? ? ? ? 關(guān)羽在三國(guó)演義中可謂是出盡風(fēng)頭，是一個(gè)義重如山拧廊，光明磊落监徘，神勇無(wú)敵，絕倫超群的英雄吧碾。從溫酒斬華雄凰盔、許田射獵、屯土山約三事倦春、掛印封金户敬、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將睁本、單刀赴會(huì)尿庐、刮骨療毒、華容道上釋曹操呢堰、誅顏良斬文丑抄瑟、失荊州走麥城、等一系列事件表現(xiàn)出關(guān)羽的勇武和驕矜枉疼、剛烈和悲戚皮假、睿智勇武和剛愎自用等等多種性格的交叉突出關(guān)羽性格的復(fù)雜性和多樣性。這樣塑造的形象也更加真實(shí)往衷，一個(gè)立體化血肉豐滿的英雄钞翔。
? ? ? 有人評(píng)關(guān)羽是古來(lái)忠臣有其忠严卖，難及其義席舍；義士有其義，難及其忍辱負(fù)重哮笆；謀士有其謀来颤，無(wú)其勇；虎將有其勇稠肘，無(wú)其威福铅！他是天姿神武，開(kāi)疆守土项阴，所向無(wú)敵的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之神滑黔。亦是儒雅威武，談笑風(fēng)生的儒將，是忠心義膽略荡，舍己為人的情義楷模庵佣；是志高剛正，辟財(cái)屏色的古君子汛兜。他剛強(qiáng)而不蠻橫巴粪，神武而不殘暴，溫和而不軟弱粥谬，忠誠(chéng)而不癡愚肛根，明智而不詭詐。正所謂：“赤面秉赤心漏策、騎赤兔追風(fēng)派哲，馳驅(qū)時(shí)無(wú)忘赤帝，青燈觀青史哟玷、仗青龍偃月狮辽，隱微處不愧青天”。
? ? ? 關(guān)羽一出場(chǎng)就給人以驚奇感：“身長(zhǎng)九尺巢寡，髯長(zhǎng)二尺喉脖；面如重棗，唇若涂脂抑月；丹鳳眼树叽，臥蠶眉，相貌堂堂谦絮，威風(fēng)凜凜题诵。”和劉備的對(duì)話层皱，介紹自己：“因本處勢(shì)豪倚勢(shì)凌人性锭，被吾殺了，逃難江湖叫胖，五六年矣草冈。今聞此處招軍破賊，特來(lái)應(yīng)募瓮增≡趵猓”既顯其嫉惡如仇的個(gè)性又顯其“上報(bào)國(guó)家，下安黎民绷跑∪担”的大志。雖短短數(shù)語(yǔ)砸捏，但作者采用白描谬运、細(xì)描隙赁、對(duì)話等手法寫出人物的內(nèi)心和外部形象。
作者為寫其神勇梆暖，以虛實(shí)相生的手法寫他溫酒斬華雄鸳谜，虛寫戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)寫會(huì)場(chǎng)式廷。并沒(méi)有詳寫廝殺咐扭，而是從側(cè)面烘托：“眾諸侯聽(tīng)得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉滑废，如天摧地塌蝗肪，岳撼山崩，眾皆失驚蠕趁。正欲探聽(tīng)薛闪，鸞鈴響處，馬到中軍俺陋，云長(zhǎng)提華雄之頭豁延，擲于地上。其酒尚溫腊状∮沼剑”這樣寫作技巧產(chǎn)生驚人的藝術(shù)效果。關(guān)羽易如反掌戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵缴挖，展現(xiàn)關(guān)羽的神威無(wú)敵的形象袋狞。這就是所謂的“威鎮(zhèn)乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬映屋。云長(zhǎng)停盞施英勇苟鸯，酒尚溫時(shí)斬華雄∨锏悖”后斬顏良誅文丑更顯其神勇：“關(guān)公奮然上馬早处，倒提青龍刀，跑下山來(lái)瘫析，鳳目圓睜砌梆，蠶眉直豎，直沖彼陣颁股。河北軍如波開(kāi)浪裂么库，關(guān)公徑奔顏良……顏良措手不及傻丝，被云長(zhǎng)手起一刀甘有，刺于馬下。忽地下馬葡缰，割了顏良首級(jí)亏掀，拴于馬項(xiàng)之下忱反，飛身上馬，提刀出陣滤愕，如入無(wú)人之境温算。”后曹操與文丑對(duì)抗手下良將張遼间影，徐晃皆大敗而關(guān)羽出場(chǎng)后：“與文丑交馬注竿，戰(zhàn)不三合，文丑心怯魂贬，撥馬繞河而走巩割。關(guān)公馬快，趕上文丑付燥，腦后一刀宣谈，將文丑斬下馬來(lái)”關(guān)羽之勇可見(jiàn)的確非常人可及。
? ? ?
