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我相信我們中國人不傻割卖，一定有人看出問題之所在拿愧，只是時間還沒到。
----韓德培
一個崇尚法治的人卻在一個無法無天的世界中堅持了下來昏翰，韓老說他沒有什么秘訣，只是因為寬闊的心胸刘急。其實我覺得最大的秘訣在于韓老身上最耀眼的兩大品行----守志和善道棚菊。
守志善道。何為守志善道叔汁？韓老的一生便是這個詞的最好詮釋统求。
其一，韓老在哈佛大學(xué)的時候据块，沒有選擇攻讀學(xué)位码邻，反而靜下心來用三年的時間去讀書。我在想如果我面臨這樣的抉擇另假，又會選擇哪條路像屋？說實話，如今的念書充滿了太多的功利性边篮，讀一本書總是先想著它可以給我什么好處己莺，其次上大學(xué)也總是為了完成自己的所謂的“志向”奏甫，說白了就是為了謀生，為了獲得那通往順利工作和生活大門的學(xué)位證凌受。而韓老卻完全不同阵子，在學(xué)位與靜心讀書之間毫不猶豫的做了選擇，此謂愛學(xué)之道胁艰。
其二款筑，韓老明明可以選擇留在美國做官僚，卻毅然選擇回國腾么，我深深的記得韓老的那句話：“中國人在世界法學(xué)方面也要有所貢獻(xiàn)才好”，所以他滿懷抱負(fù)的回國杈湾，就是為了讓中國法學(xué)崛起解虱，此謂愛國之道。
其三漆撞，韓老為建設(shè)中國法治回國了殴泰，可是卻讓他經(jīng)歷了與自己夢想背道而馳的20年，在無法無天的20年里浮驳，他承受有理說不出的冤屈悍汛，但是我猜最令他心痛的或許不是自己遭受的不公正待遇，而是看到一個本應(yīng)讓他無私奉獻(xiàn)逐漸走向法治的社會卻完全走向了對立面至会，沒有法治离咐，沒有公正。有人問他奉件，是否在這個過程中有放棄的念頭宵蛀，但他卻回答說一次都沒有過，仍懷著用法治建設(shè)新中國的夢想县貌，此謂守志术陶。
其四，韓老敢于說真話煤痕，堅守真理梧宫。在第一次被扣上右派的帽子后，韓老敢于當(dāng)眾揭開真相摆碉，堅守法學(xué)人的氣節(jié)塘匣，但是沒想到這竟成了他最大的罪名---態(tài)度極其惡劣。在那個黑暗的年代就因為這種莫須有的罪名就可以讓一個人百口難辯兆解，還有那令人不能理解的胡子故事和可怕的有罪推定馆铁。韓老在講這段經(jīng)歷時，并沒有多么沉重锅睛，到像是在講一個笑話埠巨，可是历谍，我們知道，在這背后蘊(yùn)含了多少辛酸辣垒、委屈與無從談起望侈，蘊(yùn)含了法學(xué)人在法治面臨踐踏時卻無可奈何的失落。此謂守氣節(jié)勋桶。
其五脱衙，韓老無私奉獻(xiàn)，雖然遭遇不公正的待遇例驹，但是韓老仍能“老當(dāng)益壯慶未來”捐韩，70歲開始法學(xué)重建事業(yè)，有個比喻我認(rèn)為特別恰當(dāng)鹃锈，韓老就是“晶核”荤胁，我想正是因為韓老的人格魅力，身邊才能迅速聚集起一群有才之士屎债。韓老晚年最大的心愿便是中國人在法學(xué)界也能有一番作為仅政，他為我國培養(yǎng)出眾多法學(xué)人才，而且極具有前瞻意識盆驹，在人們只追求經(jīng)濟(jì)的年代圆丹，韓老卻看到了環(huán)境，建立了我國第一個環(huán)境法研究所躯喇。此謂治學(xué)之道辫封。
韓老，與20世紀(jì)法學(xué)同行的法學(xué)大家----韓德培玖瘸。這短短的40分鐘讓我徹底被一個人所震撼秸讹，韓老從未偏離過自己的方向，一直堅守法治之夢雅倒，是守志善道的身體力行的踐行者璃诀。也讓我慶幸和反思，慶幸的是我可以成為一名法學(xué)學(xué)子蔑匣，慶幸我所學(xué)的專業(yè)曾經(jīng)拯救過一個民族劣欢。韓老讓我覺得法學(xué)是很難的，不是考過司法考試就可以自稱法律人的裁良，法學(xué)它考驗?zāi)愕钠沸栽浣愕恼x感，你對真理是否執(zhí)著价脾，你是否敢于在眾人皆醉的時候獨醒牧抵。同時也讓我開始反思，是否應(yīng)該從自己謀生的小夢中掙脫出來？自己又如何重新對讀書下定義犀变？又如何真真正正學(xué)好法學(xué)妹孙？如何做到學(xué)以致用，知行合一获枝？我想這都值得我好好思考蠢正。
