河馬很多朋友都在說less is more痕檬。到底什么是少即是多呢?
今天送浊,河馬在左岸看到一篇文章梦谜,分析很透徹。其本質(zhì)是一種精要主義袭景。其核心就是選擇我們要做的事唁桩,選擇我們要做的一小部分事,選擇我們要做的一小部分重要的事耸棒。
Less is more 這一原理在生活中的方方面面都有所體現(xiàn)荒澡。
衣柜里的每一件衣服都舍不得扔,于是衣柜繁冗得無法再使用与殃;
一個app想要實現(xiàn)所有的功能滿足更多的用戶单山,最后卻被用戶舍棄;
同時喜歡兩個姑娘幅疼,結(jié)果哪個都沒追到米奸;
人類自身的欲望會讓我們想要擁有一切,讓我們想要的越來越多爽篷。但無數(shù)的證據(jù)都表明了:什么都想要的人悴晰,往往什么都得不到。
這不是一條所謂的充滿哲理的人生經(jīng)驗,而是一個有著明顯的邏輯支撐的客觀事實:
1. 人自身的精力有限铡溪,我們本來就不可能得到想擁有的一切漂辐。
2. 什么都想要的人往往會糾結(jié)于各種選擇,導(dǎo)致始終無法付出行動棕硫。
3. 即便付出了行動髓涯,但如果想要的太多,也會導(dǎo)致精力分散饲帅,分散后的精力不足以支撐其中任何一個目標(biāo)的完成复凳。
4. 即便他能做出一個選擇,但在做出這個選擇之后還是會渴望其他的選擇灶泵,他始終無法平靜下來投入精力的專注做事育八。
所以我們把這句話換一個更為客觀和貼合實際的方式闡述,即:
如果你所渴望得到的目標(biāo)超出你的精力能達成的范圍赦邻,那么你最后會什么都得不到髓棋。
記住這句話,如果你想要的惶洲,超出你所能達成的,那么你會什么都得不到恬吕。
所以如果現(xiàn)在的你還在追小紅還是追楊冪還是追王母娘娘之間猶豫不決,那么你應(yīng)當(dāng)立刻刨除楊冪和王母娘娘這兩個目標(biāo)渐裂,轉(zhuǎn)而把你的精力集中在小紅一個人身上。
我清楚上面舉的這個例子會讓所有人都覺得搞笑钠惩,但事實上柒凉,非常多的人對于生活的種種幻想和目標(biāo)比「追到王母娘娘」更為荒誕篓跛。
比如:一個明知自己會習(xí)慣性拖延的人卻給自己制定排得滿滿的生活計劃膝捞;
一個戀愛中的少女希望她什么都不用說男友就能夠理解她所有的想法愧沟;
小張知道這件毛衣他永遠(yuǎn)都不會再穿了蔬咬,但還是留在了衣柜里并覺得自己“可能”會穿到;
這三個例子和「追到王母娘娘」這個例子的唯一區(qū)別就在于沐寺,人們可以意識到「追到王母娘娘」是荒誕的林艘,但他們卻很難相信「一個有拖延習(xí)慣的人給自己制定生活計劃」這種事和「追到王母娘娘」是一樣荒誕的芽丹。
如果你的經(jīng)驗已經(jīng)無數(shù)次證明了你做不到的事卜朗,并且你的理智層面也知道即便制定了計劃你也無法執(zhí)行咕村,就不要僅僅因為一時的激情澎湃而給自己制定計劃了蚊俺。
做不到,就是做不到泳猬;不可能,就是不可能埋心;沒有必要因為自己的“幻想”而浪費時間忙上,浪費精力拷呆。
所以less is more 的含義是什么疫粥?這個“l(fā)ess”究竟指的是什么呢?
Less 意味著去除不必要的繁冗项秉,精簡你的生活慷彤。
無效社交只會浪費你的時間與精力,不用的生活物品只會令你的生活變得更堵塞瞬欧,過載的垃圾信息只會降低你的效率、消耗你的寶貴時光唉侄。
Less意味著專注,把有限的精力集中在最重要的事情上野建。
二八法則是一條具有廣泛適用性的生活準(zhǔn)則属划,在我們生活的方方面面只有百分之二十甚至更少的部分是最重要的。
但由于我們的精力太過分散同眯,浪費在了百分之八十的無用的部分上唯鸭,所以這些最重要的部分往往未能被做到最好。
Less 意味著一種更珍貴明肮,更有力量的“儀式感”菱农。
打一個不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎簽槭裁春芏辔鞑蛷d價格大多很高循未,并且也的確能給人以很高檔的感覺秫舌?
