1月14日至15日梅割，壹品創(chuàng)作者聯(lián)盟（以下簡稱“壹品創(chuàng)聯(lián)”）網(wǎng)文縱橫公會進行了兩次話題討論启盛，不在于言多言少蹦掐，也不是為了比賽誰說得更精彩，只要愿意表達自己的觀點僵闯，積極傳播正能量卧抗，弘揚正義與陽光，切磋思想與學(xué)識鳖粟，共同完善與成長社裆，公會就支持。大家溝通與共向图、如琢如磨泳秀、開誠布公标沪、侃侃而談，我想這是在言論自由的新時代賦予人民追求高尚精神生活嗜傅、滿足精神文化生活需求的一種積極的探索金句，是一種很好的交流方式，也有利于大家在借鑒與共鳴的交織錯落中促進彼此間的成長與完善吕嘀，哪怕是對于沒有表態(tài)违寞、認(rèn)真思考的“圍觀者”而言，亦有功效币他。
一坞靶、頭腦風(fēng)暴（2021年1月14日）:
（一）思考與探討課題（悟莘齋主人命題）
大家都來自五湖四海和不同的城市，皆因簡書而結(jié)緣蝴悉，為什么能夠在短時間于彼此間產(chǎn)生比較強烈的信任和共識彰阴，溝通無障礙與隔閡，竟然還能一起為了共同的目標(biāo)做事情……
（二）思辨與華山論劍（按出場順序）
無_窮:
因為寫文的人拍冠，還是想追求一點人生的意義尿这，存在的價值，反思生活庆杜！或許是想看看真善美究竟是什么吧射众！
從系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)開始，這需要一個過程晃财！但是叨橱，現(xiàn)在已經(jīng)有優(yōu)秀的作者、優(yōu)秀的作品断盛！
高手需要開拓罗洗，新手需要成長！
有些人只是一瞬便一眼萬年钢猛，有些人合作了很久伙菜，仍然默默無聞，所以信任只是一瞬間的事有些人只是一瞬便一眼萬年命迈，有些人合作了很久贩绕，仍然默默無聞，所以信任只是一瞬間的事壶愤。
道路雖曲折淑倾，前途卻光明，在創(chuàng)作過程中征椒，我們每個人對自己的反思與成長都是有目共睹的娇哆。
粱州:
我覺得還是要多輸出，多寫好文章才是關(guān)鍵。
司空顏:
得有優(yōu)秀的成品出來作為支撐迂尝，不斷輸出，以文字鋪墊剪芥、沉淀垄开，逐步發(fā)展。
如果欣賞某個人税肪，想要拉近距離溉躲，把對方納入人脈圈子，就要把聊天往“觀點益兄、感受”上扯锻梳。
聊天就像剝洋蔥，一層一層深入往心走净捅，會經(jīng)歷四個階段疑枯。
第1階段是說套話。
不太熟悉的人見面不說話又不好蛔六，通常用客套的話寒暄幾句荆永，免得冷場尷尬。比如国章，你吃了嗎具钥？今天天氣有點冷啊液兽！你每天都很早出門骂删！今天看起來氣色不錯！
緊接著四啰，第2階段是說事實宁玫。
不太陌生之后，彼此會聊一聊不涉及隱私的個人信息拟逮。比如撬统，家住在哪個小區(qū)呀？有幾個孩子敦迄？去單位開車要多長時間恋追？若是一見投緣，氣味相投罚屋，很快會進入后兩個階段苦囱。
第3個階段是說觀點。
針對事實脾猛、現(xiàn)象撕彤、信息談一些自己的看法。比如，最近你在看的那本小說感覺怎么樣羹铅？現(xiàn)在視頻號那么火爆蚀狰，你覺得還需要開公眾號嗎？
再往心走职员，第4個階段是說感受麻蹋。
這個是關(guān)乎一個人的情緒，愛恨情愁焊切。通常能聊到這個階段的能建立比較走心的友誼了扮授，因為一般人不輕易表露自己的情感。比如专肪，最近家庭生活真是讓我煩死了刹勃！......現(xiàn)在養(yǎng)娃太焦慮了！......
