最近老同學(xué)們都在看精絕 古城垢箕,言之切合原著划栓,實(shí)是網(wǎng)劇中的佳品。老同學(xué)們是讀過原著的条获,而我沒有忠荞,于是他們推薦和討論的時(shí)候,我無話可說帅掘。
正是閑委煤,于是找來原著觀看。但看了四分之一本修档,只覺得書中的世界跳閃騰挪碧绞,仿佛是切了碎片的散肉拼合。皺著眉連忙問同學(xué)吱窝,這書后面是否都是這樣讥邻。同學(xué)答是。于是我便放下書院峡,不再看它计维。
網(wǎng)劇我倒是看了一集。對主角第一感覺是馮小剛的模樣撕予,而對旁邊的胖子的感覺卻是何冰。沒看第二集的原因是覺得太慢蜈首。尤其是人物對白間的停頓在我感覺中有些太長实抡。字與字拉著長音讓我覺得角色的表情都被拉長了;句子與句子的空隙也讓我覺得他們的動作實(shí)在是呆滯欢策。不過雖只一集吆寨,相較于之前同類型的劇,實(shí)在是好很多踩寇。
只可惜啄清,即使這樣,我仍不喜歡俺孙。
今天同學(xué)看了《神探杰克》辣卒,回來和我說這電影比《諜影重重5》好得實(shí)在太多掷贾,他不明白為什么評分卻沒有更好。我沒看過《神探杰克》荣茫,于是便去看想帅。誰知道電影剛開始,我便認(rèn)出過去看過這部電影啡莉。只是估計(jì)當(dāng)時(shí)看只覺得是普通港准,所以沒有記住更多。不過說實(shí)話諜影重重5的劇情我也忘記大半了咧欣,而且因?yàn)橛辛私?jīng)典的前三作鋪墊浅缸,現(xiàn)在來看它實(shí)在也只是普通。只是普通歸普通魄咕,相較于神探杰克衩椒,它的情節(jié)確更容易調(diào)動觀眾的情緒。
我于是問同學(xué)蚕礼,為什么覺得諜影重重5不行烟具。同學(xué)于是說,里面的電腦技術(shù)那么厲害奠蹬,主角根本不可能隱藏身份菩混;而電影里的探員調(diào)用攝像頭資料時(shí)的快捷,是現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的抚吠。
我突然想到過去和同學(xué)在《平凡的世界》是否真實(shí)上的討論福铅,以及前不久關(guān)于奇異博士的疑問。我由此便好了奇狸演,連忙問他言蛇,既然如此他又如何看得完鬼吹燈。他于是便說宵距,那不一樣腊尚,因?yàn)樵谧x它之前便知道書中一切都是假的,他只是去看如何假而已满哪。我于是又問婿斥,對于故事中無法用故事解釋的諸多問題他又如何看待。他于是說哨鸭,鬼怪都是編的民宿,這又不需要理由……
其后我和同學(xué)又聊了許多,有真實(shí)射擊的經(jīng)驗(yàn)是否會影響模擬射擊的感覺像鸡,生活小常識在影視中錯(cuò)誤存在是否會影響觀影體驗(yàn)等等活鹰。
我突然覺得,就像我認(rèn)為《平凡的世界》是虛構(gòu)的一樣。在虛構(gòu)的世界里志群,我習(xí)慣用虛構(gòu)的世界中的元素來解釋虛構(gòu)着绷。如果用作品能解釋作品,我便會判定虛構(gòu)在作品中虛構(gòu)得真實(shí)赖舟。我喜歡這樣的作品蓬戚,但我并不會因?yàn)樽髌诽摌?gòu)得真實(shí)便認(rèn)為它真實(shí)。而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我無法用虛構(gòu)的作品解釋作品中的虛構(gòu)時(shí)宾抓,我便不喜歡它子漩,因?yàn)樽髌凡徽撛谧髌防镞€是作品外,都不真實(shí)石洗。
而同學(xué)則與我不同幢泼。他似乎并不關(guān)注作品本身的世界〗采溃看一部作品缕棵,他會先用真實(shí)的現(xiàn)實(shí)解釋作品。如果現(xiàn)實(shí)無法解釋作品涉兽,則作品的世界為假招驴。這樣,作品本身便與真實(shí)毫無關(guān)系枷畏。而如果可以用現(xiàn)實(shí)可以完全解釋作品别厘,作品的世界則為真。作品本身就成了真實(shí)存在的現(xiàn)實(shí)拥诡。
當(dāng)然触趴,同學(xué)說這只是我一個(gè)人的看法而已。我當(dāng)然也這樣認(rèn)為渴肉。因?yàn)檫€有另一個(gè)同學(xué)冗懦,他讀書和看電影的原則與我們都不相同。就像看鬼吹燈和盜墓筆記仇祭。我看不下去鬼吹燈是因?yàn)樘鴣硖サ牟煌暾叮笠粋€(gè)故事與前一個(gè)故事的世界脫節(jié);看不下去盜墓筆記是因?yàn)樵酵罂次谄妫瑢τ诠适轮械氖澜绲慕忉尡阍綘繌?qiáng)嚣艇。而同學(xué)看得下這兩本書,只是因?yàn)榍罢哂谐裁撍椎南胂罅笳邥雒畈豢裳缘目圩印K⒉辉谝庾髌肥欠裢暾梗膊辉谝馊宋锸欠裢暾牌痢W髌穼τ谒皇且徊繂渭兊淖髌罚瑳]有里面迁霎,沒有外面吱抚,觀看和讀時(shí)有趣,就足夠了考廉。
由此我不禁想到了戲劇的三種表演形式秘豹。這大概也是我無法接受日劇那種夸張表情的原因吧?
由此我也想到一個(gè)古老的問題昌粤,我們所處的世界是否為真實(shí)既绕?
面對真實(shí)或不真實(shí)的世界,是否有與我之前所說的三種人相似的人存在呢涮坐?那么如我一般用同一個(gè)世界解釋世界的人凄贩,是否永遠(yuǎn)不會認(rèn)為所處世界不為假?而一個(gè)用另一個(gè)世界感受判定所處世界的人袱讹,是否會認(rèn)同當(dāng)前所處世界為真呢疲扎?而用一個(gè)剝離出當(dāng)前世界的世界觀感受當(dāng)前世界的人,是否又會活得真實(shí)呢捷雕?