有對(duì)他們產(chǎn)生誘惑力，就是他們的注意力很難集中起來锻梳。
經(jīng)過幾天的適應(yīng)以后箭券，他們漸漸學(xué)會(huì)指導(dǎo)自己，開始對(duì)之前并不感興趣的教具有了好感疑枯，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了某種使他們自己感興趣的教具辩块，他們就克服了生活動(dòng)蕩帶來的那種不穩(wěn)定性和不安全感，就能夠集中注意力荆永，從而學(xué)會(huì)了全神貫注废亭。
因此，無論是遭遇不幸的兒童還是富裕家庭的兒童具钥，雖然在心理上都不夠健康豆村，但經(jīng)過了自身的主導(dǎo)性的調(diào)節(jié)和外界的引導(dǎo)之后，不幸的兒童擺脫了地震帶來的陰影骂删，走出悲傷掌动，迎來了快樂。富裕家庭的兒童也擺脫了物質(zhì)豐裕造成的散漫宁玫，盲目粗恢，產(chǎn)生了專注力，這在書中被稱為兒童的“皈依”欧瘪，就是使孩子從不正常的心理狀態(tài)回復(fù)到正常狀態(tài)眷射。這就是“正常化”的狀態(tài)。這在兒童身上都可以很容易地形成妖碉。
這種“正秤客ィ化”會(huì)在無形中，讓不正常的心理品質(zhì)消失不見嗅绸。只有當(dāng)兒童處于正常狀態(tài)中脾猛，就能專注于讓他與外界互相聯(lián)系的活動(dòng)中，進(jìn)行正常的社交鱼鸠、互動(dòng)等活動(dòng)猛拴。
由此可知，引起兒童心理畸變的原因就在于：兒童不能采取他發(fā)展的獨(dú)特形式蚀狰，因?yàn)樗谛纬蓵r(shí)期遇到了一個(gè)有敵意或者有沖突的環(huán)境愉昆。而當(dāng)外部環(huán)境與支配兒童發(fā)展的內(nèi)在本能相悖時(shí)，就會(huì)引起兒童心理的失調(diào)和畸變麻蹋，其結(jié)果可能會(huì)伴隨他一生跛溉。
3
當(dāng)兒童心理畸變時(shí)，具體又會(huì)呈現(xiàn)出以下五種狀態(tài)：
第一種狀態(tài)：神游扮授。孩子如果處于沒有目的的恍惚狀態(tài)時(shí)芳室，常常變現(xiàn)出空虛、發(fā)呆和混亂的狀態(tài)刹勃，現(xiàn)在的孩子們堪侯，由于物質(zhì)的極大豐富，家長(zhǎng)會(huì)無限制地給孩子買來各種各樣的新奇玩具荔仁，希望能激發(fā)孩子的創(chuàng)造性和想象力伍宦。但這樣做的后果，就是嚴(yán)重分散了孩子的注意力乏梁，把孩子推向“神游”的狀態(tài)次洼。這種狀態(tài)是兒童在潛意識(shí)的一種防御措施。
第二種狀態(tài)：障礙遇骑。這種障礙就是孩子會(huì)為自己筑起一座高墻卖毁，將自己與外部世界隔離，陷入一種無邊的想象力的世界里落萎，甚至是一種幻想的世界里势篡，無法理解和接受外來的觀念，顯得不合群模暗，孤僻。
有人會(huì)稱之為“心理障礙”念祭，這樣的兒童兑宇，往往聽不進(jìn)去別人說什么，對(duì)身邊出現(xiàn)的一切都產(chǎn)生了抵觸粱坤，一開始可能是抵觸學(xué)習(xí)隶糕，慢慢對(duì)老師瓷产、同學(xué)、學(xué)校也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抵觸枚驻，嚴(yán)重的話會(huì)導(dǎo)致厭學(xué)濒旦。這種心理障礙不及時(shí)發(fā)現(xiàn)，可能會(huì)影響他的一生再登。
第三種狀態(tài)：依附尔邓。 有些孩子天性靦腆，順從锉矢，使他們很容易受到他人的影響梯嗽，小時(shí)候會(huì)常常粘著大人，時(shí)時(shí)都需要借助大人的幫助沽损，無法自己做主灯节。事事要大人陪著，一起玩兒绵估，一起看書炎疆，死死抓住大人不放手，從而顯得懦弱懶散国裳。
