看多了一些物理科學(xué)理論，自然也有自己的一些看法寺庄，記下來(lái)以供討論艾蓝。
學(xué)習(xí)了牛頓力學(xué)后力崇，我們總是很難理解愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論中的空間是個(gè)什么東西∮空間不是一種虛無(wú)的東西嗎亮靴？它為什么還能扭曲？還因?yàn)榕でa(chǎn)生了萬(wàn)有引力于置？這實(shí)在是難以理解茧吊。
而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考和理解才發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)是兩種理論中的不同的事物八毯，而只是因?yàn)樗鼈兠窒嗤曛叮瑴Y源頗深，才給我們帶來(lái)了極大的誤解话速。
事實(shí)上讶踪，牛頓力學(xué)中的空間主要是一種模型，它是一個(gè)無(wú)限延展的泊交，絕對(duì)均勻乳讥、處處一致的理想化的概念，一個(gè)坐標(biāo)系廓俭，它延續(xù)了經(jīng)典科學(xué)的思想雏婶，從它身上可以看到數(shù)學(xué)思想的烙印。
單就這個(gè)概念框架來(lái)說(shuō)白指，牛頓和愛(ài)因斯坦是沒(méi)什么不同的留晚，在經(jīng)典物理和相對(duì)論中是可以統(tǒng)一的。
它僅僅是一個(gè)三維坐標(biāo)系而已告嘲。
而下面才是它們的不同之處错维。
牛頓在創(chuàng)建他的理論時(shí)認(rèn)為，我們的真實(shí)物理世界就是這樣的理想模型橄唬，和這個(gè)概念模型是完全一致的赋焕。所有的物質(zhì)都被安放在這樣一個(gè)處處一致的模型之內(nèi)。
而愛(ài)因斯坦則認(rèn)為仰楚，我們的真實(shí)物理世界就好像是果凍一樣的東西隆判，它可以被擠來(lái)擠去發(fā)生形狀的變化，身處其中的物質(zhì)就會(huì)跟著被擠來(lái)擠去僧界，彎曲的果凍產(chǎn)生了引力侨嘀。所有的物質(zhì)都被安放在這樣一個(gè)擠來(lái)擠去的模型之內(nèi)。
如果回想一下捂襟，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)咬腕，愛(ài)因斯坦的想法跟經(jīng)典理論中的以太的觀念是很相似的，“以太”充滿了“空間”葬荷，牛頓的“空間”涨共。
只不過(guò)在經(jīng)典理論中纽帖，以太是為了解決傳播電磁波的介質(zhì)問(wèn)題而產(chǎn)生的，它仍然處處一致举反“弥保基于這樣的思想建立的以太，人們檢驗(yàn)了光速的變化火鼻，他們失敗了吹截。
而愛(ài)因斯坦的以太則不是那么均勻了，它會(huì)擠來(lái)擠去凝危！光仍然在“以太”中傳播！而不是在真空中傳播晨逝！牛頓的空間才叫真空蛾默，理想的“真空”！
我們?nèi)匀簧钤谝粋€(gè)充滿以太的世界中捉貌！或者說(shuō)這可能是一種場(chǎng)支鸡。不管它叫什么，這實(shí)際上無(wú)所謂趁窃，只不過(guò)是一種代號(hào)牧挣。重要的是它的內(nèi)涵：就是無(wú)限的空間中有一團(tuán)果凍，我們的物質(zhì)醒陆、粒子瀑构、光，等等刨摩，都在這果凍之中寺晌。
宇宙就是這個(gè)果凍本身。
而整個(gè)宇宙澡刹，又都處在牛頓的空間之中呻征，一個(gè)三維坐標(biāo)系中。至于你要問(wèn)：那宇宙外面是什么罢浇？不好意思陆赋，這目前還無(wú)法解答。沒(méi)人知道嚷闭，只能猜測(cè)攒岛，或許是平行宇宙，或許是“真空”胞锰，或許是神的地盤(pán)阵子。
那么總結(jié)起來(lái)，這樣理解可能會(huì)更好：
牛頓口中的空間是一個(gè)坐標(biāo)系胜蛉，但他錯(cuò)誤地認(rèn)為挠进，宇宙就是這個(gè)坐標(biāo)系本身色乾。
愛(ài)因斯坦口中的空間是一團(tuán)云霧，以目前的理論和實(shí)踐檢驗(yàn)來(lái)說(shuō)领突，我們確實(shí)生活在這團(tuán)云霧之中暖璧。云霧之外有什么我們還不知道。
將這兩種概念區(qū)分開(kāi)來(lái)君旦，也許更有利于理解這兩種理論和思想澎办。從而使知識(shí)更好地傳播，幫助人們發(fā)現(xiàn)真理金砍。
對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō)局蚀，他的理論可能是錯(cuò)誤的，不符合實(shí)際的恕稠，但這不能掩蓋它思想上燦爛的光輝琅绅。如果你在嘲笑牛頓的無(wú)知，那實(shí)際上反而證明了自己的無(wú)知鹅巍。
