人非草木瑰妄，孰能無(wú)情尔店。
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幽谷中的百合
風(fēng)露潤(rùn)澤
花溪畔
靜坐遺世的禪者
兩廂無(wú)言
笛聲繾綣
盛放中的百合
不采不折
白云旁
默然守護(hù)的行者
星月相望
淚成冰河
忠賢事君躯保，必諫君失崇败；奸佞事主远豺，必順主情。
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不說(shuō)臣淮捆，單說(shuō)主叔遂。
按此說(shuō)法，全是臣之過争剿∫鸭瑁“諫”與“順”都是由下屬?zèng)Q定。
事實(shí)卻并非如此蚕苇。
歷史的經(jīng)驗(yàn)是有明君才有忠賢哩掺，昏君只會(huì)有奸佞。
因?yàn)橛惺裁礃拥睦习宀庞惺裁礃拥南聦偕裕豢赡芊催^來(lái)嚼吞。
某單位中的官員嗜好打乒乓球，結(jié)果全單位每天中午一片乒乓之聲蹬碧。
上有所好舱禽，下必效焉。
專好別人溜須拍馬的上司恩沽，眼中不僅看不見直言之士誊稚，看見還厭煩呢。要么冷藏處理，要么必除之而后快里伯，忠賢想“諫”也無(wú)可能城瞎。
一毛不拔，一錢如命疾瓮，兩腿一伸脖镀，干干凈凈。
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有趣得緊狼电。
收藏的門類很多蜒灰，唯有一種人人皆愛，就是收藏人民幣肩碟。
雖然長(zhǎng)的都是一模一樣强窖，可是沒有人嫌多。
只是大多數(shù)人既收藏也轉(zhuǎn)讓腾务，用來(lái)?yè)Q一些更有趣的東西毕骡。
可還是有一種人削饵，零錢湊夠了一塊就不舍得破了岩瘦。
講個(gè)古代笑話吧：有一吝嗇鬼臨死之時(shí)，始終不肯咽氣窿撬，其子近前問之启昧，雖已口不能言卻顫巍巍的伸出兩根手指頭，其子遍猜其意劈伴，皆不能中密末。后其妻恍然大悟，趕忙命其子挑滅兩根燭芯中的一根跛璧，回頭再看已然放下指頭撒手而去严里。
有人很不理解吝嗇鬼的邏輯，不舍得花最后還不是留給別人追城，這就是不了解他們的心理感受了刹碾，于他們而言看著錢被自己藏得好好的，只見增加不見減少座柱，那種快樂與安心亦是“人生一大樂事”迷帜。
一葉蔽目，不見泰山色洞；兩豆塞耳戏锹，不聞雷霆。
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讓一個(gè)人變傻其實(shí)很簡(jiǎn)單火诸。
只要讓他接受一個(gè)簡(jiǎn)單的答案即可锦针。
從“成功學(xué)”的似是而非，到“心靈雞湯”正確的廢話，從“陰謀論”可以解釋一切伞插，到“愛國(guó)主義”就是破口謾罵美國(guó)割粮。
至此，雖然我們精神還保持正常媚污，邏輯卻已經(jīng)嚴(yán)重錯(cuò)亂舀瓢，思考能力萎縮到只會(huì)問“好人還是壞人”的水平。
對(duì)很多偽答案我們?yōu)楹稳绱藞?jiān)信不疑耗美？
一種解釋是世界太復(fù)雜了京髓，為了生存人類只好進(jìn)化出簡(jiǎn)單理解的能力。
好吧商架，我承認(rèn)這個(gè)解釋很有道理堰怨。
你想成為“大師”嗎？我今天傳一個(gè)不傳之秘：對(duì)任何一個(gè)問題你只要堅(jiān)持——簡(jiǎn)單+絕對(duì)+重復(fù)蛇摸，就會(huì)有無(wú)數(shù)的人追隨你备图。
不謝。
發(fā)上等愿赶袄，結(jié)中等緣揽涮，享下等福；擇高處立饿肺，就平處坐蒋困，向?qū)捥幮小?/b>
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據(jù)說(shuō)這是李嘉誠(chéng)的座右銘。
經(jīng)常刺激人們神經(jīng)的新聞是富二代炫富敬辣，其實(shí)他們都是很好的演員雪标，為我們真實(shí)上演“奢侈敗家富不過三代”的戲劇。
也有“依教奉行”者溉跃，比如曹德旺之子村刨、嚴(yán)介和之子。
我們拭目以待吧撰茎，看看這兩種活法哪個(gè)更長(zhǎng)久嵌牺。
至于普通人要踐行這段話，只能在心地上下功夫了乾吻。
人生所有的可能性都來(lái)自于選擇髓梅，有時(shí)候看起來(lái)沒得選，其實(shí)選擇就在一念之間绎签，左拐還是右拐枯饿，天堂還是地獄，寬處還是窄處诡必。
人生就是自助餐奢方，別覺得付了錢就要吃回來(lái)搔扁，吃撐了還不是自己遭罪？最聰明的人是“付上等錢蟋字，飽中等腹稿蹲，吃下等飯”。
