打卡308天

【學習概記】

讀《正面教育》【美】簡. 尼爾森

聽書《樹木和房子--張克勤著》

觀《四季中國》

【思考與感悟】

孩子經(jīng)常會有無理要求蜕便，打滾放賴，大哭大鬧哨坪，這時很多父母要么耐心哄勸庸疾，要么大打出手，拳腳相交当编，哄的很無奈届慈，打的很沮喪，這就是因為做父母的不知道，我們只是對孩子行為作出反應金顿，而沒有對其行為背后的動念作出反應臊泌，這正是我們需要學習掌握訣竅的地方。如何找到一個最合適的方法揍拆，而且認真做好了渠概，會有意想不到的長期效果，這種科學的方法太重要了嫂拴，想知道嗎播揪？【美】簡. 尼爾森在《正面管教》中有非常科學精到的描述筒狠，父母理解并掌握了會受益子孫多代猪狈，一定的！

孩子牙牙學語窟蓝，能表達意思和想法這是學習使用語言罪裹，重要的是喜歡表達，至于他的用詞有誤运挫，語音不清等小節(jié)卻不可急于糾正状共，抓住主要的“用語言表達”，這是人類進化數(shù)億年的成果谁帕，孩子1峡继、2年就學會了，是多么偉大的事情匈挖。剛剛低年級就會用寫日記碾牌，只要能寫出完整的句子，能表達出意思就應該鼓勵儡循，切不可指正他的錯別字和語病舶吗，重要的是保護孩子寫的熱情和文字表達興趣，人類有文字的歷史只有區(qū)區(qū)幾千年哦择膝，而我們的孩子幾歲就能是多么了不起的事啊誓琼。糾小錯不急，朝向遠方肴捉，又有哪個孩子不會自我彌補小缺點腹侣，但是早先的學習熱情缺乏，后面的學習會難以彌補的齿穗。

孩子的一切行為的邏輯起點傲隶，就像平面坐標的原點，縱軸是價值感窃页，橫軸是歸屬感跺株，當然成人行為也是复濒，所有的行為背后都有其觀念和目的為指使，孩子大吵大鬧尋求過度關注和權力時帖鸦，一定在這個錯誤觀念下：只有得到你的關注和權力時芝薇，我才有歸屬感和價值感。自暴自棄和散失信心的孩子作儿，一定實在這個錯誤的觀念下：你們太厲害我怕，我不可能得到歸屬感馋劈，我只有選擇放棄攻锰，我真的相信自己不夠格，我是個無能的人妓雾，沒價值的人娶吞。孩子雖然不會表達，但是歸其真正的根源還是在那原點械姻，學會正確分析是掌握教育訣竅的邏輯起點妒蛇。

孩子上小學，媽媽教育他：“你一定要記住楷拳，學習這件事就是“三分天注定绣夺，七分靠打拼”，不努力是肯定不行的欢揖√账＃”孩子聽了，若有所思道：“媽媽你剛才講的是怎么獲得只有10分她混，那剩下的90分靠什么獲得呢烈钞？”，這是典型的孩子和媽媽不“對頻”坤按，我們經(jīng)常以成人的思維方式和成人的經(jīng)驗喋喋不休毯欣，而孩子在他們的世界里，根本無法理解 臭脓。學會以孩子的視角和孩子對話树枫，是教育平衡的前提，否則很容易傾向嚴厲型领迈，導致形成難以收拾局面拓萌。

有家長和一些老師經(jīng)常說一些極具摧毀力 的語言，比如以一種失望的語氣對一個已經(jīng)厭倦說教的孩子籠統(tǒng)說：“只要你努力就會考得更好佃扼≠顺玻”，而正確的做法一定是兼耀，首先压昼，教育者必須要理解走進孩子的內(nèi)心世界的重要性求冷；其次，一定要真誠具體符合孩子實際地鼓勵窍霞，而不是以籠統(tǒng)匠题、大而化之、失望的態(tài)度來胡亂表揚或夸張的語言來鼓勵但金。對于自尊心很強的孩子韭山，往往他們面對失敗時內(nèi)心很脆弱，一定要把握好平衡冷溃，培養(yǎng)一種有風度地對待輸贏很重要钱磅。做到善于有分寸地鼓勵，關鍵還是要學會蹬下來走進孩子內(nèi)心世界似枕，再者我們真的學習要把握好的方法盖淡。

