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? ? ?“出生入死。生之徒寞缝，十有三癌压，死之徒，十有三荆陆；人之生滩届，動之于死地，亦十有三被啼。
? ? ? ?夫何故帜消？以其生之厚。蓋聞善攝生者趟据，路行不遇兕虎券犁，入軍不被甲兵；兕無所投其角汹碱，虎無所用其爪，兵無所容其刃荞估。夫何故咳促？以其無死地】彼牛”
? ? ? ? 人一旦出生就意味者走向死亡跪腹，這就是自然規(guī)律。人?四肢九竅飞醉，活著占了十分之三冲茸，死去占了十分之三，在死地轉(zhuǎn)化過程也占了十分之三缅帘，這樣九竅就有了一個輪回轴术。
? ? ? ? 為什么會這樣呢？世人皆太貪婪生著時的享樂了钦无。一般聽到善于生活者逗栽，走在路上不會遇見老虎和兇牛，打仗不會受傷失暂。在他們面前彼宠，兇牛不知道怎么投射它的角，老虎不知道怎么樸張他的爪弟塞，敵兵不知道土豪舞動他的刀凭峡。為什么會這樣呢？因?yàn)樗麄円呀?jīng)脫離了死亡的境地了决记。
? ? ? ? ? 人與人真的不一樣摧冀，不一樣在于行為表達(dá)，而非生命本來。因緣聚合便有了人按价，人有九竅惭适，也可為三魂七魄，魂魄之所在就是人之所在楼镐，死去的人魂魄滿滿消散癞志，最后?在新的因緣聚合時，魂魄重聚會框产，過去的生命才終結(jié)凄杯。
? ? ? ? ? ?所以無論你是怎么的生死，都需要淡然秉宿，《道德經(jīng)》此章表達(dá)與佛教不期而遇戒突，是圣人相通，還是圣人共通描睦，難以說清膊存，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是探索宇宙之路不同忱叭，終究一樣隔崎！
? ? ? ?坦然面對，一生很短韵丑！
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