山雨教育碎句(一)

人們對(duì)未來的恐懼越甚,就越會(huì)去關(guān)注教育;而且恐懼越深弧蝇,關(guān)注的教育階段就越會(huì)提前。當(dāng)我們處在恐懼中時(shí)折砸,孩子就是成了我們的受害對(duì)象——因?yàn)樗麜?huì)被我們拿來當(dāng)“槍”使或當(dāng)“盾牌”使用看疗。我們用他們來“獲得”我們的安全感。我們是被恐懼“嚇”昏了頭的一群人

父母往往從孩子的順從性鞍爱,從孩子給父母的快樂感鹃觉、榮譽(yù)感等角度來體驗(yàn)孩子的反應(yīng)专酗,而不是從孩子自己感受的角度睹逃,或者不是從孩子本身感興趣的角度來體驗(yàn)孩子的反應(yīng)。

愛情祷肯,是親子關(guān)系的延續(xù)沉填,甚至還可以說,一切人際交流和對(duì)外溝通的模式都是以親子關(guān)系為雛形的佑笋。父母與孩子應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)平等的親子關(guān)系翼闹,這也是我們提倡的民主的家庭氛圍,這對(duì)孩子將來形成內(nèi)部評(píng)價(jià)體系有著很大的好處蒋纬。這種關(guān)系既親密又獨(dú)立猎荠,它包含最基礎(chǔ)的兩個(gè)元素:愛與自由。

我們天然就有一個(gè)精神胚胎蜀备,它藏有心靈成長的密碼关摇,只有孩子自己通過自己的行為、感受和思考才能解開它碾阁。

一個(gè)人之所以會(huì)形成外部評(píng)價(jià)體系输虱,最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎(jiǎng)懲脂凶、物質(zhì)獎(jiǎng)懲等控制孩子宪睹,而不去理會(huì)孩子自己的動(dòng)機(jī)。久而久之蚕钦,孩子就忘記了自己的原初動(dòng)機(jī)亭病,做什么都很在乎外部的評(píng)價(jià)。

一個(gè)人真正痛苦恰恰是因?yàn)槔硇运伎嫉哪芰μ珡?qiáng)嘶居,所以李子勛認(rèn)為兒童應(yīng)該優(yōu)先培養(yǎng)右腦方面的感性思維罪帖,人的生活狀態(tài)如何很多時(shí)候取決于主觀意識(shí)。幸福感自尊心價(jià)值認(rèn)可這些屬于右腦的思維,在兒童時(shí)期錯(cuò)過后將很難發(fā)展胸蛛,因此污茵,讓孩子快樂起來吧,多一些生活的體驗(yàn)葬项,少一些所謂的智力的開發(fā)泞当。

“我的孩子在某個(gè)方面不好,需要改進(jìn)民珍〗笫浚”這種態(tài)度是父母犯的最大錯(cuò)誤之一。孩子需要一個(gè)明確的信息:他們很好嚷量,和別人不同很好陋桂,而且是很正常的。

孩子需要知道蝶溶,他們要比他們做的任何事情都重要嗜历。他們需要知道,他們比我們生活中的任何物質(zhì)財(cái)產(chǎn)都重要抖所。所以梨州,不要為了所謂的重要的事和重要的東西,忽略了給孩子最重要的——愛田轧。

一個(gè)人的品行暴匠、心理、社會(huì)適應(yīng)問題主要植根于家庭教育傻粘,而非社會(huì)之責(zé)每窖。喜歡把愛作為砝碼來使孩子臣服就范,孩子就學(xué)不會(huì)怎么去愛和被愛弦悉;不能變換角色平等地和孩子相處窒典,孩子就無法學(xué)到怎么與社會(huì)相處;以為批評(píng)和大棒就能給你的孩子一個(gè)好品質(zhì)警绩,恰恰你給予孩子的是精神和肉體都倍受折磨的自悲和自貶崇败。

世上本沒有所謂好孩子和壞孩子的區(qū)分,只是因?yàn)楹⒆拥男袨榕c成人的期待不符肩祥,于是就有了壞孩子后室。沒有壞孩子!只有缺少愛與信任的孩子混狠,他們只是一群缺乏自信的孩子岸霹,而這些缺失,恰恰源自于父母的教育方式将饺。同理贡避,這世上本沒有所謂好學(xué)生和差學(xué)生痛黎,有的只是比較能接受和不能接受學(xué)校教學(xué)方式的孩子。

