人生如果達(dá)到了某種境界，自然會(huì)認(rèn)為無(wú)論什么地方都可以安身。 —— 索羅
用了十天讀完《瓦爾登湖》征绸。
全書(shū)共十七章。
第一至第五章俄占，描寫(xiě)安身立命的理念和營(yíng)造棲身之處的準(zhǔn)備工作管怠，以及安頓下來(lái)之后，最初的體驗(yàn)缸榄。節(jié)儉生活渤弛，以最低的成本建造了森林木屋。接下來(lái)甚带，盡情讀書(shū)暮芭，聆聽(tīng)周遭的各種聲音，享受難得孤獨(dú)體驗(yàn)欲低。
第六章至第十七章描寫(xiě)作者與自然，與動(dòng)物畜晰，與當(dāng)?shù)鼐用竦南嗵庩P(guān)系砾莱，以及四季的瓦爾登湖景色。
不得不說(shuō)凄鼻，索羅對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的駕馭腊瑟，就像他對(duì)動(dòng)植物的觀察一樣細(xì)致、精確块蚌。所以闰非，一個(gè)句子套著一個(gè)句子，一個(gè)修飾語(yǔ)套著一個(gè)修飾語(yǔ)峭范。書(shū)中的句子都很長(zhǎng)财松，加上翻譯中，難免有中英文理解上的誤差，完全讀懂作者要表達(dá)的意思辆毡，并不容易菜秦！
所以，必須先看閱讀方法舶掖。
索羅是美國(guó)超驗(yàn)主義作家球昨，反對(duì)懷疑哲學(xué)和束縛人的宗教正統(tǒng)觀念。
《瓦爾登湖》的超驗(yàn)主義思想眨攘，是浪漫主義對(duì)資本主義工業(yè)文明的唾棄主慰。他認(rèn)為沉湎于物質(zhì)享樂(lè)只會(huì)使人失去生活的真正意義。因而鲫售，他號(hào)召人們生活要“簡(jiǎn)樸共螺、簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)樸”龟虎，把超過(guò)維持起碼生活所必需的一切都叫作“非生活的東西”璃谨，加以“排除”，要人們僅僅去“吸收生活的精髓”鲤妥。這些思想佳吞，今天對(duì)我們?nèi)圆环⒌稀Ｓ捎谒枷肷铄涿薨玻又质钦Z(yǔ)言大師底扳，所以書(shū)中警句比比皆是，令人目不暇接贡耽，津津樂(lè)道衷模，急不可記！
他的一個(gè)重要思想就是認(rèn)為人要回到大自然中去尋找生活的意義蒲赂。人必須不顧一切地聽(tīng)?wèi){良知來(lái)行動(dòng)阱冶。生命十分寶貴，不應(yīng)為了謀生而無(wú)意義地浪費(fèi)掉滥嘴。樹(shù)林和溪流的世界是好的木蹬，而熙熙攘攘、街道縱橫的城市世界則是壞的若皱。
《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富镊叁，意義深遠(yuǎn)，它是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南走触，是對(duì)大自然的真情描述晦譬，是向金錢社會(huì)的討伐檄文。
《瓦爾登湖》與《圣經(jīng)》諸書(shū)被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的二十五本書(shū)”互广，在當(dāng)代美國(guó)敛腌，它是讀者最多的散文經(jīng)典。
