本文以鄒憬惠爽、王盛元《論語通解》為通解，綜合參考楊伯峻《論語譯注》瞬哼，新編諸子集成之《論語集釋》婚肆，南懷瑾《論語別裁》，《四書章句集注》
原文：
子曰：“君子不器坐慰〗闲裕”
通解：
孔子說：“君子不能像只有一定用途的器具那樣，只具有一種才藝≡蘖”
筆記：
這里一下就想起了《笑傲江湖》中永毅，酒鬼書生祖千秋請令狐少俠喝酒的那一段。酒鬼身帶數(shù)十種杯子人弓，一下擺出8種杯子，用來對應(yīng)喝八種不同的酒着逐。這一段崔赌，讓人忍俊不禁之余又大為感嘆——感情喝酒也不是件輕松的事。
為什么器具只是一種用途呢耸别？這里的器應(yīng)該是禮中的器健芭。在禮中，器具的使用是有很嚴(yán)格的規(guī)定的秀姐，還是以酒具為例：大宴中慈迈，最尊貴者用爵，盛酒一合省有；次等用觶痒留，盛酒兩合；三等用觚蠢沿，盛酒三合伸头；四等用角，盛酒四合舷蟀；五等用杯恤磷，盛酒五合。各種酒具中又有材質(zhì)野宜、形制扫步、精粗、銘文等諸多區(qū)別匈子。在祭祀中河胎，各種禮器更是有嚴(yán)格的使用要求。這可不是現(xiàn)在一個盆既可以用來盛水旬牲，也可以用來洗菜仿粹，搞不好剛剛還用來洗臉了。
孔子所說的君子可不是那么容易當(dāng)?shù)脑辽俚蒙響丫恿嚳岳睬宄绻菆?zhí)政擂橘，光君子六藝還不夠晌区，還得知道時令，指導(dǎo)農(nóng)民耕種，會打仗抵御外侵朗若，等等恼五。基本是要上至天文地理哭懈，下知雞毛蒜皮灾馒。得是無所不知的通才。記得看過的一本小說遣总，民警為了查破一宗經(jīng)濟案睬罗，幾乎個個都成了電腦高手和財務(wù)專家，還是外貿(mào)旭斥、國際法律專家容达。無他，不具備各種才能垂券，就無法應(yīng)付隨時都在變化的社會情況花盐。春秋時期或許社會情況相對簡單點，但是當(dāng)官的公務(wù)員事情也還是不少的菇爪。要帶領(lǐng)民眾走向小康社會算芯、達成社會和諧大同的世界，絕不是只會識文斷字就行的凳宙。
孔夫子是個講“禮”的人也祠，他的學(xué)生也是熟知“禮”的，這里孔子為了點撥學(xué)生近速，用了情景教學(xué)法诈嘿，用器做比喻，一下就能讓學(xué)生明白什么是“器”削葱，為什么不能“器”奖亚。當(dāng)官治世不是搞學(xué)問研究，甚至搞學(xué)問研究也不能滿足于做一個專才析砸，要想在研究上有更大的成就昔字，也得不器，成為專業(yè)上的通才首繁。當(dāng)然作郭，成為通才也不是說必須面面俱到，但是要多少知道點弦疮，更多得是要知道哪些人具有哪方面的才能夹攒，可以安排去做哪些事。一個在所有方面都能做到“茴有四種寫法”的人基本上沒有胁塞。而且這樣的人也未必就能稱為通才咏尝。一個縣長知道在本縣修一公里公路要多少錢压语，遠(yuǎn)比他知道怎么制造原子彈，知道怎么進行基因測序要重要的多编检。
有專有博胎食，方為不器。