第四種狀態(tài)：權(quán)力欲形入。對(duì)于一個(gè)不正常的兒童來說，常常會(huì)狐假虎威躏救，利用大人的力量唯笙，獲取自己想要的東西，因?yàn)樗肋@比自己努力獲得的要多很多盒使。事實(shí)上崩掘，孩子的欲望也是無止境的，第一次得逞之后少办，就會(huì)變本加厲苞慢，如果大人沒有底限地去滿足孩子的欲望，將會(huì)為未來埋下極大的隱患英妓。那些被我們說成是不知感恩的“白眼狼”挽放，其實(shí)都是大人從小一點(diǎn)一點(diǎn)喂養(yǎng)大的。
第五種狀態(tài)：自卑蔓纠〖瑁控制型的父母常常會(huì)讓孩子總是處于自己的保護(hù)之下，處處限制孩子的探索腿倚，冒險(xiǎn)行為纯出，總是粗暴地打斷孩子的想象力，以自以為是的方式為孩子的成長(zhǎng)鋪路搭橋。讓孩子從小就失去了主導(dǎo)性暂筝，以為自己一無是處箩言，主動(dòng)放棄了創(chuàng)造和探索，最終導(dǎo)致沮喪和自卑焕襟。
以上五種心理畸變都會(huì)影響孩子的身體健康陨收，造成情緒上的不穩(wěn)定，我們知道鸵赖，現(xiàn)在大部分人的身體疾病都是情緒不好务漩，或者心理問題造成的；是孩子在潛意識(shí)里抗拒某些沖突的發(fā)生卫漫，或者逃避不愉快的環(huán)境和責(zé)任菲饼。
頻繁地吃藥打針根本無濟(jì)于事，只有發(fā)現(xiàn)外在環(huán)境對(duì)孩子的內(nèi)在造成的沖突的地方列赎，順應(yīng)孩子的天性宏悦，讓其自由主導(dǎo)，為他創(chuàng)造一個(gè)以正常的方式進(jìn)行生活和活動(dòng)的環(huán)境包吝，很多疾病自然就能不藥而愈了饼煞。
4
如何才能為孩子創(chuàng)造適宜的環(huán)境，真正做到順應(yīng)孩子的天性诗越，由孩子自由主導(dǎo)發(fā)展呢砖瞧？
首先，要交還孩子的主導(dǎo)本能嚷狞。要相信块促，所有的生物物種都具有通過內(nèi)在的“主導(dǎo)本能”保存自己的能力。這些本能也可以為生命初期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護(hù)床未。盡管大人會(huì)認(rèn)為新生兒完全缺乏經(jīng)驗(yàn)竭翠，但他們內(nèi)在的力量會(huì)幫助他們適應(yīng)外部世界，并防止傷害的發(fā)生薇搁。這時(shí)成人要放棄已知的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)斋扰，回歸嬰兒的狀態(tài)，去看待孩子的需要啃洋。
其次传货，尊重孩子的工作本能。兒童通過不同的活動(dòng)可以將自己調(diào)整到正常狀態(tài)宏娄∥试＃活動(dòng)或者玩耍就是他的工作，通過不停地工作孵坚，慢慢構(gòu)成了他的心理架構(gòu)和個(gè)性粮宛，如果成人忽略了工作在兒童成長(zhǎng)中的重要性貌踏，就會(huì)讓孩子對(duì)這個(gè)世界無所適從，產(chǎn)生心理畸變窟勃。
最后，明確目的逗堵。在兒童的成長(zhǎng)過程中秉氧，很多事情是需要自己去探知，摸索的蜒秤，而成長(zhǎng)如果采用越俎代庖的行為汁咏，不是輔助做事，而是大包大攬幫孩子搞定一切作媚，就會(huì)嚴(yán)重障礙兒童的心理發(fā)展攘滩，看似有愛，實(shí)則有害的教養(yǎng)方式實(shí)在是不可取纸泡。
鑒于兒童在成長(zhǎng)過程中的敏感性和本能的發(fā)展需要漂问，作為家長(zhǎng)和教育者，一定要為他們建立一個(gè)適宜兒童發(fā)展需要的世界女揭，承認(rèn)他們所擁有的社會(huì)權(quán)利蚤假，所有父母都是孩子們的生命的守護(hù)者，不是擁有者吧兔。
孩子是否能夠擁有一個(gè)幸福的童年磷仰，就在于父母能在多大程度上放手，讓孩子自己去主導(dǎo)自己的幸福境蔼。
