盛唐詩(shī)壇--天才崔顥（貳）
01
大唐天寶年間敌蜂，有丹陽(yáng)人名殷璠者有感于“文質(zhì)彬彬”的繁盛氣象箩兽，以“風(fēng)骨”和“興象”為標(biāo)準(zhǔn)，選錄了高適章喉、王維汗贫、王昌齡、孟浩然等二十四位作家的234首作品秸脱，編撰而成著名的盛唐詩(shī)歌集《河岳英靈集》落包。
這其中，崔顥不光赫然在列撞反，入選數(shù)量亦多達(dá)11首妥色。
不光是《河岳英靈集》，從其他唐人的詩(shī)選來(lái)看遏片，崔頤在當(dāng)時(shí)也是頗受歡迎的嘹害。
留傳至今的唐人選唐詩(shī)的集子共有十三種，總共入選詩(shī)人434位吮便。據(jù)傅璇宗的《唐人選唐詩(shī)新編》統(tǒng)計(jì)笔呀，在這十三本集子中，有六本都收錄了崔顥的作品髓需；孟浩然许师、錢(qián)起、王昌齡為四本；皎然微渠、韋應(yīng)物搭幻、岑參、李白僅三本逞盆；初唐四杰檀蹋、賀知章、小李杜云芦、元白只有兩本俯逾；而提倡風(fēng)骨興寄的陳子昂以及倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的韓愈僅有可憐的一本；另一位中唐大咖柳宗元連一本都沒(méi)有舅逸。
而且從入選數(shù)量上來(lái)說(shuō)崔顥也是最多的桌肴，除重出外共有 16 首，要知道崔顥流傳下來(lái)的詩(shī)作也僅有 42首琉历。
02
另有竇臮在《述書(shū)賦》一書(shū)中評(píng)及王維時(shí)有注云：時(shí)議論詩(shī)坠七，則曰王維崔顥，論筆則曰王縉李邕善已。這部書(shū)法理論著作成書(shū)于大歷四年（769年）灼捂，竇臮可以說(shuō)是王維和崔顥的同時(shí)代人，關(guān)于當(dāng)時(shí)的文壇風(fēng)向評(píng)議應(yīng)該最具可信度换团。王維是開(kāi)天年間公認(rèn)的“天下文宗”，連唐肅宗李亨都是其鐵粉宫蛆，崔顥的詩(shī)歌成就能與他相提并論艘包，可見(jiàn)是真的有幾把刷子。
開(kāi)天年間的盛唐詩(shī)壇熱鬧非凡耀盗，用一句星光熠熠來(lái)形容都毫不為過(guò)想虎。
先不說(shuō)才名早著的王維、布衣隱士孟浩然以及詩(shī)家夫子王昌齡叛拷，他們成就斐然有目共睹舌厨。單就論幾位聲名不顯的小名家，李頎的人物詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟忿薇，儲(chǔ)光羲在田園詩(shī)上別有建樹(shù)裙椭，而王維的好友綦毋潛，則在閨情小詩(shī)的處理上游刃有余……隨便哪一個(gè)拎出來(lái)署浩，都能在各自的擅長(zhǎng)領(lǐng)域里自成一派揉燃。
估計(jì)誰(shuí)都想不到，聲名狼藉的崔顥筋栋，居然是盛唐詩(shī)壇名副其實(shí)的霸榜高手炊汤。
03
憑什么？
憑感諷世事的歌行？
盛唐是歌行體古詩(shī)發(fā)展的黃金期抢腐，李杜姑曙、高岑、王維迈倍、李頎渣磷、張謂等大小名家于此都頗有建樹(shù)。這一時(shí)期的歌行體既無(wú)初唐盧授瘦、駱的綺縟醋界，也沒(méi)有中唐元、白的艷麗提完。詩(shī)人們往往傾向于直陳情事形纺，力求疏朗。崔顥的歌行體自然不脫時(shí)代特性徒欣，除此之外逐样，他的歌行不僅在結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換上圓熟自然，在內(nèi)容與情感的鋪設(shè)上更有他的獨(dú)到之處打肝。