友誼的小船嚎尤，都是在“觀點荔仁、感受”這兩個階段上才能建立起來。 聊到最后見到洋蔥心芽死，就是彼此投緣了咕晋。兩人的關(guān)系程度，也可以從聊天處在哪個階段進行判斷收奔。
我們的討論基本上都在觀點和感受這兩個維度掌呜。當(dāng)然了，還有一點是因為我們相遇在網(wǎng)絡(luò)上坪哄，不會受到現(xiàn)實中標(biāo)簽的局限和束縛质蕉。放得開，就聊得多翩肌。
二模暗、頭腦風(fēng)暴（2021年1月15日）:
（一）思考與探討課題（山之石之天生反骨與司空顏聯(lián)合命題）
小時候，他們總笑我不一樣念祭，我卻不敢笑他們都一個樣兑宇。后來，我不再害怕和他們不一樣粱坤，就像也不害怕慢慢變得和他們一樣!當(dāng)一個人的生存都成了問題的時候隶糕，或許通常都會屈服的……
（二）思辨與華山論劍（按出場順序）
生存都成問題的，保留內(nèi)心的信仰站玄、平靜和底線枚驻，尤其成為一種考驗……
社會把人分為三六九等，不過是虛構(gòu)的概念株旷，比如人人生而平等再登，并沒有具象來表現(xiàn)，都根植于人的想象和體驗，我們能做的微乎其微锉矢。再好比非洲后裔平民梯嗽，總是被西方所排斥，是因為由來已久的種族觀念和歷史上歐洲人作為奴隸主和非洲人作為奴隸的漫長傳承沽损。正所謂富得流油越來越富慷荔，窮得掉渣越來越窮，這是過去缠俺、現(xiàn)在乃至于將來，難以改變的現(xiàn)實和破壞的規(guī)則贷岸。因此壹士，唯有首先看清現(xiàn)實，可以做夢偿警，但也要從腳踏實地走好當(dāng)下每一步開始躏救，為了一個個小目標(biāo)漸入佳境，同時時刻不忘在這個過程中還是要對自己好一點螟蒸。何為對自己好一點盒使？在力所能及的前提下，大膽去做自己喜歡的事情七嫌，無我而利他少办、互利而共贏、和美而不同诵原、求同而存異英妓，皆可……
用心把社會的殘酷與現(xiàn)實看得透徹?zé)o比、洞若觀火绍赛、燈火通明蔓纠，你會明白苦中也可作樂，我今天還對兒子說不要把擁有多少財富吗蚌、房子腿倚、車子、票子等物質(zhì)的東西作為將來的夢想和目標(biāo)蚯妇，這些都是人虛構(gòu)出來的敷燎，重要當(dāng)然是重要，但不如把目標(biāo)和夢想設(shè)定為提高你的本事本領(lǐng)或精神追求箩言，修煉一顆足夠強大的內(nèi)心懈叹，這樣不管將來經(jīng)歷多大的風(fēng)雨和磨難，物質(zhì)的東西可能隨風(fēng)飄散分扎，但精神和本領(lǐng)是不會把你摧垮的澄成。我們都知道，很多富人住在豪宅里、出門開豪車墨状、腰纏錢萬貫卫漫，但是并不快樂，反而很多人非成錾埃苦惱列赎；相反很多窮人每天夠吃夠喝夠用，每天樂滋滋的镐确，這不是個例包吝，而是普遍存在的。深思一下源葫，很能說明問題……
尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中指出诗越，人類從狩獵采集時代到農(nóng)業(yè)革命時代，再到工業(yè)革命時代息堂，經(jīng)歷了無數(shù)的變遷與革命嚷狞，智人消滅了不計其數(shù)的原有的物種，讓自己的生活變得充裕起來荣堰；但是后來人雖然越來越強大床未，卻沒有往昔的人快樂甚至沒有狩獵采集時代的人營養(yǎng)豐富和精神富足，這個觀點或許不足以正視聽振坚，但是從某個角度而言是有道理的薇搁。舉個例子，以前的人寫信都是經(jīng)過幾天甚至幾個月才能傳輸出去想表達的信息渡八，信的內(nèi)容也不會亂寫只酥，都是深思熟慮過的，但是現(xiàn)在的人通過郵件呀狼、微信裂允、推特一分鐘甚至一秒鐘就可以把信息傳遞出去，問題是節(jié)奏比過去快了不知多少倍哥艇，總感覺比前人活得累绝编，處理大量的信息頗有些狼狽，自己不管承受負(fù)重多少貌踏、多么遭罪都得一個人背十饥。
窮人的底線比你想要的還要低，是生存還是生活由不得他們選擇祖乳。
人從一生下來都是這樣逗堵，整個世界充滿了不公，之前看抗戰(zhàn)劇說見了新中國就不是這樣眷昆，人人平等蜒秤。歲月不易汁咏，且行且珍惜。
要選一個力所能及的小目標(biāo)作媚，美好的人生由無數(shù)個小目標(biāo)組成攘滩。