孩子的發(fā)展是不均衡的刮吧,有突出的地方湖饱,就有稀松的地方,有發(fā)展快的時(shí)候杀捻,就有發(fā)展慢的時(shí)候井厌。而家長總習(xí)慣一廂情意的認(rèn)為,孩子的發(fā)展是同步的致讥,張三會(huì)的李四就一定也要會(huì)仅仆。于是每個(gè)家長都充滿焦急與失落。有時(shí)我們?nèi)狈δ欠N虔誠的信仰:孩子是正常的垢袱!孩子是好的墓拜!孩子是在信任與等待中慢慢成長起來的。

現(xiàn)在的家長普遍患有一種睬肫酢:寵愛恐懼癥咳榜。稍微多幾次滿足就怕陷入溺愛的泥潭,稍微讓孩子自由點(diǎn)就唯恐孩子無法無天姚糊。于是家長們抱緊了又趕緊松開贿衍,放手了又急忙看管,搖搖擺擺患得患失救恨;于是孩子們左顧右盼,討好試探释树,所有的心思都放在尋求安全感和權(quán)力爭奪中肠槽,哪有時(shí)間來發(fā)展自我,哪來時(shí)間專注學(xué)習(xí)啊

你有情緒是你的問題奢啥,你不接受孩子的行為也是你的問題秸仙,這種時(shí)候,孩子不需要你管教桩盲,反而你需要孩子的幫助

當(dāng)前親子關(guān)系最大的障礙就是:要求孩子聽話寂纪。家長們往往過早地要求孩子進(jìn)入到成人的世界、規(guī)則中來赌结,卻少有人能低下頭捞蛋,走進(jìn)孩子們的世界里去。

人的天性都是追求自由的柬姚,任何為兒童所熱愛的事情拟杉,當(dāng)它變成一項(xiàng)被監(jiān)督完成的活計(jì),讓人感到不自由時(shí)量承,其中的興趣就會(huì)蕩然無存搬设。家長陪孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間越長穴店,扮演的角色就越容易演變成監(jiān)工。于是乎拿穴,學(xué)習(xí)泣洞,被越來越多的孩子所厭惡。

我們傳統(tǒng)的等級(jí)體制的組織設(shè)計(jì)默色,不能服務(wù)于人的更高級(jí)需求斜棚,如自尊和自我實(shí)現(xiàn)。只有當(dāng)組織機(jī)構(gòu)開始滿足所有員工的這些需求時(shí)该窗,管理的動(dòng)蕩紛擾才有解決的希望弟蚀。同樣,我們的家庭教養(yǎng)的方式只有日趨民主酗失,親子關(guān)系才會(huì)更融洽义钉。只是,孩子的這些高級(jí)需求更不容易察覺规肴,它們往往被許多不當(dāng)行為表象所遮蔽捶闸。

幾乎所有人都持有一種“占主導(dǎo)地位的觀念,即認(rèn)為我們是不能實(shí)現(xiàn)愿望的”拖刃。孩童時(shí)代我們就學(xué)習(xí)什么是我們的限制删壮,不斷有人教導(dǎo)我們說,我們不能擁有某些東西兑牡,或不能做某些事央碟,所以,我們可能干脆假設(shè)我們就是缺乏實(shí)現(xiàn)愿望的能力均函。因此亿虽,少對(duì)孩子說些“不能”和“不許”吧,為了孩子保有力量與夢(mèng)想

當(dāng)大人用過度控制的方式來管教孩子時(shí)苞也,孩子們依靠的是“外在的控制”洛勉,是大人始終在為孩子的行為負(fù)責(zé)∪绯伲“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重收毫。“堅(jiān)定”的重要性殷勘,則在于尊重我們自己此再,尊重情形的需要。

“贏了”孩子是指大人用控制劳吠、懲罰的手段戰(zhàn)勝了孩子引润;而“贏得”孩子則是指大人維護(hù)孩子的尊嚴(yán),以尊重孩子的態(tài)度對(duì)待孩子(和善而堅(jiān)定)痒玩,相信孩子有能力與大人合作并貢獻(xiàn)他們的一份力量。

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