一首改編自蕭梁舊題的《長(zhǎng)安道》脂新，直陳權(quán)勢(shì)富貴的消長(zhǎng)變遷與世態(tài)冷熱的趨炎附勢(shì)。雖然不脫盛唐詩(shī)人自開(kāi)天之際后譏諷世事的熱題粗梭，但崔顥的發(fā)抒更為熱烈堅(jiān)毅争便，明透慷慨，對(duì)比與跌宕更為強(qiáng)烈断医。
《長(zhǎng)安道》
長(zhǎng)安甲第高入云滞乙，誰(shuí)家居住霍將軍。
日晚朝回?fù)碣e從鉴嗤，路傍拜揖何紛紛斩启。
莫言炙手手可熱，須臾火盡灰亦滅醉锅。
莫言貧賤即可欺兔簇，人生富貴自有時(shí)。
一朝天子賜顏色硬耍，世上悠悠應(yīng)始知垄琐。
《江畔老人愁》與《長(zhǎng)安道》主題較為相近，卻是長(zhǎng)達(dá)38句的大篇默垄，一去對(duì)浮艷的向往此虑，以一句平淡的“江南年少十八九”揭開(kāi)一闕深邃的歷史風(fēng)云。詩(shī)歌采用以小見(jiàn)大的手法口锭，通過(guò)敘寫(xiě)江畔老人一家的昔盛今衰的命運(yùn)沉浮朦前，來(lái)透視隋滅陳而引起富貴權(quán)勢(shì)的滄海桑田之歷史巨變介杆。
崔顥出身于望族，對(duì)于富貴權(quán)勢(shì)的更替變遷或許有著更為深刻的體悟韭寸，因而對(duì)于社會(huì)與人生總有更為清醒的認(rèn)知春哨，對(duì)于這一類(lèi)題材的駕馭自然也更為駕輕就熟。無(wú)論是《邯鄲宮人怨》的輕怨恩伺，《江畔老人愁》的蒼涼赴背，還是《孟門(mén)行》的誠(chéng)懇，他的這些感嘆世事的作品晶渠，仿似盛世大唐的繁華錦繡里出人意料的幾筆枯墨凰荚，寫(xiě)盡了他的倔強(qiáng)和反骨，不甚嘹亮卻有繞梁三日之感褒脯。
憑別有意味的閨情便瑟？
閨情系列是崔顥最受詬病的一類(lèi)題材，他以一首《王家少婦》投狀李邕時(shí)被斥“小兒無(wú)禮”番川，因而得了一個(gè)“輕薄”的名號(hào)到涂。其實(shí)也不盡然，清朝的賀裳說(shuō)他“寫(xiě)嬌憨之態(tài)颁督，字字入微践啄，固是其生平最得意筆，宜乎見(jiàn)人索詩(shī)沉御，應(yīng)口輒誦屿讽，然不聞北海……此老生平好持正論嚷节，作殺風(fēng)景事聂儒，真是方枘圓鑿”。
說(shuō)崔顥寫(xiě)嬌憨之態(tài)字字入微倒也不算過(guò)譽(yù)硫痰，無(wú)論是寂寞的王家少婦，還是空虛的玉堂美女窜护，都被他處理得生動(dòng)有趣效斑。更值得一提的是，他在這些原本輕艷的閨情詩(shī)里柱徙，植入了難得的同理之心缓屠。
《相逢行》
妾年初二八，家住洛橋頭护侮。
玉戶(hù)臨馳道敌完，朱門(mén)近御溝。
使君何假問(wèn)羊初，夫婿大長(zhǎng)秋滨溉。
女弟新承寵什湘，諸兄近拜侯。
春生百子殿晦攒，花發(fā)五城樓闽撤。
出入千門(mén)里，年年樂(lè)未休脯颜。
以一首五言排律《相逢行》為例哟旗，全詩(shī)以驕矜的口氣娓娓道來(lái)，語(yǔ)意流轉(zhuǎn)栋操，圓美如彈珠闸餐，有如珠玉之光彩四射。然而又不是一味的驕矜矾芙，在一連串的幸福感炫惑里舍沙，依然能夠遙接漢樂(lè)府羅敷女的烈烈風(fēng)骨。
他的15首閨情詩(shī)蠕啄，人物性情各有千秋场勤，但大多都能做到字字入耳穿心，難怪魏教授說(shuō)他在塑造不同性格的女性人物方面歼跟，盛唐詩(shī)人除了李白和王昌齡外和媳，很少有人能與他比肩。
憑說(shuō)盡戎旅的邊塞哈街？
