常常聽到很多人議論人情冷暖斯棒,世態(tài)炎涼剿涮,尤其是一些薄有經(jīng)歷的人居然自稱看透人生,悲觀厭世腻异,其心可憐进副,其情可憫。但對其見識悔常,我卻只能搖頭影斑。
宋人朱敦儒有一首《西江月》詞,專訴人情冷暖机打,不妨一讀矫户。
世事短如春夢,人情薄似秋云残邀。不須計(jì)較苦勞心皆辽,萬事原來有命。 幸遇三杯酒好芥挣,況逢一朵花新驱闷。片時(shí)歡笑且相親,明日陰晴未定空免。
詞以十二個字的對聯(lián)開頭空另,一下子就道盡人們對世事人情的基本看法,可謂精煉深刻蹋砚,直擊人心扼菠。 “世事短如春夢,人情薄似秋云”都弹,前六個字感嘆人生在世的時(shí)間如同春夢一般太過于短暫娇豫,后六個字訴說人與人之間的情感就像秋云一樣太靠不住匙姜。
道理上來講畅厢,人生如夢。人情如云的感受并非詞人一人之所有氮昧,凡有過一定社會閱歷框杜,在社會上闖蕩過來的人幾乎無人不會無此感慨。思想是實(shí)際的反映袖肥,社會現(xiàn)實(shí)如此咪辱,由不得自己的。所謂“萬事原來有命”椎组,說的就是這個道理油狂。
人生短暫,死生無常,這自不必說专筷。一般人對此無可奈何之下易于接受弱贼,但對“人情薄似秋云”卻往往怨聲載道,不可接受磷蛹。其實(shí)他們哪里知道吮旅。這“人情薄似秋云”也是社會常態(tài),出于規(guī)律味咳,不必大驚小怪的庇勃。
人情最主要的是親情、友情槽驶、愛情三大情责嚷,三大情說到的都是一種感情,既是感情捺檬,就有多變之理再层。就人性而言,追求自己的幸福快樂是個人的終極價(jià)值堡纬,實(shí)現(xiàn)自己幸改羰埽快樂的一切要素就構(gòu)成一個人的利益,其中經(jīng)濟(jì)利益是最為基礎(chǔ)的利益之一烤镐。馬克思說得對蛋济,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定包括人的思想在內(nèi)的一切上層建筑,感情自然也不例外炮叶。三大情除親情以血緣關(guān)系為紐帶外碗旅,友情、愛情都由利益決定镜悉。所謂“物以類聚祟辟,人以群分”,這個“群”就是利益相同的人侣肄。所謂“意氣相投”旧困,“情意相通”同樣是建立在利益相同的基礎(chǔ)上。當(dāng)人們的利益變了稼锅,訴求就變了吼具,感情自然也就變了,就像秋云矩距,讓利益之風(fēng)吹散了拗盒,這是根本原因。
文革之后锥债,我的高中校長兼書記楊俊青老師曾不無感慨的對我說:文革最大的好處陡蝇,是讓他把人看清了痊臭。何謂言此?因?yàn)槲母镂雌鹬畷r(shí)登夫,很多人對他巴結(jié)逢迎趣兄,倍加頌揚(yáng),他也難免落俗悼嫉,對這些人重用提拔艇潭,向有關(guān)方面推薦任用。但運(yùn)動一來戏蔑,他成了“資產(chǎn)階級蹋凝、修正主義教育路線代表”、“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”总棵,還是這些人鳍寂,成為批斗他的“運(yùn)動積極分子”。他告訴我情龄,這些人的前恭后踞迄汛,都是因?yàn)樗麄兊睦妫z毫沒有什么友情是非可言骤视。楊老師的觀點(diǎn)可能偏激鞍爱,但也是實(shí)情,人情是經(jīng)不起利益考驗(yàn)的专酗。
