人有認(rèn)知防楷、情感夺艰、行為三大結(jié)構(gòu),它們之間相互作用紧索、相互影響,其中,情感還起著聯(lián)接認(rèn)知和行為的作用,判斷我所知的是否要施行,我所施行的是否善行,這就象俗話所說(shuō)的“良心吿訴我要不要做這件事”,這其中,藝術(shù)審美活動(dòng)會(huì)對(duì)這種判斷力的形成和提高起著重要作用咖气。
何謂“美”?康德提出了美的四個(gè)特征:（1）在質(zhì)上,它是愉悅的,但是不帶任何利害關(guān)系月而；（2）在量上,它是普遍的汗洒；（3）在因果關(guān)系上,它具有合目的性；（4）在模態(tài)上,它是主觀的,卻帶有必然性,康德在這里提出了“共同感”的重要概念父款。
藝術(shù)的審美活動(dòng)主要是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)接觸藝術(shù)作品,而刺激起我們情感上的愉悅的系列過(guò)程,在這過(guò)程中,審美者由特殊見(jiàn)普遍,情感上激發(fā)出ー種“共同感”,而且通過(guò)這件藝術(shù)作品的形式以及所呈現(xiàn)出的內(nèi)容,突破時(shí)空溢谤、現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)的限制,思想進(jìn)入ー個(gè)自由的境界憨攒。
人生的意義是什么?吃好世杀、穿好、住好肝集、玩好?這都沒(méi)錯(cuò)!可是想深ー層,吃好瞻坝、穿好、住好杏瞻、玩好的目的是什么?無(wú)非就是滿足感官的欲望,而滿足感官的欲望的背后,無(wú)非也就是心理上所刀、精神上的滿足,吃好、穿好捞挥、住好浮创、玩好,心滿意足。
而藝術(shù)審美活動(dòng)同樣也可以得到心理上砌函、精神上的滿足,而且更直接斩披、更本質(zhì)、更深刻,達(dá)至ー個(gè)愉悅的層次,進(jìn)入到ー個(gè)精神自由的境界。
藝術(shù)審美活動(dòng)在人生意義上絕非虛無(wú),而是有著它的重要性和價(jià)值性雏掠。在親子關(guān)系中,最持久斩祭、最直接、最有效的溝通是情感溝通,而情感溝通核心之ー是審美溝通,生活中的時(shí)時(shí)刻刻都在審美乡话，既接地氣摧玫，也可以接仙氣！審美涉及到美學(xué)绑青、藝術(shù)學(xué)诬像、心理學(xué)、倫理學(xué)闸婴、教育學(xué)等多領(lǐng)域坏挠，自然美、藝術(shù)美邪乍、道德美相互滲透,其學(xué)問(wèn)博大精深降狠。
我們的孩子在學(xué)業(yè)上、行為上的成長(zhǎng)非常重要,在審美上的培養(yǎng)也非常重要,這可以讓孩子在親情庇楞、友情榜配、激情方面得到更多的累積以及更多的釋放。讓孩子多ー點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)審美活動(dòng),這樣可以讓孩子成為有ー個(gè)有情趣的人,并可以促進(jìn)他們學(xué)業(yè)上吕晌、行為上的進(jìn)步!
