? ? ? ? 讀完此書，我感慨尹建莉知識(shí)之多梭伐，引用之豐，特別是有關(guān)自閉癥概页、多動(dòng)癥部分的闡述籽御，又欽佩他對(duì)問(wèn)題剖析手法之犀利练慕，這其中更發(fā)現(xiàn)其中庸思想的觀點(diǎn)表述惰匙。
? ? ? ? 本書所述觀點(diǎn)“順應(yīng)自然技掏，適當(dāng)推動(dòng)”，生命對(duì)另一個(gè)生命表達(dá)關(guān)愛(ài)的方式项鬼，首先應(yīng)該是尊重而不是改造哑梳，再親密的關(guān)系都必須建立在兩者各自獨(dú)立的基礎(chǔ)上，“處無(wú)為之事绘盟，行不言之教”鸠真。書中所述，孔子說(shuō)“中庸之為德也龄毡，甚至矣乎”吠卷，即中庸這種道德應(yīng)該是最高的。用這句話來(lái)確定一個(gè)橫常的教育標(biāo)準(zhǔn)沦零，即孩子不需要做的更好祭隔，在大部分事情上做到大致齊就已經(jīng)很好。再者路操，老子說(shuō)“大盈若沖疾渴，其用不窮”，也就是說(shuō)屯仗，有缺憾才是真正的完美搞坝，才有永續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。不求完美魁袜，這不是一種懈怠桩撮，而是一種勇氣。人必先征服自己的自卑和虛榮峰弹，才有力量面對(duì)生命中的種種不完美距境。不僅在教育上，在一切人與人的相處中垮卓，包括自己和自己的相處垫桂，求完美，都是一種思維缺陷粟按，凡求完美必有傷害诬滩，接納不完美才是一種完美行為。
? ? ? ? 綜上所述灭将，還是不談“之最”疼鸟，中庸——最為適度。
