南無(wú)多杰羌佛說《世法哲言》 (十三)
『?凡事應(yīng)三思之弗覺往踢,體實(shí)而再行之慰技,不可聞言而從椭盏,亦不可聽之否虛,三思之下實(shí)施無(wú)道者吻商,當(dāng)進(jìn)而窮根之研掏颊,欲覓高天彩虹而遇烏云之布,則疑于霞輝之弗成也,是為過失乌叶∨璩ィ』
古人有「三思而行,再思可矣」之說准浴,實(shí)際上事扭,光「三思而行,再思可矣」是不夠的乐横,在三思之后求橄,還要具體去實(shí)踐以觀察真實(shí)效果,這也就是說葡公,我們絕不可以聽說一件事情就立刻不加思索地去辦罐农,而必須要加以認(rèn)真思考和實(shí)踐,但同時(shí)匾南,又不能聽到以后啃匿,馬上就輕易地否定,認(rèn)為虛妄不實(shí)蛆楞,不去予以處理溯乒。如果在三思以后覺得沒有道理,并且實(shí)際去做豹爹,也還沒有行通裆悄,這時(shí)都不能馬上丟掉,而要進(jìn)一步去挖根究底臂聋。就正如我們想見到高空中的彩虹一樣光稼,如果說走到半虛空中被烏云所遮障,就認(rèn)為是上面只有烏云孩等,沒有彩虹艾君、這就是錯(cuò)誤,如果繼續(xù)努力向上肄方,進(jìn)入更高一層空間冰垄,突破烏云,彩虹就會(huì)出現(xiàn)权她,所以虹茶,做世間上的一切事情都是如此。在任何因難之下隅要,都要進(jìn)而窮根究底蝴罪,這樣,最后就不會(huì)犯過失步清,就會(huì)處理好一切事情要门,完成好一切事業(yè)。