“孩子如果不知道自己不被嬌縱時會有多么能干，孩子就吃大虧了凿歼⊥食伲”【美】簡.尼爾森《正面教育》p50，嬌縱會使孩子吃大虧答憔，也就是使孩子失去獲得一些必要的生活技能和生活體驗味赃，嬌縱會導致操控，操控失靈會引發(fā)心理扭曲和缺失攀唯，成人后彌補起來難度是很大的洁桌，正面教育的享樂觀是消除嬌縱帶來副作用的最佳良藥，關鍵點：以滿懷正確價值觀和愛的引導下侯嘀，使孩子在自我學習生活技能在找到快樂另凌，使孩子一直有感知實現(xiàn)自我價值的能力和有歸屬感〗溽＃總之吠谢，愛孩子需要學習，教育孩子需要系統(tǒng)掌握一些教育理論和方法诗茎。嬌縱是失衡的教育工坊。

扭曲的性格特征的形成，都與我們父母早期教育不當相關敢订，這已經(jīng)被教育科學驗證了王污，其原因主要是在處理事情時、在發(fā)脾氣時楚午、在與孩子交流時昭齐、在孩子應該鼓勵表揚時等等常常忘記我們應該把愛的訊息傳遞給孩子，我們老師和父母在這一點上要切記矾柜！切記阱驾！“我是你們老師就谜，作為老師我非常喜歡我的學生，老師昨天因為一時沖動里覆，發(fā)了脾氣丧荐，在此向同學道歉，希望孩子們能理解我的初衷喧枷，謝謝虹统！”，常常以這樣充滿愛割去、平等和尊重的語氣交流窟却，這就是把握了教育的平衡。

培養(yǎng)孩子的社會責任感是極其重要的呻逆。德雷克斯常常說：“不要替孩子做任何他自己能做的事∑械郏”其原因就在于咖城，我們替孩子做的太多，就剝奪了他們通過自己體驗來發(fā)展出對自己能力的信念的機會呼奢。這就是嬌縱的一種表現(xiàn)形式宜雀，會導致孩子會認為自己需要別人照顧，也會導致他們“理應”享受特別的服務握础。培養(yǎng)孩子社會責任感的第一步辐董，是引導孩子依靠自己，為能幫助別人做好準備禀综。這里如果一切包辦代替简烘，總會有一天父母必須要孩子自己獨立時，孩子會感到難過定枷，甚至會破壞或報復孤澎，這時候孩子本身受到的傷害會更大。

孩子的自尊不可片面理解欠窒，不是為了保護孩子自尊覆旭，而導致培養(yǎng)出孩子喜歡“他尊”，而不是“自尊”岖妄，自尊是一個水平概念型将，我們要培養(yǎng)孩子的自尊水平，而不是將孩子培養(yǎng)成一個夜郎自大荐虐、忘乎所以七兜、自以為是偉大的人，要培養(yǎng)孩子有歸屬感和價值感缚俏，應該教會孩子把犯錯誤當成學習的大好機會惊搏。嚴厲型的教育可以“贏了”孩子贮乳，而不是“贏得”孩子，贏了孩子一定是失敗的教育恬惯，而贏得孩子才是好的教育向拆。贏得孩子方法有四個基本步驟：一、表達對犯錯誤的理解酪耳；二浓恳、表達出同情，不是寬送氚怠颈将；三、坦誠告訴孩子你的真實感受言疗；四晴圾、讓孩子關注問題的解決，設法與孩子討論如何對待本次的錯誤噪奄。這種既不嬌縱死姚，溫暖而又不失去堅定的做法，就是我們教育的平衡點——正面教育勤篮。努力提升孩子的自尊水平都毒。

非平衡的一極，嚴厲型教育有兩種情況碰缔，一種是顯性暴力账劲，打罵、禁止和大聲吼叫金抡，強行單方制定必須執(zhí)行的規(guī)則等瀑焦。另一種是隱性暴力，諷刺竟终、挖苦蝠猬、貶低和傷害自尊，喋喋不休的說教等统捶。這兩種方法是有效的榆芦，但是一定是短效的，是典型的口服心不服喘鸟，是孩子一時的妥協(xié)匆绣，我們千萬不能忽視培養(yǎng)孩子對自己的能力的感知力、對價值的感知力和自己力量影響力的感知力什黑，即三種感知力的扼殺是嚴厲型教育常做的“好事”崎淳。