邊塞詩(shī)大約是崔顥中晚期的作品留瞳，總體數(shù)量不多，僅七首骚秦，且多為明快剛健的五言短詩(shī)她倘，不見(jiàn)他擅長(zhǎng)的長(zhǎng)篇歌行。在邊塞名家輩出的盛唐時(shí)代作箍，崔顥的邊塞不算拔萃硬梁，但依然不乏明顯的個(gè)人風(fēng)格。這些作品的與眾不同之處在于人物的刻畫(huà)胞得，多著墨于少俠荧止、邊將等人物形象的描寫(xiě)。詩(shī)語(yǔ)簡(jiǎn)潔生動(dòng)阶剑，詩(shī)風(fēng)明快迅急不失剛健勁利跃巡。
《贈(zèng)王威古》
三十羽林將，出身常事邊牧愁。
春風(fēng)吹淺草素邪，獵騎何翩翩。
插羽兩相顧猪半，鳴弓新上弦兔朦。
射麋入深谷偷线，飲馬投荒泉。
馬上共傾酒烘绽，野中聊割鮮淋昭。
相看未及飲，雜虜寇幽燕安接。
烽火去不息翔忽，胡塵高際天。
長(zhǎng)驅(qū)救東北盏檐，戰(zhàn)解城亦全歇式。
報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆共然胡野。
此外材失，崔顥最善于通過(guò)結(jié)構(gòu)的變化來(lái)增加詩(shī)歌的容量。他的邊塞詩(shī)即便短制容量也都較大硫豆，所描寫(xiě)的內(nèi)容如荒泉飲馬龙巨，野地割鮮，金甲駁落熊响，沙漠行軍等旨别，大大豐富了唐人邊塞詩(shī)的內(nèi)容。
憑奇逸俊爽的山水汗茄？
崔顥共有11首山水詩(shī)秸弛，除了那首火出天際的《黃鶴樓》，還有一首七律《行經(jīng)華陰》也一再被提及洪碳。私以為递览，拋開(kāi)《黃鶴樓》這一首神來(lái)之筆不論，相較其他題材瞳腌，山水可以說(shuō)是崔顥創(chuàng)作的短板绞铃。
若耶溪、建德江嫂侍、天竺寺……這些江南名勝大約都是那個(gè)時(shí)代文學(xué)青年的打卡勝地憎兽，許多詩(shī)人都不曾吝惜筆墨。以若耶溪為例吵冒，孟浩然、李白西剥、綦毋潛和崔顥都曾先后打卡痹栖，也都曾留下筆墨。先不論孟浩然和李白瞭空，單就同屬小名家的綦毋潛揪阿，一首《春泛若耶溪》就比崔顥的《入若耶溪》更勝一籌疗我。
即便不盡如人意，崔顥的山水詩(shī)依然有他的可圈可點(diǎn)之處南捂。
江靜聞山狖吴裤，川長(zhǎng)數(shù)塞鴻∧缃。——《題沈隱侯八詠樓》
起坐魚(yú)鳥(niǎo)間麦牺，動(dòng)搖山水影”掮裕——《入若耶溪》
青翠滿(mǎn)寒山剖膳，藤蘿覆冬沼×肜保——《游天竺寺》
山梅猶作雨吱晒，溪橘未知霜÷偻——《舟行入剡》
他仿似隨意地記錄目之所及仑濒，不獵奇，不夸飾偷遗，行文謀篇盡顯淺淡自然墩瞳。只不過(guò)這般淺淡和王維后期的清淺全然不同，詩(shī)佛為我們展現(xiàn)的是濾去了自我的枯瘦本質(zhì)鹦肿，是物我兩忘的無(wú)上達(dá)摩之境矗烛。崔顥的淺淡里，則處處隱藏著一個(gè)“我”箩溃。
這個(gè)“我”高樹(shù)著雙耳聽(tīng)猿鳴聲聲瞭吃，貪婪地看滿(mǎn)山蒼翠，細(xì)膩地感受江南的霜花點(diǎn)點(diǎn)涣旨。他全情投入于自然的一動(dòng)一靜里歪架，以飽滿(mǎn)的熱情去感受生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
因而他詩(shī)中的一切自然物語(yǔ)霹陡，都能呈現(xiàn)出一種靜謐又斑斕的生命力和蚪。蕩漾在簡(jiǎn)潔詩(shī)語(yǔ)之中的山山水水，則無(wú)一不沾染了來(lái)自于盛世大唐的自信風(fēng)采烹棉，讀來(lái)自有一般別樣的風(fēng)流瀟灑攒霹。
所謂神、氣浆洗、情渾然一體催束，不外如是。