“菜少”絕對是其中的一個重要的因素。
一個每天都對你笑的女生足陨,過了兩三個月你就對她的笑無感了,但一個冰霜美女偶爾向你展顏一笑赋元,可能光是這一笑就能讓你回味兩三天飒房;
每天都對你千叮嚀萬囑咐的母親給你說的再多你都不會聽,但在緊要時刻你那平時沉默寡言的父親只對你說了一句也許就打消了你的念頭狠毯;
Less 意味著一種明確的目標(biāo)。
有一個非常著名的布里單毛驢的故事:一只毛驢因為無法在兩個味道相似的干草間做出選擇嫡良,最終餓死了献酗。
事實上非常非常多的人都有著和這頭毛驢一樣的困境。人們通常既想得到A罕偎,又想得到B颜及,或者既不想承受A的痛苦,也不想承受B的痛苦俏站。于是就遲遲無法做出決斷,但不做決斷這個狀態(tài)本身也是充滿痛苦的墨林。
為什么我們做決定這么困難呢?
因為“一個選擇的做出排除了其他所有選擇的可能性”旭等。歐文·亞隆說:“每一個‘是’必然對應(yīng)著一個‘否’。做決定是昂貴的,因為決定需要放棄月劈。”
Less就是指這種“放棄的能力”惭墓。
Less 意味著一種充分的享受而姐。
俗語云“少食多滋味”。為什么更少的反而會給你“充分”的享受钧萍?
因為更少的不會給你制造心理壓力政鼠,你有足夠的時間細(xì)細(xì)品味,你也會從心理上珍視它公般。
而太多的會令你在心理上感覺這個東西很“稀松平常”瞬雹,你只會抱著“填飽肚子”的目的狼吞虎咽刽虹,而無法享受它。
在這個「注意力消費」的時代状婶,我們的眼球被各類廣告和商家吸引,微博草姻、朋友圈無時無刻不充滿了刺激你的各類信息稍刀。我們整體的在變得越來越浮躁敞曹。
因為太多综膀,而令我們只會囫圇吞棗的做完這件事、然后又馬不停蹄的去渴望下一件更刺激的事橄登。
Less意味著一種內(nèi)在克制的態(tài)度讥此。
微信的成功與張小龍的“克制”態(tài)度有著密不可分的關(guān)聯(lián)。干凈簡單的界面萄喳,操作他巨,和功能,才令微信在功能普遍臃腫的社交app中脫穎而出染突。
克制意味著一種對自我的合理控制。我們自身的欲望總會令我們想要更多役衡,為了短暫的欲望滿足總會令我們做出非常多的急功近利的事情薪棒。
克制就意味著,你對事物的發(fā)展有了一個長遠(yuǎn)且清晰的規(guī)劃俐芯,你很清楚在不同的階段哪些事情可以做,哪些事情不能做邮辽。
很多人都知道該在什么時候做什么樣的事贸营,但能控制自己在不合適的時機做不該做的事,這才是一種智慧揣云。
當(dāng)然冰啃,less is more 這句話真的有這么多的含義嗎刘莹?
當(dāng)然沒有焚刚,以上這些都是我的解讀。語言只是我們傳遞信息表達觀點的工具矿咕,重點不在于語言本身碳柱,而是在于我們所想要傳遞的信息。
我想要傳遞給你的信息就是——精要主義士聪。
精要主義的本質(zhì)是:更少但是更好猛蔽。
更少是更好的一個必要前提,因為我們在前面已經(jīng)提到過了区岗,我們的精力有限毁枯,想要的太多,精力太過分散藐鹤,只會導(dǎo)致我們什么都做不好赂韵。
依據(jù)精要主義指導(dǎo)的生活方式其實只需要三個步驟即可:
1.選擇
做選擇有三個原則:第一,我選擇我要做的事祭示。第二,只有小部分事是重要的稠歉;第三汇陆,我能做任何事但不是所有事。
2.甄別
甄別出我們所有的選擇中哪些事情的價值是最高的横媚,哪些是低價值的。
在甄別的過程中也有一個原則:所有你猶豫其到底是不是高價值的事物灯蝴,都應(yīng)歸入低價值的類別中。
3.取舍
選擇去做高價值的事情耕肩,放棄低價值的事情问潭。
具體到你的生活中,比如:
在買生活用品時梳虽,購買在經(jīng)濟可承受范圍內(nèi)的最優(yōu)質(zhì)品灾茁;
在社交層面,終結(jié)無效社交北专,減少沒必要再聯(lián)系的朋友數(shù)量,不在社交app上過多的浪費時間语婴;
做事之前驶睦,警惕自己是真的想做這件事還是只是為了在別人面前裝逼和塑造一個形象;
少刷知乎菜职、微博旗闽、朋友圈等垃圾信息過載又會給你造成獲得新知識、獲得新消息錯覺的應(yīng)用嫡意;
在家庭物品管理上捣辆,依據(jù)斷舍離的理念定期清理雜物;