古人講“貧賤夫妻百事哀”睹逃,現(xiàn)代人說“男人有錢就變壞”,這兩個看似很很遙遠(yuǎn)的觀點(diǎn)祷肯,其實(shí)質(zhì)說的都是一個道理沉填,愛情也是由經(jīng)濟(jì)決定的。你不妨看看現(xiàn)實(shí)之中佑笋,富豪換老婆如換衣服翼闹,達(dá)官養(yǎng)情人如走馬燈,而平平淡淡的小百姓卻多有夫妻恩愛白頭偕老者蒋纬,原因蓋出于此猎荠。我的一個學(xué)生是律師,在西安市某律師事務(wù)所專打離婚官司颠锉,她告訴我法牲,那些離婚的人有千般感情不和的理由史汗,說到底都是為了自己的利益琼掠。《婚姻法》為婚姻而立停撞,強(qiáng)調(diào)夫妻應(yīng)該相互忠誠瓷蛙,但這在利益的狂風(fēng)下如同廢紙片悼瓮。至于愛情么,更是薄如秋云艰猬。
回頭再說親情横堡,這可是血緣決定的,誰也否定不了冠桃。錯了命贴,否定不了的是血緣,不是親情食听。君不見胸蛛,自古及今,多少為了利益兄弟相殘樱报,父子反目葬项,就連圣朝天子李世民,也是弒兄殺弟迹蛤,逼父禪位民珍,手段之殘忍何來親情可言?至于當(dāng)今之世盗飒,因一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)分割嚷量,兄弟姐妹鬧到對簿公堂,父母與子女反目者比比皆是逆趣。親情津肛,其實(shí)也是薄如秋云。
“萬事原來有命”汗贫,這個“命”不是天命身坐,不是命運(yùn),而是利益落包。佛教講“因緣”部蛇,“緣來則聚,緣去則散”咐蝇,這個“緣”就是利益涯鲁。利益相同,可以好得如膠似漆有序,利益散去必然相忘于江湖抹腿。這是規(guī)律,爭取不來的旭寿。老子說“順其自然”警绩,朱敦儒可謂深知其理,故有“不須計(jì)較苦勞心盅称,萬事原來有命”之說肩祥。
懂得了上述道理后室,才可謂真的看透人生看透世事。那種把世情冷暖看成是人心不古混狠,道德衰落岸霹,滿腹牢騷的人,其實(shí)只知皮毛将饺,不知就里贡避,哪里有看透之說?
一個人真正看透人生之后予弧,他的內(nèi)心會變得更加豁達(dá)贸桶。既然世事如春夢,人情同薄云桌肴,那么我們就應(yīng)做好“春夢”皇筛,善待“薄云”。珍惜現(xiàn)有的生命坠七,努力實(shí)現(xiàn)自我水醋;珍惜現(xiàn)有的情緣,相互幫助合作共度時(shí)艱彪置。朱敦儒《西江月》的下闋反映的正是這樣一種心態(tài)拄踪。
“幸遇三杯酒好,況逢一朵花新”拳魁,說的就是現(xiàn)存的美好情緣惶桐。這情緣無論是友情、愛情還是親情潘懊,碰上了都是“幸遇”姚糊,都如好酒讓人陶醉,都如新花讓人沉迷授舟【群蓿“世事短如春夢” 也罷,“人情薄似秋云”也罷释树,只要事在情在肠槽,即使片刻之間也要相怡相親,這就是“片時(shí)歡笑且相親”的意思奢啥。至于未來秸仙,利益是否相同,情愿是否還存桩盲,現(xiàn)在當(dāng)然無從知道寂纪,這就是“明日陰晴未定”。正因?yàn)槲覀儾荒茴A(yù)知未來正驻,“明日陰晴未定”弊攘,那就更應(yīng)把握今天,唯其這樣姑曙,才能具有美好的人生襟交,也才能享受美好的人生
朱敦儒的這首詞,開頭“世事短如春夢伤靠,人情薄似秋云”這12字字字誅心捣域,但卻是敘述常人心態(tài),其實(shí)沒有多大價(jià)值宴合。誰如果只記住了這12個字焕梅,或者只為這十二個字感慨,誰其實(shí)并不懂得朱敦儒卦洽,更不知道朱敦儒真正要表達(dá)的意思贞言。朱敦儒的本意,也是這首《西江月》最值得記住的內(nèi)容阀蒂,不是這12個字该窗,而是最后的“片時(shí)歡笑且相親,明日陰晴未定”蚤霞。
最后再重復(fù)一遍酗失,既然“世事短如春夢,人情薄似秋云”昧绣,人就應(yīng)該不要計(jì)較人情冷暖规肴,而應(yīng)珍惜眼前情分,“片時(shí)歡笑且相親”夜畴,莫管“明日陰晴未定”拖刃。這才是處理世情冷的暖正確態(tài)度。