最近一周吞杭，得到吳軍老師來信集中用四封信講了他對教育的看法盏浇。在最后一封中，他分析了階層突破之難芽狗，以及對學(xué)生出國的建議绢掰。對于一個貧寒子弟來說，通過努力考上名校童擎，進(jìn)入中產(chǎn)并不是特別困難滴劲，但要進(jìn)入精英階層則難得多。原因是顾复，中產(chǎn)在社會中是一個龐大的群體班挖，父母和孩子只要目標(biāo)一致，通過上一個好大學(xué)芯砸，學(xué)幾項（謀生）技能聪姿，達(dá)到中產(chǎn)并不難碴萧，但精英群體則非常之小，而且不光書要讀的好末购，還要投入巨大精力和金錢培育各種特長破喻。這種情況下，學(xué)生非常之辛苦盟榴，但并不痛苦曹质，原因是培養(yǎng)的是自己的所好。不過擎场，吳老師認(rèn)為成為精英難的更重要的原因在于父母的思維方式羽德，很可能是他們的思維方式限制了自己和孩子的發(fā)展，他認(rèn)為父母的見識非常重要迅办，父母自己需要不斷的學(xué)習(xí)宅静。對于出國留學(xué)，他認(rèn)為最重要的一是讓孩子了解世界站欺，另一個是培養(yǎng)思維方式姨夹。因為國外的大學(xué)更多是啟發(fā)人的思考和啟發(fā)人的潛力，學(xué)會思考問題的方法遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)技能更重要矾策。據(jù)說美國學(xué)生的閱讀任務(wù)非常重磷账，是國內(nèi)學(xué)生的十倍之多，學(xué)生上課是帶著問題而來的贾虽，而國內(nèi)教育更多是尋找“標(biāo)準(zhǔn)答案”逃糟。

也許可以想象一下一個美國學(xué)生的典型一天，每天早上五六點起床蓬豁，前往球場練習(xí)高爾夫（或者修習(xí)其他愛好）绰咽，白天上課，參與課堂討論地粪，下午下課后繼續(xù)練習(xí)自己喜歡的運動剃诅，晚上緊張的閱讀老師指定的書單，撰寫課堂論文驶忌。這種生活確實非常辛苦矛辕，但可謂充實，甚至可能還有一點點幸福的味道付魔。它帶給學(xué)生強(qiáng)健的身體聊品，也培育了思維的韌性，讓其學(xué)會自己思考問題几苍。如果再有一點人文藝術(shù)的愛好翻屈，比如音樂或繪畫，那就更好了妻坝。不過吳軍老師強(qiáng)調(diào)伸眶，讀書要有目的性惊窖，不同的家庭，不同的階段厘贼，或許目標(biāo)應(yīng)該不同界酒，通過讀書進(jìn)階是一個漫長之路，急不來嘴秸。

這封信對我很有啟發(fā)毁欣，明白了對于我們自己，教育也是有階段性的岳掐，從為了謀生到更高的追求凭疮，不斷的進(jìn)階，也正是因為有階段性串述，一輩子都不應(yīng)該停止讀書和學(xué)習(xí)执解。反觀我們的教育，經(jīng)過這么多年纲酗，我們很可能并沒有學(xué)會如何思考衰腌，如何做事，如何溝通耕姊，但我們成功的從農(nóng)村走到了城市桶唐，并且活了下來栅葡，有一些還活的不錯茉兰，有車有房，可謂達(dá)到了中產(chǎn)欣簇。但這僅僅是走過來第一階段规脸，絕對不能滿足，學(xué)習(xí)之路尤其是自我完善的學(xué)習(xí)還遠(yuǎn)沒有結(jié)束（也許才正式開始）熊咽，我們不能忘記過去接受教育的固有缺陷莫鸭，那種破碎教育下的遺留問題遲早都是要解決的，其實就是要治療專業(yè)教育的后遺癥横殴。中產(chǎn)更多的是物質(zhì)的提升被因，經(jīng)濟(jì)的富足，一個偶然的機(jī)遇衫仑，就可能致富梨与，但精英則涉及到文化、品位和見識文狱，更多是精神層面的粥鞋，是時間的堆疊，這個更難瞄崇，也沒有捷徑可走呻粹。所謂三代出一個貴族（藝術(shù)家）壕曼，就是表達(dá)類似的道理，它需要不斷的積累等浊，物質(zhì)足夠厚實腮郊，見識和眼界還要足夠?qū)拸V，內(nèi)心有一個比較高的追求凿掂。

要成為精英伴榔，不光是吳軍老師說的思考方法很重要，美國大學(xué)中通行的“通識教育”（自由教育庄萎，liberal education）更重要踪少，也更加全面。政治哲學(xué)家施特勞斯在《什么是自由教育》中說糠涛，自由教育是朝向“文化”的教育援奢，它通過對一個人心智的栽培讓其成為（文化的）人，獨立思考則只是其中一部分忍捡，更多的是心靈的陶冶集漾，通過閱讀偉大的著作與偉大的心靈交流，模擬他們怎樣做人砸脊。國內(nèi)的教育具篇，在“成人”教育方面尤為缺乏，太缺少好的老師凌埂，也未形成成熟的教育體系驱显，只能靠每個人獨自探索，但大部分人根本摸不到核心地帶瞳抓，更多的人甚至都意識不到要去探索埃疫，而美國的大學(xué)教育上來就是直指要害的，很多不錯的大學(xué)都有通識教育孩哑，它們在設(shè)計上大同小異栓霜，但都有完善的課程體系，涵括了中西方的核心經(jīng)典書目横蜒，要求學(xué)生的閱讀量超大胳蛮。

回顧起來，我從來沒有放棄過自我教育的努力丛晌，也許這是一種天然的內(nèi)在沖動仅炊，但缺少指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)是碎片式的，也不容易深入茵乱。依稀記得茂洒，到武大讀研以后，朦朧的想嘗試給自己補上通識教育這一課（本科在專業(yè)性大學(xué)如法律、財經(jīng)等學(xué)校度過是有很大限制的）督勺，到處旁聽哲學(xué)系渠羞、歷史系和文學(xué)系的課程，后來也對法律系和社會學(xué)系的課程感興趣智哀，但因為只有一年時間次询，以及大部分課程的入門性質(zhì)，只能是蜻蜓點水瓷叫，只有哲學(xué)基礎(chǔ)課稍微完善和深入一點屯吊。還記得在法學(xué)院的法哲學(xué)課堂上，主講老師還要趕我走摹菠，他可能覺得你聽也不會有什么用或者不可能聽的懂盒卸，顯得頗為尷尬。

面對這種現(xiàn)狀次氨，進(jìn)入社會以后蔽介，我覺得一定要堅持進(jìn)行自我教育，持續(xù)在心靈上有所成長和完善煮寡，否則很容易被庸常事物沖的七零八落虹蓄。我有一個隱隱的理想，就是有一天能夠花幾年時間幸撕，真正全面的接受通識教育薇组，也就是認(rèn)真深入的閱讀那些各類文化中所謂“偉大的書籍”。因為通識教育是讓人真正成為人的教育坐儿，是一個受過良好教育的人不可缺少的一環(huán)律胀。

活下來很重要，也是第一位的挑童，但只有不斷的自我教育累铅，對我們這一代而言需要一輩子的學(xué)習(xí)跃须，才有可能活的更好站叼，自己的孩子也才可能向上進(jìn)一步突破。在互聯(lián)網(wǎng)時代菇民，只要看的足夠高遠(yuǎn)尽楔，培養(yǎng)一個精英也許不再需要三代。