我們很多父母和老師依照固有的本能和傳統(tǒng)教育理論，自然而然會陷入要么是嚴厲型愕把，要么是嬌縱型的兩極拣凹，嚴厲和懲罰是有效的森爽，但是短效的，還會很有可能導致孩子憤恨嚣镜、報復爬迟、反叛和自卑，嬌縱百般寵愛必然導致孩子習慣樂于操縱父母菊匿，自私以我為中心付呕，散失自理能力，無責任心跌捆，是毀掉孩子的“好辦法”徽职，最好的教育是在這兩者間的平衡，這種平衡難以把控佩厚，需要父母和教育者有高度姆钉，深刻理解人類需要歸屬感和價值感，且要付出大量時間去學習抄瓦。儒家教育思想有：“施之以禮育韩，施之以仁愛」刖ǎ”是一種平衡，刻意訓練有“恩威并施埃叭∶校”是一種平衡，【美】簡. 尼爾森有“和善而堅定赤屋×⑾猓”是一種平衡。傳統(tǒng)里有曾國藩类早、梁啟超等等不管是治國平天下媚媒，還是治家育子都是把控平衡的圣賢，當代“虎媽”涩僻、“虎爸”大多是很有分寸地把握了嚴厲和溫情的平衡缭召。

? 在《孩子，把你的手給我》這樣說：我們不但要有一顆愛孩子的心逆日，更要懂得如何去愛孩子嵌巷。就好比我是一名外科醫(yī)生，拿著手術刀室抽，誠懇地告訴我的病人搪哪，“我非常愿意幫助您，盡管我沒有學到什么技術坪圾，但是我充滿愛心晓折！來吧惑朦，請相信我！”如果您是這位病人漓概，您一定神色大變漾月，從手術臺上跳下來就逃走。做父母非常有必要去好好學習垛耳，否則當我們把“手術”做得很糟糕栅屏，甚至危及孩子一生時我們還全然不知，這個世界唯一不變的就是變化堂鲜，時代在飛速變化栈雳，我們必須要顛覆我們“本能”的傳統(tǒng)教育觀，把握好每一個孩子成長過程中的契機缔莲，至少要把握符合現(xiàn)代社會生活的基本的教育常識哥纫！

孩子成長過程中總會摔倒，特別是第一次摔倒痴奏，看到孩子摔倒的父母將如何處置和面對呢蛀骇？這就是關鍵契機，通常有以下幾種情況读拆，一是父母急切地扶起什么也不說擅憔；二是孩子哭得很厲害，提醒孩子不要瞎鬧檐晕，走路要小心暑诸；第三是對孩子進行鼓勵，說沒事沒事辟灰，甚至流血了个榕，還說寶寶勇敢，要孩子自己爬起來芥喇；第四是大罵使孩子摔倒的桌子或地面障礙物西采；第五是走到孩子身邊關切地詢問孩子怎么了，給予足夠關心撫慰继控，再提醒以后注意械馆。僅僅鼓勵孩子勇敢會導致孩子在后來人生中能學會獨立，但是會導致孩子形成冷漠的性格湿诊。第四種會導致孩子歸責不明狱杰，再后來的人生中自己犯錯總找客觀原因不會擔責，第一種情況會導致孩子對什么事情都無所謂厅须，孩子第一次摔倒是教育的契機仿畸，好的處理方法非常重要。

最初，最重要的是給孩子安全感错沽，幼兒剛剛離開母體來到這個陌生的世界簿晓，就像幼嫩的小苗，稚嫩到不如一只初生的牛犢千埃，很多動物生下來很快會行走憔儿，而偏偏是人類幾乎一刻也離不開照顧，嬰兒除了哭什么也不會放可，上天賦予人有強大的大腦谒臼，可是沒有給初生兒基本生存能力，呵護孩子大腦發(fā)育正常最重要是給孩子安全感耀里，媽媽的懷抱是嬰兒的安全的港灣蜈缤，在溫暖懷抱長大的嬰兒不會冷漠，健康的大腦需要父母的無微不至的照顧冯挎。

? ? 大吼大叫的恐嚇會毀掉孩子的自我想象底哥，是造成逆反心理的源頭，只要不出危險房官，只要不犯大錯趾徽，很多時候讓孩子在自我探索的世界里，不破壞孩子的專注力翰守，和孩子商量著相處孵奶。做一個明白的父母，首要是明白什么是真愛蜡峰，真愛不會多言拒课，真愛不是無理由順從孩子，真愛是需要父母去學習事示，身體的遺傳難以改變，父母的精神基因重塑僻肖，決定孩子的未來行走高度肖爵。

? 逼迫導致刻意可以，刻意再導向興趣更好臀脏，興趣形成習慣成癮劝堪，要么毀滅，要么成大事揉稚，最壞的是逼迫成抵觸成逆反秒啦，半死不活最壞，刻意訓練要在正確的價值觀引導下搀玖，要在權威影響下余境，否則還不如任其自然，這個前提就是教育者的素養(yǎng)和高度。家庭教育的好壞取決于父母芳来，學校教育取決于老師含末，芬蘭教育公認是發(fā)達國家的發(fā)達教育，其主要是在國家層面對教師給予最好的尊重即舌，最好的培訓佣盒，最好的待遇。

