我無意寫一首悶悶不樂的頌歌，可我要像破曉晨雞在棲木上引吭啼唱故硅，只要能喚醒我的左鄰右舍就好庶灿。——梭羅
“夏天一清早吃衅，慣常洗過澡之后往踢，有時我獨坐在灑滿陽光的門口，從日出一直到正午徘层，出神冥想峻呕，置身于松樹、山核桃樹和漆樹叢中惑灵，四下里一片孤寂和寧靜，唯有鳥兒在近處歌唱眼耀，或者悄沒聲兒地掠過我的小屋英支，直到夕陽余暉照在我的西窗上……”
170多年前，有個叫梭羅的28歲的年輕人哮伟，在瓦爾登湖畔干花，過著這種我們羨慕嫉妒的、“采菊東籬下楞黄，悠然見南山”的世外桃源般的生活池凄。
反觀我們的28歲，為理想鬼廓、為家庭肿仑、為事業(yè)，恨不得生出三頭六臂，恨不得一天有48小時尤慰，恨不得不吃不睡……為的就是未來能過上這種詩和遠方的日子馏锡。
為了一個并不那么清晰的未來，我們或心甘情愿伟端，或不得不杯道，或激情滿懷，或牢騷滿腹地奔波在眼前這忙忙碌碌的生活中责蝠。
這種詩和遠方的生活党巾，非得我們?nèi)绱似疵鼏幔克罅_用他自己的親身實踐霜医，回答了我們齿拂。
《瓦爾登湖》作者亨利 · 戴維 · 梭羅，1837年20歲時即從哈佛大學畢業(yè)支子。哈佛大學歷來是精英的搖籃创肥，然而，梭羅卻回到了家鄉(xiāng)馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)做了一名普通的教師值朋。除了做了兩年教師叹侄，他還當過土地測量員、大作家愛默生的學生兼助手昨登。
梭羅可謂是有著“獨立之精神趾代，自由之思想”的杰出代表，他最離經(jīng)叛道的行為就是在1845年的春天丰辣，帶著一把斧頭在瓦爾登湖畔親手砍樹建造小木屋撒强，并于7月4日美國獨立紀念日入住。
開荒笙什、種果蔬飘哨、賣豆子，讀書琐凭、思考芽隆、寫作，一住兩年零兩個月统屈，身體力行地實踐了人可以過一種簡樸的胚吁、返璞歸真的、幸福的生活愁憔。
自然腕扶，他的這種特立獨行的行為，很不被他的鄉(xiāng)鄰理解吨掌。
有農(nóng)夫好言勸告：“你不能光吃蔬菜過活半抱，因為蔬菜對骨頭毫無營養(yǎng)可言脓恕。”
有人常跟他念叨：“我想代虾，你在那里準會感到很孤獨进肯，總想和人們更接近一些吧，特別是在下雨棉磨、下雪的日日夜夜里江掩。”
他卻調(diào)侃農(nóng)夫的那頭耕牛就是靠蔬菜長成的骨頭乘瓤，正不顧一切障礙环形，使勁兒拖著它和它的耕犁往前趕；感悟出衙傀，兩條腿不管怎么使勁走抬吟，也不能讓兩顆心挨得更近些。
他不但靠雙手勞動養(yǎng)活了自己统抬，還發(fā)現(xiàn)火本，一年里頭只要工作六個星期，就足夠支付他所有的生活開支聪建。整個冬天钙畔，還有大部分夏天，他可以自由自在金麸，安心讀書擎析，做自己喜歡做的事情。
梭羅有這種思想挥下，并且一直按照自己的思想踐行著揍魂，自然不會大富大貴。在他所處的那個年代棚瘟，梭羅默默無聞现斋，并不為人所賞識，靠寫作偎蘸、講學庄蹋、甚至打短工為生。
