狼與狗同宗缆毁，是從生物種類學上得到的答案。然到涂，狼行千里吃肉脊框，狗行萬里嗅屎；狼天性“兇殘”践啄，狗天性“溫敦”浇雹；狼天性“叛逆”，狗天性“順從”屿讽；狼天性“奸詐狡猾”昭灵，狗天性“聰明忠耿”。狼還不聽人類馴化伐谈。狗則不同烂完，狗面對人類的時候總是很“虛心”。于是诵棵，狗成了大多人類的“朋友”抠蚣、“奴才”和“保鏢”。狼則成了大多人類的天敵非春。究其原因柱徙，乃是狼不愿被馴化的結果。

真獸都是不易被馴化的奇昙，最多被馴服护侮。馴化與馴服雖可以算同意詞，但馴化與馴服也多少還是稍有別差的储耐。馴化是指被完全抹去了本性羊初，馴獸者還要為被馴化的獸類另設計一種符合馴獸者需要的特性，比如服從什湘。馴服則只是出于一時懼怕长赞，其獸身體內(nèi)還有反抗的意識存在。

從人類掌握了馴獸的技巧以來闽撤，不只會馴獸得哆，還會馴禽畜，更為厲害的是哟旗，人類還能馴化和馴服同類（這是人類最為“偉大”的發(fā)明之一）贩据。不過仔細一看栋操，人類除了只馴化過狗、貓和人這三種“獸”類外（當然饱亮，如果被馴化的狗和貓還能稱“獸”的話矾芙。老鼠也食肉，但我不知道屬不屬于獸類近上。我對“獸”的分類是：喜血食肉的陸地生物剔宪。所以，人是最為厲害的“獸”壹无，因為人連同類都可以“馴服葱绒、馴化”），其它能完全被馴化的獸好似還真沒有（首先得申明格遭，道教那些以龍哈街、虎為座騎的神人、仙人得除外）拒迅。請注意骚秦，我說的是不留獸性的完全被人類馴化。貓狗能被人類完全馴化璧微，只留下了一張獸的皮作箍。狼始終表里如一。所以前硫，獸是必須得分真獸和假獸的胞得。

墨子提出人生而平等的理念后，馬上被孟先生形容成“不如禽獸”屹电〗捉＃孔融提出不應該被倫理思想所束縛“父之于子，當有何親危号？論其本意牧愁，實為情欲發(fā)耳。子之于母外莲，亦復奚為猪半，譬如寄物瓶中，出則離矣偷线∧ト罚”時姆怪。此言一出身隐，即刻引來了曹操與路粹的攻擊。墨子和孔融都算是真獸登渣，因為他們不愿意被馴化亥曹。

人是獸類中最為聰明的邓了。狗急跳墻這一本領就是人類馴化的結果盏檐。狗急跳墻是狗不敢與人為敵。真獸大多不畏強敵驶悟，遇敵必戰(zhàn)。狼和其它好多真獸不愿意學跳墻這一本領材失，都被人類列入了黑名單痕鳍。美國把伊朗列入黑名單也正是伊朗不愿意學跳墻。狗是好學生龙巨，一旦被人類打罵笼呆，要么一聲不吭，就算急了便以很“聰明”的跳墻方式搏得人類的喜歡旨别。

