這本書第一遍讀完距今有兩年了售滤，這幾天又讀了第二遍，我想還會有第三遍台诗。因為我太享受作者文字中體現(xiàn)出的生活態(tài)度了完箩，這是我一直可望不可及的。我和作者在某種程度上有點像拉队，他喜歡享受一個人的生活弊知，即使空曠的山上只有自己也不覺得孤單，自己和自己玩的很好就是一種圓滿氏仗。
他不追名也不逐利吉捶，物質上都靠自己創(chuàng)造，并且溫飽即可皆尔。他對貧窮和富有有自己的見解呐舔，“打個比方，假如我想要的是一輛車慷蠕，但我買不起珊拼，想而不得，有車的那個人就比我富流炕。但是假如我想要的是能在喝茶的時候聽上音樂澎现，那我只需要買個音箱就可以了。對我來說每辟，這還是很好實現(xiàn)的剑辫。所以富在我此刻坐擁長安城。富在陽光照在我身上的同時渠欺，我在享受陽光照在我身上妹蔽，當然陽光其實也照在每個人身上，但他們沒有回應——就像桃花沖我笑挠将，我也沖它笑胳岂。富在這一生的時間都可由我任意支配，隨心隨性舔稀，并會一直持續(xù)下去乳丰。富在我有電影、音樂内贮、書产园，宣紙汞斧、毛筆，詩淆两；有雞有鵝断箫，有貓有狗；有山有云有風有太陽秋冰，有吃有喝有余糧仲义，可以在沐暄堂自然醒；富在我春有百花秋有月剑勾，夏有涼風冬有雪埃撵。日復一日，每一天虽另，每一年暂刘，都很坦然∥娲蹋”坦然是非常少的人能獲得的財富谣拣，我也一直在奢望，卻從未擁有族展。
其實我知道我就是把這本書讀到泛黃了森缠，我也做不到作者這樣。但是我可以從書里提取一些對我的現(xiàn)實生活有用的信息仪缸，我可以借鑒他的生活態(tài)度贵涵，可以為我異于常人的做法找到支撐。
“人為創(chuàng)造出的代表“存在”和“尊嚴”的虛擬價值恰画，讓生活在其中的人去追逐宾茂，讓沒有信仰的人把追逐這些價值當作活著的意義，讓沒有存在感的人因擁有這些價值而被周圍人認同拴还】缜纾”我們?yōu)榱诉@些虛擬價值疲于奔命，我們內卷片林，互相給壓力坟奥，我們都是受害者同時又是幫兇。
我們需要跳脫出這種虛擬價值拇厢，自己建構一個世界，把讓自己舒適作為生活的全部價值晒喷。做到“我不想要的都和我無關孝偎；我想要的一切，我都有凉敲∫露埽”