【恕】我們很多人知道宋代宰相趙普有言：“半論語可治天下顽聂》什眩”，可是很少有人知道《論語》中有一個字可用一生紊搪，那就是“恕”蜜葱，恕如心也，能承擔嗦明，能寬容笼沥，能將心比心，能允許別人娶牌，也能允許自己犯錯奔浅，能深刻理解：“昨日之事昨日死，今日之事今日生诗良⌒阼耄”，好的教育必定充滿愛與恕鉴裹，一定是以慈悲為懷舞骆，讓孩子活得象孩子，適當加以加以正確的普世的價值觀引導径荔，愛滿天下督禽，恕冠一生。

【安】大學開篇有“知止而后有定总处，定而后能靜狈惫，靜而后能安，安而后能慮鹦马，慮而后能得胧谈。”安主要時心安荸频，心不安難以有真正的思考菱肖，安的前提是知止，止住貪念旭从，止住習慣了的浮躁稳强，止住繁雜场仲，止住匆忙奔跑的腳步，堅定平淡和簡樸键袱，堅定單純和誠信燎窘，靜靜地安下心來，聽聽內(nèi)心的聲音蹄咖，聽聽鳥叫的聲音褐健，聽聽風，聽聽雨澜汤，聽聽喜歡聽的蚜迅，安下來，才可以真正找到悅耳悅心的東西俊抵。

【然】“人法地谁不，地法天，天法道徽诲，道法自然刹帕。”谎替，我不明白“然”的確切意思偷溺，只是模糊知道一些詞與它有關，誠然钱贯、忽然挫掏、坦然、淡然秩命、順其自然尉共、驀然，今天讀《非暴力溝通》書中言弃锐，誠實坦然地表明真實的感受是溝通的首要袄友，第二，是理解需求是什么霹菊，順應后再深度溝通杠河，知其然后，再知其所以然浇辜，能藏污納垢，能換位思考唾戚，才通往彼岸的必然之道柳洋！

【靜】發(fā)展快了就很嘈雜，享樂多了欲望止不住叹坦，錢多了權大了就容易膨脹熊镣，茍且、諂媚、奉迎绪囱、拉皮條测蹲、貪污、腐敗等等隨之而來鬼吵，擋也擋不住扣甲，大自然自有自己的平衡辦法，派來了新冠齿椅，輕輕地把該關的關起來了琉挖，天開始有點藍了，周遭安靜多了涣脚，相信大自然的力量示辈，我們不要太嘈雜，大自然不需要太多的打攪遣蚀，靜下來吧矾麻！日子慢慢過，不要太急芭梯，歲月靜好险耀。

【圈】有人安于圈，有人總想跳出圈粥帚，其實往往等跳出后又進到另一個圈胰耗，人類是本來就是被圈住的動物，只是跳出原本的圈可能看原來的圈更清楚一點芒涡，如果知道原來圈外有圈柴灯，你原來費力氣的跳就很值，人類意識深處原本有祖?zhèn)飨到y(tǒng)和理性系統(tǒng)费尽，大多情況我們是被祖?zhèn)飨到y(tǒng)左右赠群，理性邏輯系統(tǒng)是要經(jīng)過學習和訓練的，具備理性邏輯思考后旱幼，是我們作為人的一大進步查描。

? ? 不管孩子如何哭鬧，不管孩子如何搗蛋柏卤，父母能以安靜的態(tài)度對待冬三，深信孩子有無限的潛能，孩子所有的惡劣行徑都有自我改正的可能缘缚，我所做的就是不急不躁選擇恰當?shù)拇缺绞郊右砸龑Ч窗剩‘數(shù)拇缺枰改笇旱男逕挘逕挼淖詈梅椒ㄊ钦业胶玫臅J真去讀桥滨，現(xiàn)今網(wǎng)絡信息媒體如此發(fā)達窝爪，好的東西真是好找的弛车，只要你覺得重要，就怕你無覺察蒲每，無覺察是真蠢纷跛！

人來世上去的方向各有不同，有人一直朝愛的方向邀杏，對親人贫奠，對朋友，對同事淮阐，對世上所有的人叮阅，甚至對自己的對手，都充滿著感激和慈悲泣特；有的人一直在研究的路上浩姥，對家人漠不關心；有的人不斷修煉感悟状您，努力做到來時比走時好勒叠；有的人一直為自己，到了暮年也還這樣膏孟；有的人每天都在尋找如何打發(fā)時光眯分。可我還是贊同柒桑，每天都有不一樣的自己弊决，每天都能看到新鮮東西，每天都有看不到的精神享樂魁淳，做自己喜歡的事飘诗，絕不說：“我就這樣”。