甚至這本被譽為“塑造讀者人生的25本書之一”（美國國會圖書館評語）禀苦、“美國文學中無可爭議的六本或八本傳世之作之一”蔓肯、“超凡入圣的”《瓦爾登湖》遂鹊，當年出版也并不順利振乏，他不得不前后八次，反復潤飾秉扑、增補慧邮、修改调限，歷時五載方得成書，在二十世紀三十年代才大放異彩误澳。
另外耻矮，梭羅英年早逝，44歲時死于肺結(jié)核忆谓。獨身裆装。
然而，梭羅博物館曾在網(wǎng)站上做過一個調(diào)查：你認為梭羅的一生很糟糕嗎倡缠？結(jié)果超出92％哨免，431439位世界各國身份、職業(yè)昙沦、信仰等各不相同的被調(diào)查者琢唾，均點了“否”。
點“否”的問題指向：為什么認為梭羅的生活是幸福的盾饮？被調(diào)查者的回答五花八門采桃，但有一點卻驚人地一致：因為梭羅選擇了自己喜歡的生活。
“我到樹林子去丘损，是因為我希望自己有目的地生活普办，僅僅面對生活中的基本事實，看看我能不能學會生活要教給我的東西号俐，免得我在彌留之際覺得自己虛度了一生泌豆。”梭羅如是說吏饿。
他想到林子去踪危，他就去了，兩年后猪落，“我離開樹林子贞远，就像我入住樹林子一樣，都有充分的理由笨忌。也許我覺得蓝仲，似乎還有好幾種生活方式可供選擇，我不該在這么一種生活方式上花費更多時間官疲。”他確實是一直在按照自己喜歡的方式生活袱结。
梭羅希望，在這個世界上途凫，各不相同的人越多越好垢夹；也希望，每個人謹慎地尋摸和追求自己的方式维费，“不是他父親的果元、他母親的或者他鄰居的方式促王。年輕人可以造房，可以種植而晒，可以航海蝇狼，只要不阻撓他去做他告訴我他喜歡做的事就得了〕酰”
作為社會中的人迅耘，我們似乎總是不知覺地被潮流所裹挾，被環(huán)境所左右监署，受別人的影響而忘記自己內(nèi)心真正的需求豹障。
曾經(jīng)看過一個故事。
漁民在海邊曬太陽焦匈，一位紳士走過來對他說：“天氣這么好血公，你為什么不去捕魚呢？”
漁夫回答：“先生缓熟，捕魚干什么呢累魔？”
“捕魚你就能掙很多錢啊够滑！”
漁夫說：“掙錢又為了做什么呢垦写？”
“掙錢你就可以買一艘更大的船≌么ィ”
“先生梯投，買大船又做什么呢？”
“這樣你就可以打更多的魚况毅，掙更多的錢分蓖。”
“那又能怎么樣呢?”
“這樣你就可以像我這樣尔许，在海邊曬太陽么鹤。”
漁夫說：“先生味廊，我現(xiàn)在正在這樣做呢蒸甜。”
當今這個時代余佛，為了追求物質(zhì)享受柠新，人人似乎變得焦慮浮躁，拋開真缺錢的人不說辉巡，許多早已有了不錯物質(zhì)生活保障的人似乎也如此恨憎。我們起步于為了過上好日子，卻在努力中習慣了無止境的追逐而忘記了初心红氯。
物質(zhì)是人類賴以生存的基礎框咙，但物欲卻是身體和心靈的羈絆。一個人痢甘，要知道自己真正想要過的到底是一種什么樣的生活喇嘱，而不是父親、母親塞栅、周圍鄰居想要你過的者铜，更不應該是被俗世的價值觀綁架了的生活。
梭羅說：“我至少從我的試驗中悟出了這么一點心得：一個人只要充滿自信地朝著他夢想指引的方向前進放椰，努力去過他心中想象的那種生活作烟，那他就會獲得在平時意想不到的成功。”
人生只有一種成功砾医，就是以自己喜歡的方式過一生拿撩。
與君共勉。
