搜出干貨:歷代名醫(yī)總結(jié)的中醫(yī)診病口訣即彪!

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1.面腫為風活尊,腳腫為水隶校。

2.苔黃膩熱正在肝膽,苔黃炎熱正在脾胃蛹锰。

3.病不辨則無以亂深胳,亂不辨則無以痊。

4.去邪而不犯無過之地铜犬。

5.克敵者存乎將舞终,去邪者賴乎反。

6.法不外仲景翎苫,理不外內(nèi)經(jīng)权埠。

7.外入之寒榨了,溫必兼散煎谍,內(nèi)生之寒溫必兼補。

8.陽正在內(nèi)陽之守也龙屉,陽正在外陽之使也呐粘。

9.寧舍其穴满俗,不舍其經(jīng)。

10.渴喜飲冷作岖,腹外無熱唆垃,渴喜飲熱,腹外無寒痘儡。

11.陽絡(luò)傷則辕万,陽絡(luò)傷則便血。

12.五凈之傷沉删,窮必及腎渐尿。

13.上燥亂氣,外燥刪液矾瑰,下燥亂血砖茸。

14.寒之不寒無水也,熱之不熱無火也殴穴。

15.一切氣病用氣藥不效凉夯,少佐芎歸血氣暢通而愈。

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16.人身無倒上之痰采幌,全國無逆流之水劲够,故不亂痰而亂氣。

17.凡病夜則刪劇休傍,夜則恬靜再沧,是陽病無缺及氣病血不病。

18.凡病夜則刪劇尊残,夜則恬靜炒瘸,是陽病無缺及血病氣不病。

19.夜則發(fā)燒寝衫,夜則恬靜顷扩,是陽氣自旺于陽分也。

20.夜則惡寒慰毅,夜則恬靜隘截,是陽血自旺于陽分也。

21.夜則恬靜汹胃,夜則發(fā)燒婶芭、焦躁,是陽氣下陷于陽外也着饥。名曰:熱入血室犀农。

22.夜則恬靜,夜則惡寒宰掉,是陽氣上溢于陽外也呵哨。

23.夜則發(fā)燒赁濒、焦躁,夜則發(fā)燒孟害、焦躁拒炎,是沉陽無陽,急泄其陽峻補其陽挨务。

24.夜則惡寒击你、夜則焦躁,飲食不入谎柄,名曰:交織者死果漾。

25.大凡氣噴鼻者,皆晦氣于氣虛證谷誓;味辛者绒障,多晦氣于見血證,所當慎也捍歪;

用藥古人名言

1.秦艽退黃最妙户辱,以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣也。若無濕熱則恐傷燥糙臼,又宜慎用庐镐。

--------清?程杏軒《醫(yī)述?卷八》-------

2.石膏其性,一善清頭面之熱变逃,二善清咽喉之熱必逆,三善清瘟疹之熱,四善清痰喘之熱揽乱。

--------民國?張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》--------

3.大黃去積名眉,水蕩之也;巴豆去積凰棉,火燎之也损拢。

--------清?高鼓峰--------


4.黃芩之退熱,乃寒能勝熱撒犀,折火之本也福压;柴胡之退熱,乃苦以發(fā)之或舞,散火之標也荆姆。

--------清?楊士瀛《仁齋直指方》--------

5.荊芥最散血中之風。

--------清?汪昂《醫(yī)方集解》--------

6.木香行氣映凳,平肝實腸胆筒;厚樸散滿,行水平胃魏宽。

--------清?汪昂《醫(yī)方集解》--------

7.蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證腐泻,則不必用桂枝决乎;內(nèi)無眩悸吐涎之里證队询,則不必用肉桂派桩。