晚散步于東門二橋界逛，看到橋扶手欄桿被燈照的拐角昆稿，有一個小蜘蛛編制的一張小小蜘蛛網(wǎng)，剛剛雨后息拜，正月初九的大冷天溉潭，怎么還在編網(wǎng)，能捕捉到食物嗎少欺？是不是被燈光騙了喳瓣？蜘蛛不怕寒冷？一連串的疑問哦赞别，明天晚上再去看畏陕。

后來的人生種種都與我們童年有關，按照個體心理學學者所闡述氯庆，有三種情況可以導致扭曲的人生蹭秋，第一，是殘缺的身體堤撵；第二仁讨，是過分寵愛；第三实昨，被人忽視洞豁。成人的諸多不良行為都能追溯到童年所受到的這三種待遇中的一種，包括一些精神疾病也與這三種待遇有關荒给，個體心理學認為犯罪的行為和動機都可以從源頭找到因丈挟，這也契合佛教的因果律，凡人求果志电，菩薩怕因曙咽，心理科學和博大精深的佛學有深度相通的東西于样。

想好了就去做底瓣，空談誤國，人法地只锭，遵循天道鱼蝉，少說多做洒嗤，多想少煩，擺好自己的位置魁亦，不是后羿渔隶，不要想去射日，也不要妄自菲薄洁奈，活出自己來间唉，人間正道是滄桑。

《道德經(jīng)》的十個金句

一睬魂、道可道终吼，非常道。名非名氯哮，非常名际跪。

無名天地之始，有名萬物之母喉钢。

二姆打、有無相生，難易相成肠虽，長短相形幔戏，高低相傾，前后相隨税课。

三闲延、治大國如烹小鮮痊剖。

四、禍兮福所倚垒玲，福兮禍所伏陆馁。

五、天下難事必做于易合愈，天下大事比做于細叮贩。

六、人法地佛析，地法天益老，天法道，道法自然寸莫。

七捺萌、上善若水，水利萬物而不爭储狭。

八互婿、道生一，一生二辽狈，二生三慈参，三生萬物。

九刮萌、禍莫大于不知足驮配，咎莫大于欲得，故知足知足着茸，常足矣壮锻。

十、知人者智涮阔，自知者明猜绣。勝人者有力，自勝者強敬特。

人生的完滿是善終掰邢，完滿人生的有八根支柱，第一伟阔，是平衡辣之，與其相關相近的語詞有“中庸、過猶不及皱炉、分寸怀估、外圓內(nèi)方、外柔內(nèi)剛、既有靈活性多搀，又有原則性等等”歧蕉，人最難把握的就是平衡，就像我們很難把一個雞蛋樹立起來康铭，但是還是有平衡大師能做到的廊谓。

平衡是對孩子既不過分批評，也不過分表揚麻削。

平衡是對未來不要期望過高，但是不能沒有理想和努力春弥。

平衡是換位思考呛哟，是己所不欲勿施于人。

平衡是對疫區(qū)要封閉匿沛，但是不要恐慌忙亂扫责。

平衡是做事留有余地。

平衡是既要光明磊落逃呼，又不能得理不饒人鳖孤。

平衡是做人留有縫隙，給小人鉆鉆抡笼。

平衡是孩子的錯苏揣，首先可能是自己的問題。

平衡是躬自厚推姻，薄責于人平匈。

平衡是急流勇退。

平衡是能動也能靜藏古。

平衡是既忍讓又能進取增炭。

平衡是既能主動學習，又能獨立思考拧晕。

平衡是相生相克隙姿。

【好言好語】

能震得住孩子，孩子成長就會有障礙

物來順應厂捞，未來不迎输玷，當時不雜，既過不戀

--曾國藩

科學的認知是提高學習效率不可忽視的蔫敲。

即時訓練勝過反復閱讀饲嗽。

一生修煉，不斷反思奈嘿，努力做到“走時比來時好”貌虾。

中國很多人沒有宗教信仰，如果有中國的宗教就是信仰歷史裙犹。

兩千多年的儒家哲學思想實際已經(jīng)嵌入我們思想深處尽狠，已經(jīng)組成我們民族精神的DNA中衔憨。

知之為知之，不知為不知袄膏，是知也…《論語》

前世500次的回眸践图，才換來今生的擦肩而過，相見皆兄弟沉馆，同桌即親人码党，珍惜相遇的緣分。

仁慈不僅是智慧斥黑，也是內(nèi)心的強大揖盘。

苦難是一種磨練，沒有被打垮的一定是為未來夯實人生基礎做準備锌奴。

從地獄逃出容易兽狭，從心靈的圈子跳出難

社會的問題是人的問題，人的問題是教育的問題鹿蜀，教育的問題是家庭的問題箕慧。

懂真科學，按照科學的指導去做茴恰，教育是科學颠焦，而且是系統(tǒng)科學，支離破碎的教育理念往往可能誤事往枣，這方面的案例很多蒸健，《父母的語言》這本書告訴我們很多，好好讀一讀對做好一個好父母有大益婉商。

