本章主要講述1980年代的紀(jì)錄片歷史机错，標(biāo)題“國際舞臺”來自美國紀(jì)錄電影史學(xué)家巴爾諾的《世界紀(jì)錄電影史》第6章開始部分的一段話，這段話描述了1980年代的世界紀(jì)錄片概況：“紀(jì)錄電影工作者隊伍在發(fā)展壯大捧毛，進(jìn)而發(fā)動了紀(jì)錄電影運動。在這個不斷發(fā)展的運動中，紀(jì)錄電影工作者在國際電影節(jié)上相聚埠居，進(jìn)行合作制片，通過研討會事期、報紙和數(shù)量不斷增長的電影刊物交流思想滥壕。衛(wèi)星通訊、計算機和錄像技術(shù)的運用促進(jìn)了相互之間的繁榮和發(fā)展兽泣。無論承認(rèn)與否绎橘，紀(jì)錄電影工作者都已登上國際舞臺∵刖耄”
我從上面這段描述中提煉出了三個關(guān)鍵詞称鳞，作為本章的副標(biāo)題，這三個關(guān)鍵詞是：國際化稠鼻、商業(yè)化冈止、頻道化。其中候齿，國際化是現(xiàn)象熙暴，商業(yè)化是實質(zhì)，頻道化是商業(yè)化的表現(xiàn)慌盯。頻道化既是影視爭端之后電視成為紀(jì)錄片主流媒介的標(biāo)志周霉，也是一代又一代紀(jì)錄片工作者共同努力，推動紀(jì)錄片不斷發(fā)展壯大的結(jié)果亚皂，并且形成主流紀(jì)錄片與獨立紀(jì)錄片相互依存俱箱、齊頭并進(jìn)的局面。從紀(jì)錄片的發(fā)展歷史來看灭必，我們還可以說匠楚，紀(jì)錄片的頻道化也在某種程度上實現(xiàn)了“紀(jì)錄片教父”格里爾遜擴大紀(jì)錄片社會影響力的夢想（參見本書第2章《先驅(qū)遺產(chǎn)》第2節(jié)“格里爾遜作為紀(jì)錄片教父”）。
在電影時代厂财，故事片是電影的主流芋簿，紀(jì)錄片是電影的非主流或者附屬品，電影院線放映的正片絕大多數(shù)是故事片璃饱，紀(jì)錄片往往是在正片之前加映的短片与斤。“作為電影啟蒙的一個重要分支，短片也甘愿充當(dāng)搭送的小禮物的角色撩穿，就像雜貨鋪賣一送一的做法那樣磷支，搭送的東西一般是不太值錢的。在這種情況下食寡，短片的質(zhì)量難以得到提高也就不足為奇了雾狈。”另一方面抵皱，電影時代出產(chǎn)最多的紀(jì)錄片是新聞片善榛，通常是由電影制片廠順便拍攝的。但是電視時代到來之后呻畸，形勢急轉(zhuǎn)直下移盆，新聞片立即躋身電視臺的主流節(jié)目形態(tài)，成為紀(jì)實類節(jié)目的中流砥柱伤为，甚至形成“新聞立臺”的局面咒循。從紀(jì)錄片歷史的角度看，可以毫不夸張地說绞愚，電視新聞是最早的紀(jì)錄片頻道叙甸，而且在相當(dāng)長的一個歷史時期內(nèi)，其他種類的許多紀(jì)錄片也往往是由電視臺的新聞部門制作和播放的位衩。
主流電影是電影市場化運作的結(jié)果蚁署，格里爾遜早就意識到了這一點，他指出：“電影市場（特別是英國電影市場）本來就是在追逐利潤中形成的”蚂四。因此光戈，為了擴大紀(jì)錄電影的影響，他先后在英國遂赠、加拿大等地引入市場機制久妆，開展轟轟烈烈的紀(jì)錄電影運動。在開創(chuàng)英國紀(jì)錄電影運動時期跷睦，他擴展了非影院發(fā)行放映系統(tǒng)筷弦，因為他很清楚“影院之外有著更為廣闊的電影觀眾席位，在學(xué)校和鄉(xiāng)村的禮堂抑诸，在教堂和社區(qū)中心的禮堂烂琴，他將這些非影院放映場所用在了他的活動的前沿。