? ? ? 許田射獵時(shí)他見(jiàn)曹操欺君罔上的表現(xiàn)：……操縱馬直出键科，遮于天子之前以迎受之闻丑。眾皆失色。玄德背后云長(zhǎng)大怒勋颖，剔起臥蠶眉嗦嗡，睜開(kāi)丹鳳眼，提刀拍馬便出饭玲，要斬曹操酸钦。”后又對(duì)劉備說(shuō)“操賊欺君罔上咱枉，我欲殺之卑硫，為國(guó)除害，兄何止我”他見(jiàn)曹操欺君而欲殺之可見(jiàn)其“忠”蚕断。盡管曹操對(duì)關(guān)羽封侯賜爵欢伏，施以重恩。他也對(duì)曹操心生感激亿乳，日思報(bào)答硝拧。但當(dāng)他知道劉備的蹤跡時(shí)，在為曹操誅顏良斬文丑報(bào)答后葛假，掛印封金障陶，留書曹操：“羽少事皇叔，誓同生死聊训；皇天后土抱究，實(shí)聞斯言。前者下邳失守带斑，所請(qǐng)三事鼓寺，已蒙恩諾勋拟。今探知故主現(xiàn)在袁紹軍中，回思昔日之盟妈候，豈容違背敢靡？新恩雖厚，舊義難忘苦银。茲特奉書告辭啸胧，伏惟照察。其有余恩未報(bào)幔虏，愿以俟之異日吓揪。”后千里走單騎所计，過(guò)五關(guān)斬六將柠辞，在古城相聚。表現(xiàn)其對(duì)兄長(zhǎng)的“忠”可見(jiàn)關(guān)羽不是一個(gè)見(jiàn)利忘義的小人主胧，而是一個(gè)胸懷坦蕩叭首、忠心無(wú)二的君子；曹操兵敗赤壁踪栋，從華容道逃跑焙格，他奉命堵截，埋伏在華容道夷都，當(dāng)是時(shí)“道旁兩邊五百校刀手?jǐn)[開(kāi)眷唉，為首大將關(guān)云長(zhǎng)，提青龍刀囤官，跨赤兔馬冬阳，截住去路。操軍見(jiàn)了党饮，亡魂喪膽肝陪，面面相覷……程昱曰：“某素知云長(zhǎng)傲上而不忍下，欺強(qiáng)而不凌弱刑顺；恩怨分明氯窍，信義素著。丞相舊日有恩于彼蹲堂，今只親自告之狼讨，可脫此難∑饩海”操?gòu)钠湔f(shuō)政供，即縱馬向前，欠身謂云長(zhǎng)曰：“將軍別來(lái)無(wú)恙！”云長(zhǎng)亦欠身答曰：“關(guān)某奉軍師將令鲫骗，等候丞相多時(shí)〔染В”操曰：“曹操兵敗勢(shì)危执泰，到此無(wú)路，望將軍以昔日之情為重渡蜻∈趿撸”云長(zhǎng)曰：“昔日關(guān)某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良茸苇，誅文丑排苍，解白馬之圍，以奉報(bào)矣学密。今日之事淘衙，豈敢以私廢公？”操曰：“五關(guān)斬將之時(shí)腻暮，還能記否彤守？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》哭靖，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎具垫？”關(guān)羽見(jiàn)曹軍惶惶，皆欲垂淚试幽，一發(fā)心中不忍筝蚕。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：“四散擺開(kāi)铺坞∑鹂恚”放曹操離去。后又將眾軍全部放走济榨。由此可見(jiàn)關(guān)羽真是一個(gè)義薄云天燎含，義重如山之人。正所謂：“拚將一死酬知己腿短，致令千秋仰義名”屏箍。
? ?