地球很大似忧，太陽更大，太陽是恒星丈秩，恒星很多盯捌，有的恒星是太陽的數(shù)億倍，銀河系里有無數(shù)恒星蘑秽，星河浩瀚饺著。

有順暢童年的人只占25%，所有成功者都有不順暢的經(jīng)歷肠牲，身處逆境并從中走出來才能幼衰，是super normal 中的多數(shù)。

相信那些虔誠燒紙錢的人缀雳，相信那些虛空的存在渡嚣，相信無我，相信思想的存在，為什么不相信呢识椰？

春節(jié)不出門绝葡，是病毒搞的，從佛學的因果律來說腹鹉，我們在武漢種下了因藏畅，可以理解為人類肆意殺生招來的報應，當然如果我們重視它并且引以為戒功咒，我們又種下了好的因愉阎，后面一定會對我們國家健康發(fā)展帶來更好的治理。對我們的家來說力奋，春節(jié)不出門诫硕，我們可以有整塊的時間看看書，有整塊時間和自己的親人更深的交流刊侯。對孩子更是一次難得的引導機會，引導孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對災難锉走，人們?nèi)绾握_對待疾病和不幸滨彻，人類有史以來大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來的災難后果是怎樣的，從而激發(fā)孩子對人類命運的思考挪蹭，放大孩子的格局亭饵，理解為什么要珍惜生命。

《道德經(jīng)》是中國文化的經(jīng)典組成梁厉，其哲學思想偉大卓著影響久遠辜羊，和《論語》一樣，其精神內(nèi)涵已經(jīng)嵌入我們民族精神的DNA词顾。

充實自我八秃，諸事順應隨緣。

不問收獲肉盹，多問耕種昔驱。

大學之道在明明德，在親民上忍，在止于至善骤肛。

好的家教，一定是有滿懷慈悲的等待窍蓝，不急腋颠，相信孩子有無限的潛能。

子貢曰：貧而不諂吓笙，富而不驕淑玫，何如？子曰：可也，不若貧而樂混移，富而好禮也祠墅。

論語開篇有：學而時習之不亦悅乎，有朋自遠方來不亦樂乎歌径，人不知而不慍不亦君子乎毁嗦。

風中有朵雨做的云。

云涌雨露散回铛，風平花開靜狗准。

寬恕別人，就是放過自己茵肃。

很多累是自找的腔长。

I will greet this day with love in my heart.

堅持到形成習慣，再在習慣里獲得快樂验残。

I am here to live out loud.

糾正孩子行為前捞附，先要贏得孩子的心。

把犯錯誤看成是學習的機會您没。

Action is more important than speaking

“贏得”孩子鸟召，而不是“贏了”孩子。

All limitations are slfe-desposed.

“我們都不完美氨鹏∨纺迹”，很多人不敢也不愿在孩子面前承認仆抵。

過多的說教是一種愚蠢跟继，對親人則是一種懲罰。

我們?nèi)祟愒诮逃⒆臃矫媪统螅?jīng)常會有“被爬行動物腦控制”的行為舔糖，可怕的是遇到特殊危險情況，我們也會像爬行動物一樣將孩子吃掉莺匠，當然我們吃掉的是孩子精神剩盒、自我價值感、歸屬感和創(chuàng)造力等等慨蛙，問題可惡的是這個時候人們常常一無所知辽聊。

All our dreams can come true, if we have the courage to pursue them.

成長型人格的典型特點就是善于學習，具有批判性思維期贫。

學習不僅幫助我們理解孩子跟匆，還能幫助我們更好地理解自己。

Many people start a career with a dream, then get busy forgetting it.

【齊家】

和妻通話通砍，與父母通話玛臂。2.25

【感悟和反省】

蘇軾有詩云：“古塔有縫烤蜕，好讓螻蟻鉆鉆，做人留縫讓小人鉆鉆迹冤》碛”做人做事非常縝密泡徙，無懈可擊橱鹏，毫無縫隙 ，必能力很強堪藐，非等閑之輩莉兰，但是庸等常人一定辟而遠之。

糊涂是另一種修為礁竞，真實的快樂必與糊涂有關糖荒，孩童般快樂都傻傻的，要做到走時比來時好模捂，不定修到糊涂了捶朵。

大善似水，隨流隨遇狂男，滋潤萬物從不嚴謹計較較综看。

不與小人過不去，多多寬容并淋，常常視而不見，糊里糊涂過就是了珍昨，遠遠地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)县耽，菩薩會管因，俗人管果镣典⊥帽校看看過往歲月歷史，又有誰能逃脫果報兄春？

