最近在看中央電視臺(tái)的《經(jīng)典詠流傳》，看到一首首古詩(shī)被傳唱块促，時(shí)而溫潤(rùn)時(shí)而蓬勃時(shí)而又千回百轉(zhuǎn)荣堰，著實(shí)的被傳統(tǒng)文化感動(dòng)了一把。上學(xué)時(shí)語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)竭翠，詩(shī)歌詩(shī)歌振坚，很多都是以唱的形式出現(xiàn)的，只不過(guò)流傳到現(xiàn)在斋扰，只有詩(shī)不再歌渡八。有一陣子還用過(guò)《普天同慶》的曲套曹操的《短歌行》唱過(guò)一段時(shí)間，雖說(shuō)是千古名篇传货，但也要比單純的背有意思的多屎鳍。
《經(jīng)典詠流傳》算的上是首首經(jīng)典，其間有兩個(gè)片段问裕，深受感動(dòng)逮壁。第一個(gè)是尚雯婕唱《木蘭辭》的時(shí)候中間插了一段嗩吶，當(dāng)高亢的嗩吶聲響起時(shí)粮宛，全場(chǎng)沸騰窥淆。上次聽到嗩吶還是在電影院看《百鳥朝鳳》，當(dāng)時(shí)被導(dǎo)演的情懷感動(dòng)巍杈，電影最后的西洋樂(lè)器代替嗩吶那一段看的惋惜不已忧饭，但同時(shí)又覺(jué)得固守著傳統(tǒng)，遲早要湮滅筷畦，畢竟歷史的車輪滾滾向前词裤。但是為什么同一個(gè)樂(lè)器，在這個(gè)節(jié)目里又煥發(fā)了生機(jī)鳖宾？
另一個(gè)片段是一個(gè)不懂作曲的支教老師亚斋，自己摸索著教孩子們唱的一首《苔》，宛如天籟攘滩∷Э“白日不到處，青春恰自來(lái)漂问。苔花如米小赖瞒，也學(xué)牡丹開女揭。”這小小青苔栏饮，就是你我這般微不足道的個(gè)體吧兔，就這么倔強(qiáng)的生長(zhǎng)著，也總能找到屬于自己的綻放舞臺(tái)袍嬉。很平常的一首小詩(shī)境蔼，代入到大山里的孩子身上，卻會(huì)生出別樣的感動(dòng)伺通。
過(guò)年和家人聊天的時(shí)候箍土，八十多歲的爺爺說(shuō)起來(lái)以前的傳統(tǒng)和規(guī)矩，一板一眼頭頭是道罐监，但是現(xiàn)在年輕的我們十有八九都不懂了吴藻。嬸嬸說(shuō)起周圍的家長(zhǎng)有拿《論語(yǔ)》教孩子重拾傳統(tǒng)文化也讓我吃驚又佩服。是時(shí)過(guò)境遷了弓柱，我們?cè)僖膊恍枰切┕爬系奈拿鲉峁当ぃ磕沁@一次又一次的感動(dòng)又從何說(shuō)起？文化需要傳承矢空，傳承需要方法航罗，詩(shī)歌的改編傳唱，北師大教授的賞析屁药，如沐春風(fēng)粥血。與其《百鳥朝鳳》式苦苦抓住不讓時(shí)代拋棄，不如想辦法者祖，換一種方式讓大家去接納。
（最后绢彤，傳承不是照單全收七问，也需要去其糟粕，鹽城的那個(gè)事兒就別傳承了茫舶，快馬加鞭的淘汰Ｐ笛病）
