? ? ? 佛教本屬印度文化雕崩，中國(guó)自古對(duì)外來(lái)文化具有排斥性魁索，直至清朝滅亡的“閉關(guān)鎖國(guó)”可見(jiàn)一斑〕渴牛“百花齊放蛾默，百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象畢竟曇花一現(xiàn)，且均是本土文化捉貌。佛教唯有屈尊于當(dāng)時(shí)盛行的道教得以進(jìn)入中原支鸡，所以中國(guó)化的佛教初見(jiàn)端倪冬念，道教文化中有長(zhǎng)生不老之說(shuō)，后世之人信佛也多有此念牧挣，算命看相亦有之急前。其次，向主流文化儒家思想妥協(xié)瀑构，中國(guó)化的佛教形成裆针，為佛教的盛行打下基礎(chǔ)。最后寺晌，佛教文化若想盛行世吨，必須借助王權(quán)，玄佛合流創(chuàng)造了機(jī)遇呻征。自此外來(lái)文化成功侵入耘婚，逐漸變?yōu)楸就廖幕锉凇＿@是文化侵入的經(jīng)典案例橄登，由此可以意識(shí)到外來(lái)文化侵入的可怕之處。當(dāng)前隨著科技的發(fā)展纵寝，外來(lái)文化傳播速度加強(qiáng)攒岛，雖然不能再步清王朝覆滅的后途赖临，但保護(hù)我們自身文化亦尤為重要，我們要堅(jiān)持在傳傳承中華民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上采眾家所長(zhǎng)灾锯。
印度佛教融入中國(guó)文化的影響因素及思考和啟示
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