第十章 公正地評斷一本書
? ?一本書的作者與讀者之間的對話坟冲,就跟平常的對話沒有兩樣。需要遵守思維的禮節(jié),如果沒有這樣的禮節(jié)苍息,談話會變成爭吵源譬,而不是有益的溝通集惋。
? ?在這種作者與讀者借一本書來進(jìn)行對話的特殊情況下,作者是來傳遞知識的瓶佳,目標(biāo)就是指導(dǎo)芋膘,試著教導(dǎo)讀者,想要說服或讀者相信某件事霸饲;讀者有義務(wù)也有機(jī)會回話为朋,發(fā)表自己的評論(同意,不同意厚脉,懷疑的態(tài)度)习寸。
? ?一本好書值得主動地閱讀,主動閱讀不會為了已經(jīng)了解一本書在說些什么而停頓下來傻工,必須能評論霞溪,提出批評,才算真正完成了這件事中捆。沒有自我期許的讀者是無法達(dá)到這個要求鸯匹。
受教是一種美德
?培根建議讀者:閱讀時不要反駁或挑毛病泄伪;也不要太相信殴蓬,認(rèn)為是理所當(dāng)然;更不要交談或評論蟋滴;只要斟酌與考慮染厅。
? ?如果一本書會啟發(fā)讀者,就表示作者高于讀者津函,除非讀者完全了解這本書肖粮,否則是不該批評的。等讀完后尔苦,就發(fā)現(xiàn)已與作者同樣的水平(自我得到提升涩馆,擁有新的地位行施,可以運(yùn)用他們的特權(quán));讀者與作者齊頭并進(jìn)凌净,這時候讀者就該表現(xiàn)的像是他的同輩悲龟,可以與他對話或回話。
? ?受教的美德:受教或是能學(xué)習(xí)是一種極為主動的美德冰寻,一個人如果不能自動自發(fā)地運(yùn)用獨(dú)立的判斷力须教,根本就不可能學(xué)習(xí)到任何東西≌栋牛或許他可以受訓(xùn)練轻腺,卻不能受教。因此划乖。最能學(xué)習(xí)的讀者贬养,也就是最能批評的讀者。這樣的讀者在最后終于能對一本書提出回應(yīng)琴庵,對于作者所討論的問題误算。會努力整理出自己的想法。這里的“最后”是因為要能受教必須先完全聽懂老師的話迷殿,而且在批評以前要能完全了解儿礼。
修辭的作用
? ?教學(xué)與受教之間的關(guān)系是互惠的,作者能深思熟慮地寫作的技巧庆寺,與讀者能深思熟慮地掌握這本書的技巧之間也有同樣的互惠關(guān)系蚊夫。好的寫作與閱讀,都是以文法與邏輯的原則為基礎(chǔ)規(guī)則懦尝。
? ?修辭和人類的任何一種溝通都有關(guān)知纷。讀者認(rèn)真傾聽,對自己所聽到的要有回應(yīng)陵霉,還要注意到對方背后的意圖和有自己的主見琅轧。作者需要說服對方,在寫作時講求文法與邏輯的技巧踊挠,會使作品清晰鹰晨,容易理解,這也是達(dá)到目標(biāo)的一個過程止毕。
暫緩評論的重要性
? 現(xiàn)在可以看出,在精雕細(xì)琢的寫作或閱讀過程中漠趁,文法扁凛,邏輯和修辭這三種藝術(shù)是如何協(xié)調(diào)與掌控的。在分析閱讀前兩個階段的技巧需要精通文法與邏輯闯传,第三個階段的技巧需要修辭的藝術(shù)谨朝。
? 就閱讀水平而言,初學(xué)者需要一步步分階段進(jìn)行,而專家級幾乎可以連貫合并的進(jìn)行字币。專家級讀者可以將整體分成許多部分则披,同時又能找出思想與知識的要素,與作者達(dá)成共識洗出,找出主旨與論述士复,再重新架構(gòu)出一個整體。
? ?規(guī)則九:在說出“我同意”翩活,“我不同意”阱洪,或“我暫緩評論”之前,你一定要能肯定地說:“我了解了菠镇∪咻”
? ?不閱讀就直接評論的瞎評論要不得。若遇到瞎評論這種情況利耍,唯一能做的是有禮貌的請他們重述你的論點(diǎn)蚌本,再說明他們對你的非難之處。如果做不到隘梨,或是不能用他們自己的話重述你的觀點(diǎn)程癌,你就知道他們其實并不了解你在說什么。這時你不理會他們的批評是絕對有道理的出嘹。他們的意見無關(guān)緊要席楚,因為那些只是毫無理解的批評而已。
? 另外税稼,說出“我不懂”也是個很重要的評斷烦秩,但這只能在你盡過最大努力之后,因為書不是你自己的理由才能說這樣的話郎仆。在閱讀一本好書時只祠,無法理解這本書通常是讀者的錯。
避免爭強(qiáng)好辯的重要性
? ?規(guī)則十:當(dāng)你不同意作者的觀點(diǎn)時扰肌,要理性地表達(dá)自己的意見抛寝,不要無理地辯駁或爭論。
? ?在與作者對話中曙旭,真正的好處是他能從中學(xué)到什么盗舰,如果他知道所謂的贏只在于增進(jìn)知識,而不是將對方打敗桂躏,他就會明白爭強(qiáng)好辯是毫無益處的钻趋。
化解爭議
? 爭議的來源:人類復(fù)雜的天性;知識的不相當(dāng)剂习;還有些爭議是被深深隱藏起來的蛮位。
? ?知識可以溝通傳達(dá)较沪,爭議可以在學(xué)習(xí)中獲得解決。
? ?在閱讀過程中失仁,需要區(qū)別出真正的知識與個人的意見尸曼;區(qū)分出真正的知識,個人觀點(diǎn)和作者觀點(diǎn)的不同之處萄焦;最終結(jié)果是贊同作者的觀點(diǎn)控轿,分享同樣的理論,或者是不贊同楷扬,一定要有這么做的理論基礎(chǔ)解幽。
? ?規(guī)則十一:尊重知識與個人觀點(diǎn)的不同,在做任何評斷之前烘苹,都要找出理論基礎(chǔ)躲株。
? ?批評式閱讀的條件:其一,要求讀者先完整地了解一本書镣衡。不要急著開始批評霜定;其二,懇請讀者不要爭強(qiáng)好辯或盲目反對廊鸥;其三望浩,將知識上的不同意見看作是大體上可以解決的問題,找出理論基礎(chǔ)并解釋清楚惰说,這樣才有希望解決這個問題磨德。