常常在電視或網(wǎng)絡上見到一些馴獸師向觀眾表演馴獸诗赌，也學會了一些經(jīng)驗。首先第一點得是馴獸師要取得“獸”的信任秸弛。取得獸的信任這一點非常重要铭若，取得信任的方式一般是得在合適的時候給予獸一些好處。聽一位很高明的馴獸師說递览，除了要給予獸好處外叼屠，還得與獸做心與心的溝通。我很驚嘆绞铃，要做一個馴獸師還真不容易熬涤辍！與獸心靈交流儿捧？那不是還得懂獸語荚坞？第二點則是馴獸師得建立起在獸心中的威嚴。我們常常見到的馴獸師一般是右手握鞭菲盾，左手拿著被馴獸愛吃的食物颓影。這一點許多馴獸師都做到了，周文王是第一個總結出來的亿汞，且使用得非常成功瞭空。給了好處還做得不好，就要被鞭子抽疗我。右手的鞭加上左手的食物就建立起了馴獸師在獸心中的“威信”咆畏。馴獸師在馴人的時候也是這樣，右手是刑法吴裤，左手是衣旧找、食、住麦牺、行钮蛛。恩威并施是馴獸師馴獸的兩大法寶鞭缭。

還有，馴獸得循序漸進魏颓，不能操之過急岭辣，不然會適得其反。給獸一段接受馴化的時間甸饱，今天學坐臥沦童，明天學鉆火圈。滿族一入關就宣布減稅和大赦天下叹话。項羽急著把劉邦趕下馴獸師的臺子偷遗，結果自己在烏江被迫自盡，也是沒有循序漸進驼壶，太操之過急的原因氏豌。

最后，在馴獸的時候還要滲雜一些更多的手段热凹。我很早明白一個道理泵喘，對一個人不能太好，或者說一定要少對別人好碌嘀。我對你好九次涣旨，一次對你不好，你都會說我不好股冗；如果我九次對你不好霹陡，一次對你好，你都會說我好止状。這是說對獸好壞的次數(shù)烹棉。還有，先好后壞永遠比先壞后好更能收獲人心怯疤。這是對獸好壞的順序浆洗。

大多馴獸師的失敗主要是因為這威信的使用上。在中國云貴川三省集峦，有一種被漁民馴服后用來抓魚的鳥叫鸕鶿伏社。此鳥雖屬禽類，卻深悉水性塔淤，后來被人類馴服摘昌，在其脖子上系一根繩索，再驅入水中為漁民抓魚高蜂。抓魚多的鸕鶿聪黎，漁民就獎勵一條大的魚，抓魚少的鸕鶿备恤，漁民就獎勵一條小魚稿饰。漁民是知道必須每只鸕鶿都得獎勵的锦秒，不然沒得到魚的鸕鶿也會罷工，還會尋機逃走喉镰。鸕鶿并沒有被人類完全馴化旅择。從漁民在下水抓魚前要在鸕鶿的脖子上系繩索和抓魚回家后要關起來這兩方面可以看出來。所以侣姆，馴獸師在運用威信的時候不能太過砌左，也不能不及。太過就會物極秘反铺敌，陳勝，吳廣就是二世施威太過屁擅。兩宋時期的軟弱是宋王朝對儒士太客氣偿凭，重文輕武所至。

有個很有趣的現(xiàn)象派歌。被馴化的獸在被馴化后也并不是都老老實實的弯囊。它們都還會為了自己最大的利益而在馴獸師面前相互爭寵。狗咬耗子胶果，是為了想把貓擠出主子的臥室而獨享馴獸師的喜歡匾嘱；貓把自己拉的屎尿用泥灰埋起來也是為了向主人表明自己比狗愛干凈，不會見木樁早抠、土墻就拉霎烙。但是，貓狗不知道這世上有男人蕊连、女人之分悬垃。男人喜貓的媚，因為男人覺得貓更為溫順甘苍；女人愛狗的忠尝蠕，是因為男人不聽女人的話，只有狗愿意聽她們“發(fā)號施令”载庭。于是看彼，貓和狗終究沒有在馴獸師面前分出勝負，各自得到了各自被寵的主子囚聚。一個守家的平安靖榕，一個守屋的安靜。

被馴服的獸與被馴化的獸都要為馴獸師貢獻其全部的毛角血肉靡挥。不同的是序矩，被馴服的獸還留下些許尊言和名聲；而被馴化的獸將繼續(xù)暗無天日的捐獻出一切包括靈魂跋破。