洛桑陀美上師：《和諧中的智慧》—【輪回的本質就是苦】
? ? ? ?由于我的身份的原因底洗，很多人給我講述了他們經歷和遭遇過的痛苦及心中的煩惱，因此我很理解人們的苦惱和痛苦掷贾。有的時候隙姿，弟子問我：“上師蜒茄！為什么我要經歷這個痛苦的事情呢？為什么人世間有這么多痛苦呢餐屎？”是疤锤稹！人世間總是有很多的不如意腹缩，常常說人生苦樂參半屿聋，但進一步想來，該是苦多樂少藏鹊，且享受的那些微小的歡樂润讥，也是有漏的、不究竟的盘寡，不是真正的快樂楚殿。
? ? ? ?只要是六道的眾生，只要在輪回中流轉都離不開苦竿痰，苦是輪回的本質脆粥，佛法中對于苦有很多描述，分為八苦影涉、六苦和三苦变隔。
? ? ? ?八苦是：生、老蟹倾、病匣缘、死、愛別離鲜棠、怨憎會肌厨、求不得、五陰熾盛苦岔留。每個人都有這些苦的體驗夏哭。從出生的時候就注定了人一生的苦，有生有死献联，也有人世的種種痛苦竖配，沒有生就沒有苦的經歷。衰老是無法阻止的里逆，即便采用各種方法延緩衰老进胯，用各種保健品、化妝品或是去美容原押、整容等等方法也阻擋不住衰老的進程胁镐；垂暮的老人總在緬懷過去，暢談自己年輕的經歷，而現(xiàn)在行為不便盯漂、精神衰退還要依賴他人照顧颇玷；每個人都有病痛的經歷，都看到就缆、感受過他人死亡時的恐懼帖渠，覺感到死亡時會承受非常巨大的痛苦；總要和自己喜歡的人分離竭宰，使自己承受思念的苦楚空郊，而又常常和自己的冤仇之人相聚，因為爭斗而使自己憤怒和身心疲憊切揭；很多追求實現(xiàn)不了狞甚，不論付出多大的努力都得不到，因不能滿自己的心愿廓旬，而遺憾哼审，心里又充滿著各種各樣的煩惱，這些就是八苦嗤谚。
? ? ? ?六苦是：冤親不定棺蛛、不知滿足、數(shù)數(shù)舍身巩步，數(shù)數(shù)受生旁赊，盛衰不定、生死無伴的苦椅野。六道當中终畅，冤親不定，前世的親人也許變成今生的仇人竟闪；曾經的朋友因為某些利益或是一些事情而成為水火不容的仇敵离福；往昔的戀人分手后彼此怨恨；親人和敵人的身份很快地轉變炼蛤，讓我們不知所措妖爷；內心的貪欲從沒有歇息過，總是在增長理朋，得到了這個絮识，還想得到那個，貪心總是無法滿足嗽上；一生當中不知流過多少汗水次舌、吃過多少苦，有時兽愤，即便我們覺得現(xiàn)在的生活還不錯彼念，但回憶一下曾經的前塵往事挪圾，問問自己，是否還要重新經歷一次逐沙？我想大家都不會愿意哲思，可我們在六道中不斷地輪回，不論哪一道的眾生吩案，我們都做過無數(shù)次也殖，獲得無數(shù)次的身體、也丟掉無數(shù)次的身體务热，不 斷經歷著這樣投生和舍身的痛苦；人世間興盛和衰敗不是固定的己儒，短短的幾年或數(shù)十年中崎岂，有多少人從高位跌下，又有多少人從低位上升闪湾；有的人經歷著一夜破產冲甘，榮華富貴如夢境一樣， 有的人卻一夜暴富途样，突然發(fā)達江醇。我們孤零零地來到這個世間，也會孤獨地離開這個世間何暇。曾是獨自一個人靜悄悄地來了陶夜，離開的時候也是獨自一個人走在黃泉路上，不論未來讓我們有多少擔心和膽怯裆站，也沒有人能夠陪伴我們条辟。這些是六苦。
? ? ? ?三苦就是苦苦宏胯、行苦羽嫡、壞苦，這三種苦更是道盡了我們每時每刻的生活肩袍『伎茫苦苦，是人們都能感受到的痛苦氛赐，比如疾病魂爪，刀割破了手指，這些是痛苦的鹰祸。壞苦是由樂變苦甫窟，“樂極生悲”就是對壞苦的描述，比如吃美味的食物本來是件快樂的事情蛙婴，但吃的太多身體就不適粗井；有很多財產本來是件好事，但是遭到搶劫、甚至生命受到了威脅浇衬，這就是由樂變苦懒构。快樂的背后總是隱藏著痛苦耘擂，朋友相聚是快樂的胆剧，卻隱藏著分離的痛苦；位置很高是快樂的醉冤，但卻有防范別人和擔心失去的苦惱秩霍；父母照顧子女是快樂的，但也要付出很多艱辛蚁阳，有時還會擔心子女的安全铃绒、身體健康等等；受到眾人仰慕是快樂的螺捐，但同時要承擔各種輿論壓力和流言蜚語颠悬，這是痛苦的。仔細想想定血，任何一件使我們快樂的事情都伴隨著苦赔癌。行苦，就是不得自在的苦澜沟。不論在六道中的哪一道灾票，都離不開無常的本質，也離不開自己煩惱和業(yè)的牽引茫虽，很多事情我們不情愿去做铝条，但沒有辦法、不得自主席噩，這就是行苦班缰。行苦還表現(xiàn)在苦的積累，比如坐時間久了悼枢，很難受就想站起來埠忘，剛剛站起來的時候，覺得很快樂馒索，這是因為站立的苦才開始莹妒，但是站時間長了，苦的積累多了就受不了绰上，任何一件事都是如此旨怠，本質就是苦。但是剛開始的時候蜈块，由于新鮮感和苦的積累不多鉴腻，所以會覺得快樂迷扇，但當新鮮感過后，苦的積累不斷增加爽哎，苦的感受會越來越敏感蜓席、深刻。我們在自己的生活環(huán)境呆久了课锌，就感到厭煩厨内，想換個環(huán)境，便出去旅游渺贤，但在旅游的途中雏胃，也感到一切都不適應，這些就是苦的表現(xiàn)志鞍。
想想我們所追求的快樂丑掺，不過是由一種苦到另一種苦，也就是暫時麻痹一下自己述雾。人生所有的追求，本想得到快樂兼丰，卻最終演變成對痛苦的追求玻孟，就是享受的“快樂”也帶著很大的欺騙性。六道之中鳍征，無論何處黍翎，都滿是痛苦，本質是苦艳丛，佛陀說“三界猶如火宅”匣掸。想到這些，我們對六道輪回還有什么眷戀氮双？唯有努力地追求解脫之樂碰酝，才是真正的快樂！