不同于以往的文章汽畴,在這篇文章中耸序,我有一個教你怎樣達到精要主義生活方式的可執(zhí)行性方法論教給你坎怪。因為一個人如果想要擁有一種生活方式的話廓握,其實最根本的地方還是在于他自己對于生活的理解,即——你的生活方式只是由你的生活理念決定的隙券。所以接下來的部分我會試圖說服你理解精要主義的生活理念娱仔。
精要主義的核心生活理念其實是追求高品質(zhì)、充分享受的生活牲迫。只是它所切入的角度在于:我們的生活之所以品質(zhì)低下,沒有頭緒和目標(biāo),我們總是什么都做不好谓娃,其最根本的原因在于我們什么都想要,我們的精力太過分散滨达。
根據(jù)馬太效應(yīng),我們生活中只有百分之二十的部分是真正有價值锌订、有高效益的画株,其他的百分之八十的部分都是低價甚至無效的。比如你寫作時頭腦中走神的那些想法蜈项,工作時刷網(wǎng)頁時的拖延续挟,堆滿了整個房間但并不會用到的生活物品等等。
因為你將太多的時間浪費在了無效的部分上诗祸,所以那些真正對你有價值的部分你也無法做好轴总。
你無法專注怀樟,你就不可能有高效率的成長和突破坡倔。
那么精要主義就是將你生活中那百分之八十無效的部分砍掉,你只將那百分之二十的部分做到極致投蝉。
只不過在這個過程中征堪,如何區(qū)分哪些是有價值的百分之二十,哪些是無效的百分之八十佃蚜,這個需要因人而異。
因此奉行精要主義的生活方式首先要做的就是選擇和甄別熟尉,甄別出在你的生活中洲脂,對于你而言,哪些部分是無效的往果。
雖然很多人口頭上都會說一铅,甄別和選擇哪些重要哪些不重要這個太難了,他覺得自己無法分清楚肮之。
但就和你開始動手整理你的屋子一樣卜录,只要你開始著手整理,將你所擁有的一切一件一件的擺在你的面前進行選擇和甄別暴凑,你會發(fā)現(xiàn)你的屋子里用不到的東西會如此之多。
只要你開始對你的生活進行選擇凯傲,你總有辦法判斷和甄別出你生活中的哪些東西是需要舍棄的。
但真正的瓶頸往往出現(xiàn)在這里幌缝。很多人即便甄別清楚了诫欠,他們也無法做到舍棄。
因為有些行為不像是物品轿偎,物品丟盡了垃圾箱你就再也找不回了被廓。但行為就不一樣,你決定不再和一些無效社交朋友聯(lián)系昆婿,但當(dāng)你無聊的時候你可能還是會不由自主的叫他們出去喝酒蜓斧。
更何況對于很多人而言要舍棄他生活中百分之八十低價值、無效的部分這是一件非常痛苦的事情看疙。他習(xí)慣了在這些低價值的事件中浪費時光和逃避生活搂蜓,他怎么能夠有勇氣讓自己去面對真正的生活呢辽装?
所以你覺得我接下來會說服你勇敢的去舍棄嗎?
不殉挽,我不會拓巧。我能做的已經(jīng)到這里了,我了解了一種叫做精要主義的生活理念傻唾,我把它分享給了你。如果它打動了你冠骄,你自然地就會去嘗試凛辣,你會回過頭去把這篇文章再看一遍,尋找精要主義生活方式的心態(tài)與行為扁誓。
但如果精要主義的生活方式?jīng)]有打動你,或者你的確也想讓你的生活更精簡一些但你現(xiàn)在無力做到這一點捷泞,那么也沒有關(guān)系前普。
這個世界上有太多的文章在給人們制造恐慌和自我否定。
我們這些寫作者為了推廣自己的理念骡湖,為了讓別人更加信服峻厚,為了獲得讀者的贊美和關(guān)注,而往往會將措辭修整的非常極端浦夷。并且充滿了價值觀導(dǎo)向?qū)e人的批判辜王,仿佛如果你不按照我說的來你就是loser,你就是蠢肥缔,你就是辣雞汹来。
于是在朋友圈里人們習(xí)慣了迫不及待的轉(zhuǎn)發(fā)這些帶有價值觀批判導(dǎo)向的文章,為了向別人展示自己的優(yōu)越感收班,為了急切的往自己生上貼一個標(biāo)簽摔桦,為了證明自己不是一個辣雞。
但是在這篇文章里我想告訴你的是:選擇哪種生活方式這都是你自己的事情,精要的纪隙、懶散的生活方式并沒有高下之分扛或,也許精要主義的生活的確很好熙兔,但是這并不重要。重要的是你自己想過怎樣的生活住涉。
所以不要因為“精要主義”這個詞語所暗示的一種“精英化”“高端化”的感覺而想給自己貼一個標(biāo)簽,也不要因為這篇文章中低價花沉、無效等用詞而對你自己的生活產(chǎn)生質(zhì)疑媳握。