平情應(yīng)物洋魂,藏器待時(shí)——《自在獨(dú)行》有感

“賈平凹”這個(gè)名字我們并不陌生,還在初中的時(shí)候便學(xué)過他的散文《靜虛村記》承边,那個(gè)時(shí)候語文老師還把“凹”讀成“ao”,那個(gè)時(shí)候也還沒有《自在獨(dú)行》這本書石挂。


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《自在獨(dú)行》在2016年出版發(fā)行,是作者四十年的散文精選合輯险污,包括了《靜虛村記》痹愚,也是在讀這本書的時(shí)候我才知道原來作者名字里的“凹”應(yīng)該讀“wa”。這本書是我的一位好友送給我的22歲生日禮物蛔糯,她了解我是一個(gè)平常生活里的獨(dú)行者拯腮,大概也是希望我能在獨(dú)行中多一些堅(jiān)定和勇敢,從容與自信吧蚁飒。

《自在獨(dú)行》分成五個(gè)部分动壤,寫了情之深切、世之百態(tài)淮逻、地之特色琼懊、物之靈性、獨(dú)之禪意爬早。初讀文章感覺內(nèi)容寬泛零散哼丈,語言平實(shí)普通,深入讀下去后筛严,越來越覺得語言有明清時(shí)代的韻味醉旦,把對(duì)世間萬物的感悟都不經(jīng)意地呈現(xiàn)在文中,讓人時(shí)而點(diǎn)頭贊同,時(shí)而忍俊出聲车胡,時(shí)而皺眉思考檬输,更是引發(fā)了我的反思:俗世之中有這么多智慧,生活之中有如此多趣味匈棘,為什么我想不到丧慈,寫不出?大概是雖然同是“獨(dú)行”羹饰,我卻沒有做個(gè)有心人吧伊滋。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章队秩。

我最喜歡的是書第二部分寫世之百態(tài)的“默默看世界”笑旺,以萬物為鏡映照己心,出離世界看世界馍资,出離人生看人生筒主,這一部分不僅和我們生活息息相關(guān),也能尋得日常生活的智慧與答案鸟蟹。就如在《看人》中他悟到:人活著是多么無聊又多么有意義乌妙,人世間是多么簡(jiǎn)單又多么復(fù)雜。人既然如螞蟻一樣來到世上建钥,忽生忽死藤韵,忽聚忽散,短短數(shù)十年里熊经,該自在就自在吧泽艘,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命镐依,這就是生存的全部意義了匹涮。生有生的意義,死有死的方式槐壳,《說死》里提到“大人物的死翻天覆地然低,小人物說死,一閉眼兒务唐,燈滅了雳攘,就死了》愕眩”除去生死来农,作者也對(duì)日常生活中的對(duì)弈、玩牌崇堰、吃煙沃于、喝酒做出了評(píng)論涩咖,說閑人才是“忙人”、說名人會(huì)受名人的榮譽(yù)繁莹,也受名人的苦處檩互、說朋友是磁鐵吸來的鐵片釘子和小別針,所以也叫做“鐵哥們”……在作者看來咨演,大家爭(zhēng)先去買的房子是用來囚人的闸昨;當(dāng)下流行的美容和打扮其實(shí)是以藏顯露,又是掩藏真目薄风;生病也成了一種難得的審美和悠然……對(duì)世俗的詬病爭(zhēng)端看穿不說穿饵较,冷不丁開開時(shí)代的玩笑,反身又不忘酸一把遭赂,看得通透循诉,說得淡然。就如同他所說撇他,世上的事茄猫,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì)困肩,平平常常划纽,自自然然就好。于我而言锌畸,在獨(dú)行中平情以應(yīng)物勇劣,藏器以待時(shí)就好。

當(dāng)然潭枣,《自在獨(dú)行》不是一本“圣書”芭毙,在我個(gè)人看來也并不是那么無可挑剔,美中不足的也有幾點(diǎn):一卸耘,目錄部分的序和題記無法完全體現(xiàn)其章節(jié)的內(nèi)容,有些文不對(duì)序粘咖;二蚣抗,書本前兩章寫作者親身經(jīng)歷,感情真摯有趣瓮下,引人共鳴翰铡,后幾章便不那么吸引人了,語言反復(fù)讽坏,有炒剩飯的感覺锭魔;三,文章內(nèi)有些語句仍包含一些封建迷信的思想路呜,比如說到“世界其實(shí)是男人的迷捧,女人只是征服男人的”织咧,這種話在21世紀(jì)的今天應(yīng)該少有人茍同∧铮總的來說笙蒙,賈平凹是個(gè)如王小波一樣平實(shí)的作家,《自在獨(dú)行》是本有趣又有內(nèi)涵的書庆锦。

讀完這本書還是有收獲的捅位,不說讀書期間的所想所得,不說敢于對(duì)書的某些內(nèi)容提出質(zhì)疑和看法搂抒,最不濟(jì)也把讀錯(cuò)近十年的“賈平凹”給糾正過來了艇搀。

人生于天地,行如遠(yuǎn)客求晶。山川草木焰雕,日月東西。萬物有靈誉帅,輪回不息淀散。靜而自在,行而曠達(dá)蚜锨。平情應(yīng)物档插,待時(shí)藏器。煙雨平生亚再,不虛此行郭膛。

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