? ? ? 同時(shí)關(guān)羽也是一個(gè)善于謀略，智勇雙全的武將橘忱。他用計(jì)打敗被曹操稱為“世間福將”的曹仁赴魁，攻占襄陽(yáng)。罾口水淹七軍钝诚，擒龐德颖御、降于禁。嚇的曹操想遷都避之，真是威震華夏無(wú)人可及潘拱。
當(dāng)然對(duì)于被神化了的英雄疹鳄，作者也并未是一味夸大，書中也描寫了他的驕橫與剛愎自用芦岂。馬超投降后為逞個(gè)人勇武而不顧自己承擔(dān)守衛(wèi)荊州的重任瘪弓，不顧大局。派關(guān)平來(lái)對(duì)劉備說(shuō)：“父親知馬超武藝過(guò)人禽最，要入川來(lái)與之比試高低腺怯。”搞得劉備十分緊張川无；于是孔明回書夸贊他呛占，其書曰：“亮聞將軍欲與孟起分別高下。以亮度之：孟起雖雄烈過(guò)人懦趋，亦乃黥布晾虑、彭越之徒耳；當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先仅叫，猶未及美髯公之絕倫超群也走贪。”關(guān)羽“遂無(wú)入川之意”惑芭。顯示出他目空一切的狂妄坠狡。
? ? ? 劉備當(dāng)了漢中王：“封他官職時(shí)他的表現(xiàn)“……云長(zhǎng)怒曰：“翼德吾弟也；孟起世代名家遂跟；子龍久隨吾兄逃沿，即吾弟也：位與吾相并，可也幻锁。黃忠何等人凯亮，敢與吾同列？大丈夫終不與老卒為伍哄尔？”遂不肯受印假消。”當(dāng)東吳孫權(quán)想和他聯(lián)姻共防曹操岭接，這本來(lái)是利于蜀吳聯(lián)盟的大好時(shí)機(jī)他卻勃然大怒說(shuō)：“吾虎女安肯嫁犬子乎富拗！不看汝弟之面，立斬汝首鸣戴！再休多言啃沪！”遂喚左右逐出。瑾抱頭鼠竄窄锅。不知大局將孫權(quán)推向曹操创千，是劉備勢(shì)力陷入危機(jī)。對(duì)于被曹操贊“生子當(dāng)如孫仲謀”的東吳之主孫權(quán)他卻視之為犬∽仿浚狂妄之極械哟。正是由于關(guān)羽的驕矜和剛愎自用使他輕視呂蒙最后導(dǎo)致他失荊州，走麥城殿雪、身死人手暇咆；還破壞諸葛亮的軍事戰(zhàn)略，為蜀國(guó)埋下敗亡的因素冠摄。
羅貫中采用出場(chǎng)亮相糯崎、虛實(shí)相生几缭、對(duì)比凸顯和瑕瑜皆見(jiàn)等手法通過(guò)一系列事件河泳，塑造出一位具有傳統(tǒng)文化氣息和現(xiàn)實(shí)文化意義的武圣。正是由于作者并未采用簡(jiǎn)單化和絕對(duì)化的手法來(lái)刻畫關(guān)羽年栓，我們可以感受到關(guān)羽并非是類型化人物拆挥，所以書中表現(xiàn)的關(guān)羽才是一個(gè)接近現(xiàn)實(shí)生活中的既義勇又驕橫剛愎的形象。此時(shí)的關(guān)羽才是一個(gè)有血有肉活生生的人物形象某抓。