還在帝國市場委員會電影部工作時蜕乡，他就建立了帝國電影圖書資料館奸绷，在郵政總局電影部時，非影院電影觀眾已經(jīng)超過每年500萬人次”层玲。在加拿大号醉，他使這個領(lǐng)域得到了更大的發(fā)展反症，通過建立全國性的電影發(fā)行渠道，比如在工業(yè)領(lǐng)域安排電影放映活動畔派，派遣流動放映隊到廣闊的鄉(xiāng)村和阿克提克地區(qū)铅碍，將半數(shù)以上的影片生產(chǎn)獻(xiàn)給這些電影觀眾。在加拿大電影局期間线椰，他策劃制作的系列片《世界在行動》曾經(jīng)在加拿大胞谈、美國和英國的7000多家影院放映。
電影時代的主流電影是故事片，電視時代的主流電視是紀(jì)錄片（至少在其發(fā)展的初期是這樣）。二戰(zhàn)結(jié)束后灌旧，為了進(jìn)一步擴大紀(jì)錄片的影響，他從加拿大來到紐約建立了國際電影聯(lián)盟（International Film Associates）爵嗅，由于電影的制作周期緩慢以及發(fā)行方法笨拙娇澎，他已經(jīng)感到有必要向電視靠近笨蚁，因為電視方便快捷、受眾面廣趟庄。1947年括细，他應(yīng)邀出任聯(lián)合國教科文組織大眾傳播和公共信息部主任，這個機會使他得以進(jìn)行國際傳播方面的實踐戚啥，但是舉步維艱奋单。1948年，他雖然自愿地繼續(xù)為聯(lián)合國教科文組織效力猫十，但是最終他還是回到英國擔(dān)任中央情報局的電影官員览濒，全面負(fù)責(zé)政府電影的計劃、生產(chǎn)和發(fā)行拖云。1949年贷笛，他還參與剛剛成立的國家電影投資公司的工作，繼續(xù)培養(yǎng)年輕電影人的創(chuàng)作宙项，就像20年前他在帝國市場委員會電影部所做的那樣乏苦。
如果說“紀(jì)錄片教父”格里爾遜可以稱為主流紀(jì)錄片的代表，那么“紀(jì)錄片鼻祖”弗拉哈迪可以稱為非主流紀(jì)錄片或者獨立紀(jì)錄片的代表尤筐。正是在這個問題上汇荐，兩位先驅(qū)曾經(jīng)產(chǎn)生過很大的分歧。比如盆繁，弗拉哈迪的妻子在弗拉哈迪傳記中曾經(jīng)寫道：“弗拉哈迪的電影與遍布世界的紀(jì)錄電影運動不可混同掀淘，因為紀(jì)錄電影運動（最初倡導(dǎo)它的并非弗拉哈迪，而是蘇格蘭人約翰·格里爾遜）通常以社會的油昂、教育的目的為前提繁疤。因此咖为，大多數(shù)著名紀(jì)錄片如同好萊塢電影一樣，是以票房的稠腊、政治的或啟蒙的目的按照成規(guī)制作出來的躁染。這些影片順應(yīng)時宜，常常是時代的強有力的宣傳工具架忌。但是吞彤，依然有一些電影獨辟蹊徑，弗拉哈迪的作品正是這樣叹放，它們是‘超越時間的’饰恕，或者說擁有的是不同的時間結(jié)構(gòu)。它們并不主張什么井仰，而是祭奠埋嵌。這是自發(fā)的、自由的純粹行為俱恶。它們?yōu)榱思漓氡旧矶漓氡⑧隆！綍r間’也可以轉(zhuǎn)而表達(dá)成‘永恒’合是×俗铮”
上文中有一個長長的注釋講述了弗拉哈迪與格里爾遜的復(fù)雜關(guān)系：“英國電影導(dǎo)演兼制片人（1898-1972），自大學(xué)時代開始喜愛電影聪全，1924年赴美國研究社會科學(xué)泊藕，與弗拉哈迪相遇，為《北方的納努克》震撼难礼。從此娃圆，他開始了與弗拉哈迪持續(xù)一生的愛憎關(guān)系。他一方面尊奉弗拉哈迪為紀(jì)錄電影之父蛾茉，另一方面為他執(zhí)著于原住民的生活感到惋惜讼呢。格里爾遜寫道：‘弗拉哈迪是我們時代偉大的導(dǎo)師之一。