--------清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》--------

8.吳茱萸為厥陰之主藥,上可溫胃寒蚌斩,下可救腎陽铆惑。

--------清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》--------

9.柴胡散膽經(jīng)之專藥,即能散其郁勃之氣送膳,復(fù)能解其郁結(jié)之熱员魏,郁中有熱,故風藥不能治而柴胡能治之也叠聋。

--------清?張聿青《張聿青醫(yī)案》--------

10.氣燥血必燥撕阎,清氣藥中略加花粉、知母碌补;血燥氣亦燥虏束,滋燥藥中可加入蘆根、石斛厦章。

--------清?王旭高《醫(yī)學(xué)當言》-------

凡治病勿傷胃氣镇匀,久病宜保脾土。

欲治肝者袜啃,原當升脾降胃汗侵,培養(yǎng)中宮,俾中宮氣化敦厚群发,以聽肝木之自理

外濕表散晰韵,內(nèi)濕宜淡滲。


邪在皮毛者熟妓,汗而發(fā)之宫屠。體若燔炭,汗出而散滑蚯。

通則不痛浪蹂,不通則痛;榮則不痛告材,不榮也痛坤次。

哮喘必用薄滋味,專主于痰斥赋。

治哮必用薄滋味缰猴,不可純用涼藥,必帶表散疤剑。

病痰飲者滑绒,當以溫藥和之闷堡。

治痰法,實脾土疑故,燥脾濕是治其本杠览。

肺虛有痰宜保肺以滋其津液;脾虛有痰宜培脾以化其痰涎纵势;腎虛有痰宜補腎以引其歸臟

脅為肝膽之區(qū)踱阿,禁用汗、吐钦铁、下三法软舌。(脅痛)

《經(jīng)》曰:溲而便膿血,行血則便膿自愈牛曹,調(diào)氣則后重自除佛点。平治權(quán)衡,察脈之浮沉黎比;

去菀陳座者超营,疏滌腸胃也;開鬼門焰手、潔凈府者糟描,發(fā)汗、利小便也书妻。

吐血三要:宜行血船响,宜補肝,宜降氣

(痿)斷不可作風治而用風藥躲履。經(jīng)曰:“治痿獨取陽明见间。”

《醫(yī)法圓通》:治癲貴于養(yǎng)心工猜,兼于行痰米诉;治狂務(wù)于祛邪,滅火為要篷帅。

《濟世新編》:大抵狂為痰實史侣,癲為心血少,治法俱豁痰順氣魏身,清火平肝惊橱。

熱痰主急驚,當瀉箭昵;脾虛主慢驚税朴,當補。

陰陽虛者,須培腎元正林,以陰陽蓄于腎也泡一;

氣血虛者,須調(diào)脾胃觅廓,以氣血生于脾胃也鼻忠。

腎中陰虛則肝心之病起;腎中陽虛則脾肺之病生哪亿。

胃為陽土粥烁,宜涼宜潤贤笆;肝為剛臟蝇棉,宜柔宜和。

腎臟內(nèi)寓真陽芥永,非溫不納篡殷;肝臟內(nèi)寄相火,非清不寧埋涧。

乙癸同源板辽,肝腎同治;滋腎水即以榮肝木棘催;瀉肝火即以安腎水劲弦。

善嚏者,肺病也醇坝。善噫者邑跪,脾病也。呵欠者呼猪,胃病也画畅。

觀其脈證,知犯何逆宋距,隨證治之轴踱。

持脈有道,虛靜為保谚赎。切脈之法淫僻,心空為宗。

舉之有余壶唤,按之不足(浮脈)雳灵;舉之不足,按之有余(沉脈)视粮。

脾臟宜補則较赴臁;胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒笑撞;土惡濕而喜燥岛啸。

胃陽不傷不吐;脾陽不傷不瀉茴肥。邪正不爭不痛坚踩;營衛(wèi)不乖不寒熱。

宜補脾陽者瓤狐,雖干姜瞬铸、附子轉(zhuǎn)能生津;宜補脾陰者础锐,雖石膏嗓节、知母轉(zhuǎn)能開胃。

熱邪傷陰皆警,陽明消爍拦宣,宜清宜涼;太陰告困信姓,濕濁彌漫鸵隧,宜溫宜散。

血得寒則凝意推,得熱則行豆瘫,見黑既止。

血之失于吐衄者菊值,陽明之不降也外驱;血之失于便脲者,太陰之不升也俊性。

治暑之法略步,清心利小便最好。暑熱傷氣定页,益氣而暑自消趟薄;暑熱傷陰,益陰而暑自退典徊。

水系有形之飲杭煎;濕為無形之邪。

濕為重濁 有質(zhì)之邪卒落;

從外而受者羡铲,皆由地中之氣升騰;