只要心中有光，不管是身在何方都能成為最好的自己纸泡，成為你想成為的任何人漂问，比如已經(jīng)火遍大江南北的詩詞哥。他不過是一個工地的水泥工女揭，十余年仍然堅守自我蚤假，一口流利的聲音堪比廣播員，也正是十年的朗誦吧兔，未曾改變的初心磷仰，使他大火并且上了央視。
鄭板橋說過掩驱，“寧可食無肉，不可居無竹”冬竟，做人的品性在哪里欧穴，有了自己的竹子，自然也能“短褐穿結(jié)泵殴，簞瓢鏤空涮帘，回不改其樂也”。
現(xiàn)在的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要和對精神生活美好向往追求的矛盾笑诅。
“寧為百夫長勝作一書生”调缨，那就是“魚和熊掌不可兼得”了。
在于個人怎么看吆你，日子過一天算一天都是一天弦叶，心中有光也是一天，同樣的緯度妇多，看你自己的選擇伤哺，在《月亮與六便士里》也有答案。
畫家為了尋找最好的風(fēng)景者祖，尋遍名山大川立莉，二十年后一舉成名，可卻錯過了與他相守想愛的戀人七问，他后來也找了許多的情人蜓耻，可是沒有一個像最初的戀人那樣愛他如初，左右不過就是錢械巡、名刹淌、利……
人的思維是有局限性的饶氏，人往往會掉入自己的思維陷阱。這個世界上最后悔的事是不是“我做不到”芦鳍，而是“我本可以嚷往，但我卻沒有做”。
司空顏:
這是大大的考驗柠衅。你說皮仁，這人是什么？從生物學(xué)的角度來說菲宴，人就是直立行走無毛動物而已贷祈，但是在我看來，人就像一封不知道從哪兒發(fā)出喝峦，又不知道發(fā)往何方的電子郵件势誊，就是這些電子郵件組成了一個復(fù)雜的人類世界，這是一個多么可怕的世界啊 谣蠢！他們把人分成三六九等粟耻，最高層的人，能夠充分享受物質(zhì)和精神的供應(yīng)眉踱，然后隨著層次的遞減挤忙，供應(yīng)就開始減少了；最低層次的人谈喳，通常他們接受的物質(zhì)能量只能勉強維持他們的生活册烈，而精神供應(yīng)幾乎是零，本人曾經(jīng)就活在這個層面里婿禽！
窮生奸計赏僧，富長良心。
早有人言：這世界最大的公平就是不公平扭倾，只有絕對的相對淀零，沒有絕對的絕對。
人只會對看得見摸得著的東西有一種莫名其妙的安全感膛壹，能握在自己手心的才是熱乎的窑滞。這討論進行到此刻，甚是有勁恢筝。
黃景仁曾說哀卫，“十有九人堪白眼，百無一用是書生”撬槽。
有多少無法選擇之人此改，太多太多。精神追求已然是一種奢望侄柔，柴米油鹽共啃、平平淡淡才是生存之根本占调。
靜心看書，是一件極其奢侈的事情移剪。雞湯究珊、都市文章、情感電臺纵苛，說實話剿涮，這些我都沒怎么看得進、聽得進攻人。我從一開始讀課外書取试，就是哲學(xué)書，后來是國外諷刺小說怀吻、經(jīng)典名著瞬浓、中國的名著小說∨钇拢看過《瓦爾登湖》《月亮與六便士》猿棉，但心境早已不同。
粱州:
生活也許會不盡人意屑咳，但筆下的故事由我們掌控萨赁。如果你期待轟轟烈烈的愛情，那你一定會寫出轟轟烈烈的愛情故事乔宿；如果你期待家人幸福的生活位迂，那你一定會寫出幸福洋溢的故事......访雪，來吧详瑞！加油，寫作吧臣缀！
精神的富足與物質(zhì)的富足更令人向往坝橡。
無_窮:
個人需要自由，族群卻需要螺絲精置，這是個很深的矛盾计寇，世界不需要聰明人，要么頂尖脂倦，要么平庸番宁。物質(zhì)一旦和精神對等，在星球還未融合一體之前赖阻，行不通蝶押。向內(nèi)尋找，比如梭羅的《瓦爾登湖》火欧。
關(guān)于選擇棋电，更多的是制度和教育洗腦的結(jié)果茎截，由于認(rèn)知的局限性，我們在沒有徹底認(rèn)識自我之前赶盔，所有的選擇都是片面的企锌、狹隘的，又是一個矛盾于未，同樣因為人自身渺小的局限性撕攒，又只能屈從不明智的選擇，因為所謂的明智也是局限的沉眶。
低迷的時候打却，我會看一些勵志視頻，煥發(fā)細胞沉睡的力量谎倔。
三柳击、后記
廣大優(yōu)秀的簡友們，經(jīng)歷了一場曼妙的頭腦風(fēng)暴后片习，你是否有對其中的些許文字產(chǎn)生共鳴或有更加精彩的論述在腦海中靈光浮現(xiàn)捌肴，歡迎在下方留言區(qū)域留下你的精彩觀點和感受，同樣歡迎優(yōu)秀的你加入網(wǎng)文縱橫公會之家藕咏，共同推進壹品創(chuàng)聯(lián)建設(shè)發(fā)展状知，為簡書注入生生不息的人氣和能量，讓你我行走在文字江湖中充滿力量孽查。