希阿榮博堪布說：“用一句話概括佛學教義就是相信因果澎剥。”這是為了能使普通人好理解好接受的解釋赶舆，佛學博大精深哑姚，無我的理解比較難，如果將感悟明了了無我芜茵，并能將其內(nèi)化到思想和行為中去叙量，你的修行就上了一個境界，我兒時的裸體照的我是我嗎九串？我2000年83kg現(xiàn)在76kg绞佩，2000年的我是我嗎寺鸥？我獻了身上的血，在別人身上流淌品山，那個流注我的血的是我嗎胆建？身體是有原子和分子構(gòu)成的，分子原子是我嗎肘交？昨日之我和今日之我是我嗎笆载？都是虛幻的，終將歸于溶于塵土酸些，有我是覺察的象宰译，無我是智慧的覺察。

人生最寶貴的是健康魄懂，其次是自由沿侈，第三是情義。

日常生活簡約是健康和智慧的表現(xiàn)市栗，而購書最劃算的投資缀拭，只要不是邪書，投下去買的的是思想種子填帽，適當?shù)臅r候總會開花結(jié)果蛛淋，買書是為富貴投資，文化的傳承和智慧的開啟閱讀是最好的通道篡腌。今天受樊登的引導又購了6本書褐荷，《父母的語言》、《刻意練習》等嘹悼。

煩憂的是真言難過愚昧關叛甫，樊登在認真做，好的開啟杨伙，功德無量其监，鼎力支持，愛你樊登限匣！

思無邪是修行抖苦。

刻意練習也是克服遺忘的好辦法，象棋的業(yè)余選手和受過專業(yè)選手米死，一般大相徑庭锌历，多數(shù)不在一個水平線上，找到最好方法刻意練習太重要了峦筒，想成就事情必是刻意而為辩涝，這個世界上沒有多少捷徑！

十二年前播下善的種子勘天，今天開花結(jié)果了怔揩，學生的感恩捉邢，讓我感動，理念的力量有時候出奇的大商膊，朱紅和張園園伏伐，謝謝你們！

男生著重養(yǎng)“三氣”晕拆，首先是藐翎，是“膽氣”，中國目前大多數(shù)家長過分溫室養(yǎng)育实幕，造就了很多“媽寶”吝镣，奶聲奶氣的男孩好多，敢想敢干才會有創(chuàng)新的可能昆庇，勇敢面對生活工作中的各種艱辛方可安身立命末贾，大里說，民族的復興靠的就是千千萬萬敢想敢干有創(chuàng)新能力的人整吆。其次拱撵，是“志氣”，有理想表蝙，還有為理想而奮斗的精神拴测，有志氣，方能成大事府蛇，中國大家集索、當代偉人和歷史人物無一不是少年就立志。第三汇跨，是“大氣”务荆，能養(yǎng)天地之氣，仰望星空扰法，關注蒼生蛹含，能舍得毅厚，敢于犧牲塞颁，不拘泥于蠅營狗茍，古今中外文化經(jīng)典了然于胸吸耿，能很好地掌控自己的情緒祠锣，對未來有很好的預判能力。

女生重養(yǎng)“三容”咽安，首先伴网，是“笑容”，笑是善良最主要的外在表現(xiàn)妆棒，笑一定能帶來好運澡腾，一副愁眉苦臉像沸伏，不僅給你難以帶來好運，還及有可能帶來疾病动分，大腹能容天下之事毅糟，笑口常開可災禍不來。其次澜公，是“儀容”姆另，好的儀容不僅體現(xiàn)愛美之心，更是美德的外在表現(xiàn)坟乾，大方得體的儀容是尊是貴迹辐，女子內(nèi)外兼修，柔靜美母儀天下是對女子最高的修為甚侣，第三明吩，是“寬容”，包容孩子家人的不足渺绒，寬以待人贺喝，不計較，不抱怨宗兼，不怒不爭躏鱼。

糊涂好，糊涂是大智慧殷绍；舍得好染苛，舍得是大私心；善良好主到，善良是為大福報茶行；孝敬好，孝敬是為家風正登钥。諸事皆有因果畔师，惡有惡報，善有善報牧牢，是塵世大律看锉，不相信善有善報也可，可一定要相信行善未必有好報塔鳍，但是禍事和不幸會離你遠去伯铣。