從內(nèi)而生者儡毕,皆由脾陽之氣不運也切。

燥邪辛潤以開之扑媚;濕邪辛淡以開之。

氣有余便是火雷恃;氣不足便成寒疆股。

陰虛者能發(fā)熱,以真陰虧損倒槐,水不制火也旬痹;陽虛者能發(fā)熱,以元陽敗竭讨越,火不歸源也两残。

邪之所湊,其氣必虛把跨;留而不去人弓,其病為實。

藥補不如食補节猿;食補不如精補票从;精補不如神補漫雕。

上氣虛者滨嘱,升而舉之;下氣虛者浸间,納而歸之太雨;中氣虛者,溫而補之魁蒜。

脈和緩者囊扳,元氣之來也;脈強峻者兜看,邪氣之至也锥咸。

熟讀而精靈自啟,思深而神鬼可通细移。 —李士材

尊古而泥古搏予,進退皆榛蕪;尊古而不泥古弧轧,無路可有路雪侥。 —《北方醫(yī)話》

古人用藥立例,指引迷途耳精绎。因例達變速缨,在后人推廣之也。 —《汪石山醫(yī)學(xué)全書》

善醫(yī)者代乃,法門廣大無邊旬牲。不善醫(yī)者,小心與大膽均誤也。 —《古今醫(yī)案按/俞按》

理不必深原茅,但期征實牍陌;論不必高,但求適用员咽。 —《周學(xué)海醫(yī)學(xué)全書》

暑有陰陽之分毒涧。尿有赤濁之別。

病人不忌口贝室,醫(yī)生白動手

疹是太陰風熱契讲。癍是陽明火毒。

巔頂之上滑频,唯風可到捡偏。

欲求南風,先開北牖峡迷。

腸癰下不厭早银伟,腸癖補不厭遲.

無水舟停,增水行舟绘搞。

風為百病之長彤避,頭為諸陽之會。

人身不過表里夯辖,氣血不過虛實琉预。

面腫為風担汤,腳腫為水慕嚷。

苔黃膩熱在肝膽,苔黃燥熱在脾胃声畏。

病不辨則無以治啄栓,治不辨則無以痊娄帖。

去邪而不犯無過之地。

克敵者存乎將昙楚,去邪者賴乎正近速。

法不過仲景,理不過內(nèi)經(jīng)桂肌。

外入之寒数焊,溫必兼散,內(nèi)生之寒溫必兼補崎场。

陰在內(nèi)陽之守也佩耳,陽在外陰之使也。

寧舍其穴谭跨,不舍其經(jīng)干厚。

渴喜飲冷李滴,腹中有熱,渴喜飲熱蛮瞄,腹中有寒所坯。

陽絡(luò)傷則吐血,陰絡(luò)傷則便血挂捅。

五臟之傷芹助,窮必及腎。

上燥治氣闲先,中燥增液状土,下燥治血。

寒之不寒無水也伺糠,熱之不熱無火也蒙谓。

一切氣病用氣藥不效,少佐芎歸血氣流通而愈训桶。

人身無倒上之痰累驮,天下無逆流之水,故不治痰而治氣舵揭。

凡病晝則增劇谤专,夜則安靜,是陽病有余及氣病血不病琉朽。

凡病夜則增劇毒租,晝則安靜,是陰病有余及血病氣不病箱叁。

晝則發(fā)熱,夜則安靜惕医,是陽氣自旺于陽分也耕漱。

夜則惡寒,晝則安靜抬伺,是陰血自旺于陰分也螟够。

晝則安靜,夜則發(fā)熱峡钓、煩躁妓笙,是陽氣下陷于陰中也。名曰:熱入血室能岩。

夜則安靜寞宫,晝則惡寒,是陰氣上溢于陽中也拉鹃。

晝則發(fā)熱辈赋、煩躁鲫忍,夜則發(fā)熱、煩躁钥屈,是重陽無陰悟民,急泄其陰峻補其陽。

晝則惡寒篷就、夜則煩躁射亏,飲食不入,名曰:陰陽交錯者死竭业。

大凡氣香者鸦泳,皆不利于氣虛證;味辛者永品,多不利于見血證做鹰,所當慎也;

治火切不可久任寒涼之品鼎姐,重傷脾胃钾麸,便不可救。

益陰宜遠苦寒炕桨,益陽宜防增氣饭尝,祛風勿過燥散,消暑毋輕下通献宫。

上越之陽钥平,起于肝木,而滄陷之陽姊途,處于脾胃涉瘾。 —《張聿青醫(yī)案》

陽本上升,陰從下吸則降捷兰。陰本下降立叛,陽從上挈則升。陽降贡茅,則為蒸變化生之源秘蛇,陰升則為滋養(yǎng)濡潤之助。 —《張聿青醫(yī)案》

宣一身之氣化顶考,務(wù)在輕清赁还,通六腑之機竅,端在滑利驹沿。 —秦伯未《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》

