“宏觀心理學(xué)”是由“微觀心理學(xué)”和心理學(xué)公理化系統(tǒng)第4條公理推導(dǎo)出來的。
從弗洛伊德時代的心理學(xué)開始喘蟆，人們就認(rèn)識到人可以察覺到的心理活動只是冰山一角缓升，絕大多數(shù)的心理活動是在潛意識中進行的≡坦欤“宏觀心理學(xué)”的基本理論認(rèn)為人與人之間的絕大部分信息交流是通過人的直覺進行的港谊，人類所處的周圍環(huán)境之所以是當(dāng)前這個樣子，是因為人群通過直覺交流后相互協(xié)商后是這個樣子----換句話說橙弱，世界之所以是當(dāng)前這個樣子歧寺，是因為人們認(rèn)為世界應(yīng)該是這個樣子的。
恩格斯在《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》一書中講過棘脐，“實際上斜筐，任何一個國家的模式和樣式、制度和尺度蛀缝，都是由這個國家的文化顷链、歷史和國民來決定的。強大的國民喜歡弱小的政府屈梁，自由的國民欣賞松散的制度嗤练，愚昧的國民盼望英明的領(lǐng)導(dǎo)榛了，軟弱的國民依靠強權(quán)的統(tǒng)治∩诽В”因此恩格斯說：“如果某個國家的政府是惡劣的霜大，而且盡管惡劣卻仍將存在，那就只能用該國國民相應(yīng)的惡劣來解釋革答≌嚼ぃ”用“宏觀心理學(xué)”來解釋，一個社會的政治制度是這個國家的國民在意識沒有察覺到的直覺層面進行了協(xié)商后的結(jié)果蝗碎。
當(dāng)一個人去行賄的時候，行賄在客觀上是希望對方受賄的旗扑。不然蹦骑，行賄者的行賄行為就不成立了。不管行賄者在表面上臀防、背地里怎么抱怨腐敗行為的惡劣眠菇，實際上行賄者是接受腐敗的，因為沒有腐敗他的目的就不能通過行賄實現(xiàn)袱衷。就像一位上年紀(jì)的母親抱怨政府官員的腐敗捎废，但她的兒子問她如果兒子當(dāng)了官員，有人行賄他應(yīng)該怎么做時致燥，母親又會給兒子找理由說：“那是別人要給你送登疗！”。這種深層的信息在行賄者和受賄者之間嫌蚤、國家的國民之間通過直覺進行交流辐益，最后達成了共識：當(dāng)前的腐敗程度是可以接受的！
當(dāng)年中國為了解決首都北京在發(fā)展過程中遇到的各種資源瓶頸時爆發(fā)的問題時脱吱，建立了雄安新區(qū)智政。在剛剛建立雄安新區(qū)時，有人就想起來了中華人民共和國剛成立時梁思成和陳占詳對北京建設(shè)的方案箱蝠。甚至有人提出“北京遷府印證梁思成預(yù)言：五十年后续捂，歷史將證明你是錯的”這種的說法；還有人說“北京遷通話宦搬、雄安新區(qū)......引得喧囂塵上牙瓢，其實是六十五年前梁思成、陳占祥就已經(jīng)預(yù)見到了的結(jié)果间校，毀了一個古都一罩，留下一個爛攤子。這就是泥腿子革命不尊重知識和知識分子的教訓(xùn)撇簿，歷史用六十五年掄圓了給了一記耳光聂渊！”----提出這種觀點的人差购，沒有想到那些泥腿子的思維、判斷汉嗽、決策不是從石頭縫里蹦出來的欲逃，是他們從小到大受的各種教育、經(jīng)驗和影響的結(jié)果饼暑。如果說他們錯了稳析，其實那是中國民眾整體水平的體現(xiàn)。梁思成弓叛、陳占祥的高水平也不是從石頭縫里蹦出來的彰居，他們也是從小到大受各種教育的結(jié)果，他們的正確也是中國民眾的整體水平在某一方面的體現(xiàn)撰筷。不能把泥腿子和知識分子割裂開看陈惰，他們是同一棵樹上的不同部位。沒誰要扇誰的耳光毕籽。
提出那些觀點的人還說到抬闯，之所以舊事重提是為了吸取教訓(xùn)，否則就是順坡下驢地走路关筒。國家的命運在重要時點溶握，精英階層的作用至關(guān)重要，他們怎么取舍影響國運蒸播。而民眾的有意識選擇也罷睡榆，無意識選擇也罷，精英階層的決定對形成的政體都起決定性作用袍榆。 ----表面上看這種觀點的人是希望政府廣開民智肉微、廣納民意，但是仔細(xì)想這種人的認(rèn)識是會推出獨裁政府是理由的結(jié)論蜡塌。因為他們既然認(rèn)同了有精英階層的存在碉纳，那么他們其實也就認(rèn)同了有愚民的存在；既然有愚民馏艾，那么將選擇權(quán)劳曹、決定權(quán)交給精英階層也就是合理的了，從而出現(xiàn)獨裁政治的現(xiàn)象也就是合理的了琅摩。原來人們表面上對事物的認(rèn)同和深層次上對事物的認(rèn)同是可能截然相反的铁孵。
按照“宏觀心理學(xué)”的解釋，其實人與人之間的信息交流絕大多數(shù)是通過直覺交流的房资，這種交流途徑更直接蜕劝、更高效。人們通過花時間、仔細(xì)思考才能察覺到的自己的深層次的想法在直覺這個渠道迅速的相互進行著交流岖沛。這個世界也就這樣產(chǎn)生了出來----世界之所以是這個樣子的暑始，是因為人類認(rèn)為這個世界就應(yīng)該是這個樣子的。
從“宏觀心理學(xué)”的理論還推導(dǎo)出了一個讓人不舒服的結(jié)論：正是因為人類有直覺這種交流方式婴削，人類的理性水平?jīng)]有變得更高廊镜；因為有了直覺這種交流方式，客觀上理性能力沒有機會得到充分鍛煉唉俗，所以理性能力就逐漸弱化了嗤朴。----未完，待續(xù)