教育要有讓學生經(jīng)受挫折和考驗的設計，經(jīng)歷適度的風雨障礙是未來人生的必備轮纫，最好有享受經(jīng)歷艱難困苦的理念腔寡。

坐飛機時噪音不影響打瞌睡，但是在安靜的家里鄰居裝潢時弄的噪音難以忍受掌唾，究其緣由是無法制止的我們只好順應放前，不期而遇或者可糾正制止的我們有時候情緒易產(chǎn)生忿磅。情緒我們能學會駕馭，也能駕馭凭语，這需要我們讀懂人類的心理內(nèi)在贝乎。

妻今表揚我說我現(xiàn)在在我這個年齡還如此努力學習的人，在我們周圍真的很少叽粹，我想我的學習和思考是我的樂趣览效，我沒有絲毫刻意，也沒有功利化的東西虫几，反而我越學習越想付出锤灿，越想做點什么。

完滿人生的八根支柱辆脸，平衡但校、專注、慈悲啡氢、彈性状囱、溝通、正義倘是、意義亭枷、開放的覺察。

貪欲能排斥空虛搀崭，但是很難滿足叨粘，常常以損害他人為代價，滿足需要發(fā)自內(nèi)心的感恩才可做到瘤睹，平靜是以忍辱為前提升敲，有遠見者能忍辱，內(nèi)心強大者有智慧轰传，智慧的人能忍辱驴党。

相信虛空的存在，看不見的最重要获茬，似如：空氣港庄、思想、賢德等锦茁。

春節(jié)不出門是病毒搞的攘轩，從佛學的因果律來說叉存，我們在武漢種下了因码俩，也可以理解為人類肆意殺生招來的報應，當然如果我們重視它并且引以為戒歼捏，我們又種下了好的因稿存，后面一定會對我們國家健康發(fā)展帶來更好的治理笨篷。對我們的家來說，春節(jié)不出門瓣履，我們可以有整塊的時間看看書率翅，有整塊時間和自己的親人更深的交流。對孩子更是一次難得的引導機會袖迎，引導孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對災難冕臭，人們?nèi)绾握_對待疾病和不幸，人類有史以來大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來的災難后果是怎樣的燕锥，從而激發(fā)孩子對人類命運的思考辜贵，放大孩子的格局，理解為什么要珍惜生命归形。

人法地托慨，人是大地之子，立足大地暇榴，踏踏實實做好該做的事厚棵，順從天道，順應自然蔼紧。

“上要要婆硬，百事閑，上要細奸例，百事忙柿祈。”--荀子

領導要把握要點和方向哩至，“穩(wěn)居于北辰躏嚎，則眾星拱之“”，則事事會順利菩貌，若事無巨細卢佣，必定則出現(xiàn)混亂和低效，甚至會失敗箭阶。領導要把握要點和方向虚茶，下屬各安其位，則是高效管理仇参。

286嘹叫、感謝堪布和因果

287、感謝詩人和蘇軾

288诈乒、感謝狹隘和瑣碎

289罩扇、感謝樊登和讀書

290、感謝印刷和蔡總

291、感謝初雪和電熱

292喂饥、感謝民師和鄉(xiāng)村

293消约、感謝水壺和電力

294、感謝志向和行動

295员帮、感謝男生和女生

296或粮、感謝納稅和為民

297岖圈、感謝厚道和謙讓

298油额、感謝紙張和書籍

299墨叛、感謝舊縣和老街

300帆赢、感謝心理和內(nèi)在

300赋访、感謝讀書和學會

301潦闲、感謝上蒼的恩賜

302挤悉、感謝啞巴和老邢

303泣刹、感謝燈籠和喜慶

304辈讶、感謝除夕和新年

305命浴、感謝封城和武漢

306、感謝零食和綠茶

307贱除、感謝長短和高低

307生闲、感謝有無和難易

308、感謝肺炎和防控

309月幌、感謝孔子和論語

310 碍讯、感謝電燈和黑暗

311、感謝西藏和玉生

312扯躺、感謝愛車和微信

313捉兴、感謝守信和宣紙

314、感謝腹瀉和謾罵

315录语、感謝儒家和傳承

316倍啥、感謝道家和無為

317、感謝文亮和醫(yī)道

318澎埠、感謝封閉和嚴苛

319虽缕、感謝規(guī)則和執(zhí)行

320、感謝平靜和真愛

321蒲稳、感謝咸菜和凍肉

322氮趋、感謝醫(yī)生和忘我

323、感謝和善和堅定

324江耀、感謝錯誤和機會

325剩胁、感謝喉炎和99

326、感謝戚戚和坦蕩

327祥国、感謝面具和內(nèi)核

328昵观、感謝喉寶和藥店

329、感謝奉獻和犧牲

330、感謝臺燈和書房

331索昂、感謝鼓勵和暗號

332、感謝系統(tǒng)和原點

333扩借、感謝聽書和獨釣

334椒惨、感謝解碼和深究