他的實踐臀稚，我們沒有一人不曾從中獲益吝岭。進(jìn)一步說，即使最終沒有遵循他的實踐吧寺，也沒有一人不繼續(xù)獲得它們的教益窜管。’他一邊向?qū)煴硎揪匆庵苫贿呉宰约旱姆绞讲门兴骸畳侀_弗拉哈迪的局限不談幕帆，他比任何人都更加準(zhǔn)確地定義了紀(jì)錄電影的某種基本原理：首先，紀(jì)錄片處理的是活的素材赖条，必須對素材進(jìn)行徹底研究和重新整理失乾。弗拉哈迪用一年或兩年時間常熙，落腳于原住民之間，與他們共同生活碱茁，等待方案自然出現(xiàn)裸卫；其次，由于弗拉哈迪纽竣，紀(jì)錄電影成為人的故事墓贿。’”（參見[美國]弗朗茜絲·H·弗拉哈迪《一個電影工作者的探索——羅伯特·弗拉哈迪的故事》蜓氨，參見單萬里主編《紀(jì)錄電影文獻(xiàn)》第226-227頁）聋袋。
弗拉哈迪與格里爾遜的分歧，可以概括為“獨立紀(jì)錄片”與“主流紀(jì)錄片”的分歧穴吹。在紀(jì)錄片的早期幽勒，弗拉哈迪單槍匹馬贏得了紀(jì)錄片的地位，格里爾遜率領(lǐng)千軍萬馬鞏固了紀(jì)錄片的地位并且擴大了紀(jì)錄片的影響港令，兩位先驅(qū)都為紀(jì)錄片的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的聰明才智啥容。在很大程度上來說，包括紀(jì)錄片在內(nèi)的電影的發(fā)展主要是由商業(yè)電影推動的缠借，這是由電影作為工業(yè)的屬性決定的（參見本書第7章《獨立精神》導(dǎo)語）干毅，所以人們經(jīng)常將“主流”與“商業(yè)”兩個詞并用宜猜，合稱“主流商業(yè)（電影或電視）”泼返。言外之意，商業(yè)電影是主流電影姨拥，獨立電影的非主流電影绅喉。
沒有獨立，何來主流叫乌？沒有主流柴罐，何談獨立？兩者從一開始就是相互依存的憨奸。就紀(jì)錄片的出資與制作方式而言革屠，弗拉哈迪的紀(jì)錄片并不是純粹的“獨立紀(jì)錄片”（他的拍片資金不是他自己出的），格里爾遜的紀(jì)錄片也不是純粹的“商業(yè)紀(jì)錄片”（利用政府以及企業(yè)的資金也能拍出風(fēng)格獨特尤其是我們在上一章談到的“獨立精神”的紀(jì)錄片）排宰。格里爾遜所說的弗拉哈迪的“局限性”似芝，主要是認(rèn)為他只關(guān)注人與自然的關(guān)系，而忽視人與社會的關(guān)系板甘。就紀(jì)錄片的題材和主題而言党瓮，天涯海角發(fā)生的事情需要紀(jì)錄，自家門口的事情也需要紀(jì)錄盐类。人與自然的主題需要關(guān)注寞奸，人與社會的主題更需要關(guān)注呛谜。
獨立與商業(yè)之間不僅相互依存，而且相輔相成甚至相反相成枪萄。無論如何隐岛，商業(yè)并不是紀(jì)錄片發(fā)展的絆腳石，何況人類之間的交往離不開商業(yè)瓷翻。古老的絲綢之路首先是一條商路礼仗，正是這條商路帶動了人類文明的發(fā)展。而早在絲綢之路之前逻悠，中國就有過一個持續(xù)了500多年的朝代元践，這個朝代叫商朝。在漢語中童谒，“商”字以及與“商”有關(guān)的詞匯单旁，幾乎沒有一個是貶義的。時光進(jìn)入20世紀(jì)80年代饥伊，正是在商業(yè)大潮的沖擊下象浑，才促成了包括紀(jì)錄片在內(nèi)的影視文化的國際化或者叫全球化。何況琅豆，電影與電視的發(fā)展自誕生之日起就伴隨著各種各樣的商業(yè)行為愉豺，而且伴隨著一個叫做公司的組織（參見本書序章《鑒往知來》提到的紀(jì)錄片《公司的力量》）。
