憲問十四：
（這篇好長的說咐低，只能撿重要的寫了。）
子曰：邦有道渊鞋，谷；邦無道儡湾，谷执俩，恥也。（不關心社會制度是否合理役首，只知道埋頭爭取物質利益显拜，這在儒家看來是非常恥辱的事爹袁。）
邦有道，危言危行譬淳；邦無道盹兢，危行言遜邻梆。（危=正直绎秒，行不可妥協(xié)，但言論要分清形勢剂娄，防止禍從口出辆童，因言獲罪惠赫。）
有德者必有言，有言者不必有德儿咱，仁者必有勇，勇者不必有仁怠缸。（徒能言者钳宪，未必有德；徒能勇者吏颖，未必有仁。）
貧而無怨疚俱，難缩多；富而無驕养晋，易梁钾。（儒家從不相信越窮越革命之類的鬼話，但當勉其難姆泻，不忽其易，方得治道麦射。）
見利思義，見危授命蛔琅，久約不忘平生之言峻呛，亦可以為成人矣。（守義钩述、忠勇、有信职恳，才算成人方面。） ????
夫子時然后言，人不厭其言操禀；樂然后笑，人不厭其笑颓屑；義然后取耿焊，人不厭其取。（言搀别、笑、取蒂培，皆要有度有時有原則。）
其言之不怍翎冲，其為之也難媳荒。（怍 zuo，輕諾者必寡信钳枕，君子恥其言而過其行。）
古之學者為己衔沼，今之學者為人昔瞧。（古人讀書，是為了解天地義理自晰；今人上學，是為了畢業(yè)后能找份工作搓劫。） ????
以直報怨袜蚕，以德報德。（世傳以德報怨牲剃，固然是曲解雄可；但若以為孔子講究快意恩仇，也不對聪舒。冤冤相報何時了虐急？直者，正也。予我怨者燎悍，我不刻意去報復他盼理，遇事該如何處理仍如何處理。）
不怨天不尤人宏怔，下學而上達。知我者鸽粉，其天乎抓艳？（怨天尤人的出處。下學人事壶硅，上達天命。）
賢者避世椒舵，其次避地约谈，其次避色，其次避言泼橘。（亂世四避） ????
上好禮迈勋，則民易使也。（孔子一貫主張為上者應作出表率靡菇。）
子路問君子，子曰修己以敬鼻吮，曰如斯而已乎较鼓？曰修己以安人，曰如斯而已乎？曰修己以安百姓漱竖，修己以安百姓士鸥，堯舜其尤病諸。（儒家的目標烤礁，都是一步步推己及人，堯舜只是終極目標勤众，并非不為堯舜便是失敗鲤脏，能做到修己以敬的，也算是君子了猎醇。）
幼而不遜悌硫嘶，長而無述焉，老而不死沦疾，是為賊。（孔子罵人的話刨秆，老不死的出處）
終于忆畅，這篇完了，還有最后五章邻眷，加油加油加油。 ????