陽氣下陷者艘策,舉而揚之;陰氣不降者甚负,抑而降之柬焕。 —《醫(yī)貫》

氣陷則倉廩不藏审残,陰亡則門戶不閉。 —《醫(yī)宗必讀》

肝氣宜升斑举,膽火宜降搅轿,然非脾氣之上行則肝氣不升;非胃氣之下行則膽火不降富玷¤捣兀—《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》

水不升為病者,調(diào)腎之陽赎懦,火不降為病者雀鹃,滋心之陰。 —《吳醫(yī)匯講》

少火宜升励两,壯火宜降黎茎。壯火降而而少火升,氣得升而血得養(yǎng)当悔,三焦皆受益矣傅瞻。—《醫(yī)方集解》盲憎。

1. 飲食有節(jié)嗅骄,脾土不泄;調(diào)息寡言饼疙,肺金自全溺森;動息以敬,心火自足窑眯;寵辱不驚屏积,肝木自寧;恬然無欲伸但,腎水自足肾请。——《壽世青編》

2. 多記損心更胖,多言耗氣;心氣內(nèi)損隔显,形神外散却妨;初雖不覺,久則為弊括眠;——(同上)

3. 養(yǎng)心莫過于寡欲彪标。——《醫(yī)學(xué)入門》

4. 勿以脾胃熱冷物掷豺;勿以脾胃軟硬物捞烟;勿以脾胃熟生物薄声。——《折肱漫錄》

5. 胃陽弱而百病生题画,脾陰足而萬邪息默辨。

脾胃乃后天之本,老年要以調(diào)脾胃為切要苍息∷跣遥——《老老恒言》

6. 食物有三化:一火化,爛煮也竞思;一口化表谊,細嚼也;一腹化盖喷,入胃自化也爆办。

老年唯借火化,磨運易而輸精多课梳【嗔荆——(同上)

7. 神靜則心火自降,欲斷則腎水自升惦界√舾瘢——《醫(yī)學(xué)入門》

8. 善治精者,能使精中生氣沾歪;善治氣者漂彤,能使氣中生精≡植——《景岳全書》

外感之病挫望,其位在表,病情輕淺狂窑,以出入主其外媳板。

內(nèi)傷之病,多歸于升降泉哈,其位在里蛉幸,以升降主里。

血有余則怒丛晦,不足則恐.肝氣虛則恐奕纫,實則怒.心氣虛則悲,實則笑不休.

有觸心動為驚烫沙,無觸心動為悸.

治病先調(diào)氣匹层,久病要開郁.諸病尋痰火,痰火生異證锌蓄,腑病責臟用升筏,臟病則腑用.

脾旺能勝濕撑柔,氣足無頑麻.

實則太陽,虛則少陰.實則陽明您访,虛則太陰.

二陽之病發(fā)心脾.

奪汗者無血铅忿,奪血者無汗.亡血家無汗.

胃中熱則殺谷,胃中寒則腹脹.甘溫除大熱.

濕熱之癥洋只,陽明必見太陰.

陽虛則外寒辆沦,陰虛則內(nèi)熱.陽盛則外熱,陰盛則內(nèi)寒.

百病皆由痰起.百病皆因于氣.久病有瘀识虚,怪病有痰.

早上頭痛屬氣虛.晚上頭痛屬血虛.

久病陰火上炎肢扯,則津液生痰不生血,補血以制相火担锤,其痰自除.

汗出不解蔚晨,非風即濕,復(fù)雜做事,簡單做人肛循!

黃疸必傷血铭腕,治黃要活血

病不許治,病必不治多糠,治之無功矣累舷。

血不利則病水

痛而不腫曰風,腫而不痛曰濕夹孔,又痛又腫曰風濕被盈。

言不可治者,未得其術(shù)也搭伤。 —激勵我精求方術(shù)只怎。

俱視獨見,無與眾謀怜俐。 —告訴我仔細地診察身堡,肯定地判斷。

凡治脾胃.當以調(diào)肺氣.交心腎為先. —清.唐大烈

六淫之速拍鲤,莫過風贴谎、火。(牢記此句季稳,對過敏性疾病的診斷或許有用)

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