近期，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題摘編》一書(shū),讓我深刻地感受到習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的真理力量和思想光芒痹届。一個(gè)國(guó)家呻待、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的队腐，文化興則國(guó)運(yùn)興蚕捉，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，正如習(xí)近平總書(shū)記《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》指出柴淘，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信迫淹、理論自信、制度自信为严，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信敛熬。
堅(jiān)定文化自信，要增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感第股。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族國(guó)家应民，各族人民同呼吸、共命運(yùn)夕吻、心連心诲锹，共同努力推動(dòng)了國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步∷蠊冢回首中華民族五千年歷史辕狰，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》改备，從昭君出塞到文成公主進(jìn)藏控漠，無(wú)不反映出中華民族文化具有兼收并蓄的包容性。正是基于各民族之間的往來(lái)與交流，才形成了如今博大精深的中華文化盐捷。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中偶翅，中華民族之所以能夠始終屹立于世界民族之林，之所以歷經(jīng)磨難而愈挫愈勇碉渡，一個(gè)重要的原因就在于培育和發(fā)展了獨(dú)具特色聚谁、博大精深的中華文化，為自身發(fā)展提供了強(qiáng)大精神支撐和豐厚文化滋養(yǎng)滞诺。那些在血脈和文脈中代代傳承的文化基因形导，形塑了我們今天的精神世界和價(jià)值體系，影響著我們的思想方式和行為方式习霹。今天朵耕，我們所倡導(dǎo)的“一帶一路”、大國(guó)外交淋叶，無(wú)不體現(xiàn)出我們對(duì)自身傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感阎曹，這也是我們同世界各國(guó)合作交流、促進(jìn)各國(guó)文明對(duì)話煞檩，彰顯中華文化兼容并蓄的信心和底氣处嫌。
堅(jiān)定文化自信，要堅(jiān)持走適合我國(guó)的道路斟湃。中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)后熏迹，仁人志士通過(guò)各種途徑和嘗試尋求救亡圖存的道路都沒(méi)有成功，十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義桐早。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合癣缅，走出了中國(guó)式社會(huì)主義發(fā)展新道路，給世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族和人民鼓舞了士氣哄酝。在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化友存，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)陶衅。今天屡立，中國(guó)已經(jīng)成為了世界第一大發(fā)展中國(guó)家，在全世界范圍內(nèi)的國(guó)際影響力提高搀军，我們倡導(dǎo)“命運(yùn)共同體”理念膨俐、“一帶一路”、自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)等建設(shè)罩句，從資金焚刺、人才、科技门烂、文化等領(lǐng)域引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展潮流和人類社會(huì)進(jìn)步的旗幟乳愉。實(shí)踐證明兄淫，我們要堅(jiān)定馬克思主義文化觀，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路蔓姚，這是適合我國(guó)文化發(fā)展的道路捕虽，更是我們中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向引領(lǐng)。
堅(jiān)定文化自信坡脐，要在守正中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化泄私。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針。隨著科技的飛速發(fā)展备闲，傳統(tǒng)文化也需要在傳承中不斷創(chuàng)新晌端，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力√裆埃“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)斩松，她扎根大漠，潛心研究敦煌石窟考古幾十年觉既，結(jié)合信息技術(shù)開(kāi)創(chuàng)出“數(shù)字敦煌”新模式惧盹；國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師陳英華在精通平針繡和亂針繡等針?lè)ǖ幕A(chǔ)上，運(yùn)用調(diào)和配色瞪讼、獨(dú)創(chuàng)針?lè)ň瑢㈧陟谛强绽C制成藝術(shù)品，為傳統(tǒng)非遺注入現(xiàn)代技法與創(chuàng)新活力符欠。他們都在繼承中既保持特色嫡霞，又推陳出新，才能不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空希柿、富有魅力的文明成果诊沪。在守正創(chuàng)新中賡續(xù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)曾撤，更好構(gòu)筑中國(guó)精神端姚、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量挤悉，為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)渐裸、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，提供堅(jiān)定的歷史自信與文化自信装悲。正因?yàn)橹腥A民族有“茍日新昏鹃，日日新，又日新”的理念和追求诀诊，中國(guó)文化才得以綿延不絕洞渤，在歷史的前進(jìn)腳步中創(chuàng)造出新的繁榮。
“求木之長(zhǎng)者属瓣，必固其根本载迄；欲流之遠(yuǎn)者奈懒，必浚其源泉”在新時(shí)代新征程上，身為新一代青年人宪巨，我們要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，在講好中國(guó)故事中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化溜畅，更加牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”捏卓，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮慈格，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)文化力量怠晴。（瓊中煙草 楊子佳）
