原文：出生入死。生之徒刺啦，十有三纠脾；死之徒，十有三糊渊；人之生慧脱，動(dòng)之於死地，亦十有三宗兼。夫何故殷绍？以其生之厚鹊漠。蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎登钥，入軍不被甲兵娶靡；兕無(wú)所投其角，虎無(wú)所用其爪结执，兵無(wú)所容其刃艾凯。夫何故趾诗？以其無(wú)死地蹬蚁。
這段話的意思是：人始出于世而生犀斋，最終入于地而死情连。屬于長(zhǎng)壽的人有十分之三；屬于短命而亡的人有十分之三虫几；人本來(lái)可以活得長(zhǎng)久些挽拔，卻自己走向死亡之路，也占十分之三啡氢。為什么會(huì)這樣呢倘是？因?yàn)榉铕B(yǎng)太過(guò)度了袭艺。據(jù)說(shuō)，善于養(yǎng)護(hù)自己生命的人，在陸地上行走宣鄙，不會(huì)遇到兇惡的犀牛和猛虎，在戰(zhàn)爭(zhēng)中也受不到武器的傷害苇羡。犀牛于其身無(wú)處投角设江，老虎對(duì)其身無(wú)處伸爪攘轩，武器對(duì)其身無(wú)處刺擊鋒刃。
為什么會(huì)這樣呢歼捏？
生死有命，十之有六瞳秽，不得其死者（命不該絕卻死了）十之有三，為何不得其死袖迎？因?yàn)橛唷?/p>
讀到這里先映入腦海的是糖尿病燕锥。我自己年紀(jì)輕輕就有糖尿病丘喻，皆因攝入了身體所需能量之外太多能量，胰臟累著了泉粉，用罷工來(lái)提醒我改變飲食習(xí)慣。糖尿病的病根在貪欲跺撼。
欲望太多可不僅僅是指食欲歉井。德蘭修女傳里面記載了修女的一段祈禱詞曾令我很震撼：
“請(qǐng)解除我被愛(ài)的向往，被夸獎(jiǎng)的向往哩至，被尊崇的向往蜜自，被贊美的向往，被喜歡的向往箭阶，被贊同的向往戈鲁，被歡迎的向往；請(qǐng)解除我被羞辱的恐懼诈乒，被蔑視的恐懼鸣皂，被責(zé)難的恐懼暮蹂，被毀謗的恐懼癌压，被遺忘的恐懼，被冤枉的恐懼滩届，被訕笑的恐懼，被懷疑的恐懼棠枉∨萃Γ”
我們中有多少人可以沒(méi)有這些欲望呢？我反問(wèn)自己贱除，覺(jué)得自己每一項(xiàng)欲望都有媳溺，還都挺強(qiáng)的呢。被這些欲望所累的人扯躺，怎么可能不短命呢蝎困？我都覺(jué)得，現(xiàn)代人中可以“壽終正寢”的人钦无，早已到不了“十之三”了吧！
只是彼宠，算了一下，誰(shuí)能告訴我還有十分之一哪兒去了凭峡？
