文：周曾玥
圖：周曾玥
2017.8.3 B組
走在街上秽浇，看著人群來來往往慷垮，看著那些佛教徒磕著長頭，看著他們手上的轉(zhuǎn)經(jīng)筒雾叭，突然給他們披上了一層神秘的面紗。讓我感覺好像融入不了他們的世界落蝙，卻很好奇织狐。
卓瑪姐姐的文化館在一棵柳樹旁，有一種自然而親切的感覺筏勒。我們來到這里學(xué)習(xí)香道和茶道赚瘦。我抱著一種好奇的態(tài)度去認(rèn)識這種手工文化，我希望能夠在學(xué)習(xí)的過程中能夠了解到一些關(guān)于藏族人的文化和習(xí)俗奏寨，也希望能夠在這中間自己得到一些比較深刻的東西。
聽著卓瑪姐姐用帶一點(diǎn)藏語口音的漢語給我們講述著藏香文化鹰服，可以感受得出來她很努力的想要把這一種文化告訴我們病瞳，讓我們?nèi)チ私饫抗尽Ｔ谒脑捳Z中我感受到她對自己的民族文化的自豪感。
她先點(diǎn)了一個塔香在桌子上讓我們靜心套菜∏咨疲看著煙緩緩向上飄，我好像融入進(jìn)這個安靜的環(huán)境里了逗柴。卓瑪姐姐給我們講解得十分細(xì)心蛹头，也看得出來她對自己民族文化的尊重，不想讓它流失戏溺。
卓瑪姐姐拿了幾顆甘露丸渣蜗，放進(jìn)杯子里旷祸。接著遞了幾顆給后面的同學(xué)，說一定不能掉了托享，這是神圣的東西。我感受到她發(fā)自內(nèi)心對這種文化的熱愛闰围。
我認(rèn)為，制作藏香手工與機(jī)器最大的不同就是手工制作是用心去做羡榴，用手做是一種真實(shí)的感覺碧查，是溫暖的炕矮。而機(jī)器即使很精準(zhǔn)，卻是冷冰冰的》羰樱現(xiàn)在手工制作的藏香越來越少，機(jī)器已經(jīng)能代替手工邢滑，這種文化正在流失，所以手工變得更加珍貴困后。我認(rèn)為這種文化應(yīng)該要被傳承下去乐纸，成為生活的一部分摇予，不應(yīng)該變成一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
下午侧戴，曲珍姐姐教我們做茶道跌宛。她告訴我們藏族人每天早上都要做酥油茶，而且每天做出來第一杯都會敬給佛祖疆拘。我跟難以想象他們?nèi)绾螆?jiān)持下來每天做這件事情的，這是一種我們漢族人缺少的儀式感寂曹，也是讓我十分敬佩的對佛祖的尊敬。吃糌粑的時候也是要把開頭的部分施舍給餓鬼吃隆圆。他們的生活處處都會想著別人漱挚。
他們既能感恩那些給予我們幫助的人，也能把這份幫助傳遞給別人匾灶。
曲珍姐姐說棱烂，她們打酥油茶已經(jīng)很少用手工打了，都已經(jīng)換成了機(jī)器阶女。這就意味著這種文化可能不久之后就會流失颊糜，這讓我感到遺憾。
在這個快速發(fā)展的世界秃踩，我們沒有辦法改變這種發(fā)展衬鱼，但是我們可以改變自己。我們可以去試著了解一些傳統(tǒng)的東西憔杨，去保護(hù)它不讓它流失鸟赫，以后再想起這個手工還能夠自己動手做出來，這也是一種傳承文化的方式消别。
我希望抛蚤，這些文化能一直安靜而美好的被傳承下去。
